إن الأرامل والأيتام قد يئسوا

إنّ الأرَامِلَ وَالأيْتَامَ قَد يَئِسُوا، — وَطَالِبي العُرْفِ إذْ لاقَاهُمُ الخَبَرُ

أنّ ابنَ لَيلى بأرْضِ النّيلِ أدْرَكَهُ، — وَهُمْ سِرَاعٌ إلى مَعرُوفِهِ، القَدَرُ

لَما انْتَهَوْا عِنْدَ بَابٍ كانَ نَائِلُهُ — بِهِ كَثيراً وَمِنْ مَعرُوفِهِ فَجرُ

قالوا: دَفَنّا ابنَ لَيلى، فاستَهَلّ لهُمْ، — مِنَ الدّمُوعِ عَلى أيّامِهَا، دِرَرُ

مِنْ أعْيُنٍ عَلِمَتْ أنْ لا حِجازَ لهمْ — وَلا طَعامَ إذا مَا هَبّتِ القِرَرُ

ظَلّوا على قَبْرِهِ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ، — وَقَدْ يَقُولون، تارَاتٍ، لَنَا العبَرُ

يُقَبّلُونَ تُرَاباً فَوْقَ أعْظُمِهِ، — كَما يُقَبَّلُ في المَحجوجةِ الحَجَرُ

لله أرْضٌ أجَنّتُهُ ضَرِيحَتُهَا، — وَكَيْفَ يُدْفَنُ في المَلحودةِ القَمَرُ