أتصرف عن ليلى بنا أم تزورها

al-Farazdaq

أتَصْرِفُ عَنْ لَيْلى بِنا أمْ تَزُورُها، — وَمَا صُرْمُ لَيلى بَعدَما ماتَ زِيرُهَا

فإنْ يَكُ وَارَاهُ التّرَابُ، فَرُبّمَا — تَجَرّعَ مِنّي غُصّةً لا يُحِيرُها

ألا لِيَلُمْ مَنْ ضَنّ بِالمَالِ نَفْسَهُ، — إذا ضِبْرِمٌ بَانَتْ بلَيْلٍ خُدُورُها

ألا رُبّما إنْ حَالَ لُقْمَانُ دُونَها — تَرَبّعَ بَينَ الأرْوَتَينِ أمِيرُهَا

مُقَابَلَةَ الثّايَاتِ ثايات ضَابِىءٍ — مَرَاتِعَ مِنْهَا لا تُعَدّ شُهُورُها

بِصَحْرَاءَ مِكْمَاءٍ تَرُدّ جُناتُها — إلَيها الجَنى في ثَوْبِ مَنْ يَستَثِيرُها

إذا هي حَلّتْ في خُزَاعَةَ وَانْتَوَتْ — بها نِيّةٌ زَوْرَاءُ عَمّنْ يَزُورُها

فَرُبّ رَبِيعٍ بِالبَلالِيقِ قَدْ رَعَتْ — بمُسْتَنّ أغْياثٍ بُعَاقٍ ذُكُورُها

تَحَدّرَ قَبْلَ النّجْمِ مِمّا أمَامَهُ — من الدّلوِ وَالأشرَاطِ يجرِي غَديرُها

وَرَحْلٍ حَمَلنا خَلفَ رَحلٍ وَناقَةٍ — تَرَكْنَا بعَطْشَى لا يُزَجّى حَسيرُها

تَرَكْنَا عَلَيها الذّئْبَ يَلْطُمُ عَينَهُ — نهَاراً، بِزَوْرَاءِ الفلاةِ، نُسُورُها

وَلمّا بَلَغْنَا الجَهْدَ مِنْ مَاجِداتها، — وَبَيّنَ مِنْ أنْسَابهِنّ شَجِيرُها

تَجَرّدَ مِنها كُلُّ صَهْبَاءَ حُرّةٍ — لِعَوْهَجَ أوْ للدّاعِرِيّ عَصِيرُها

مَشَى، بَعدَما لا مُخّ فِيهَا بِآدِها — نَجابَةُ جَدّيْها بهَا،، وَضَرِيرُها

يَرُدّ على خَيْشومِها مِنْ ضَجَاجِها — لها بَعدَ جَذْبٍ بالخَشاشِ جَرِيرُها

وَمَحْذُوّةٍ بَينَ الحِذَاءِ الّذِي لهَا، — وَبَينَ الحَصَى، نَعْلاً مُرِشّاً بَصِيرُها

طَوَتْ رِحمَها مِنهُنّ كُلُّ نَجيبَةٍ — منَ المَاءِ وَالتَفّتْ عَليهِ سُتُورُها

أتَيْنَاكَ مِنْ أرْضٍ تَمُوتُ رِياحُها — وَبالصّيْفِ لا يُلفى دَليلٌ يطورُها

منَ الرّمْلِ رَملِ الحَوْشِ يَهلِكُ دونه — رَوَاحُ شَمالٍ نَيرَجٍ وَبُكورُها

قَضَتْ ناقَتي ما كنتُ كَلّفت نحبَهَا — مِنَ الهَمّ والحاجِ البَعيدِ نَعُورُها

إذا هيَ أدّتْني إلى حَيْثُ تَلْتَقي — طَوَالِبُ حَاجاتٍ، بَعِيدٍ مَسِيرُها

إلى المُصْطَفَى بَعدَ الوَليّ الذي لَهُ — على النّاسِ نُعمَى يملأُ الأرْضَ نورُها

وَكمْ من صَعُودٍ دونَها قَدْ مَشيتُها — وَهابِطَةٍ أُخْرَى يُقَادُ بَعِيرُها

وَما أمَرَتْني النّفْسُ في رِحْلَةٍ لهَا، — فَيَأمُرَني إلاّ إلَيْكَ ضَمِيرُها

وَلمْ تَدْنُ حَتى قُلْتُ للرَّكبِ: إنّكُم — لآتونَ عَينَ الشّمسِ حيثُ تَغُورُها

فَلَمّا بَلَغْنَا أرْجَعَ الله رِحْلَتي، — وَشُقّتْ لَنَا كَفٌّ تَفيضُ بحُورُها

نَزَلْنَا بِأيّوبٍ، ولمْ نَرَ مِثْلَهُ، — إذا الأرْضُ بالناسِ اقشعرّتْ ظهورُها

أشدَّ قُوى حَبْلٍ لمَنْ يَسْتَجِيرُهُ، — وَأطْوَلَ، إذْ شَرُّ الحِبَالِ قَصِيرُها

جَعَلْتَ لَنا للعَدْلِ بَعدكَ ضَامِناً، — إذا أُمّةٌ لمْ يُعْطِ عَدْلاً أمِيرُها

أقَمتَ بهِ الأعناقَ بَعدَكَ فانتَهَتْ — إلَيْكَ بِأيْدي المُسلِمِينَ مُشِيرُها

دَعَوْتَ لَهُمْ أنْ يجعَلَ الله خَيرَهم — وَأنْتَ بدَعْوَى بالصّوَابِ جَدِيرُها

أرَادَ بهِ الباغونَ كَيْداً، فكادَهُمْ — بهِ رَبُّ بَرّاتِ النّفُوسِ خَبِيرُها

ولَوْ كايَدَ العَهْدَ الّذي في رِقَابِهِمْ — لَهُ أخْشَبا جَنْبَيْ مِنًى وَثَبِيرُها

لِيَنْقُضْنَ تَوْكيدَ العُهُودِ التي لَهُ — لأمسَتْ ذُرَاها وَهيَ دُكٌّ وَعُورُها

وَقَوْمٍ أحاطَتْ لَوْ تُرِيدُ دِماءهُمْ — بِأعْنَاقهِمْ أعْمَالُهُمْ لَوْ تُثيرُها

عَلَيْهِمْ رَأوْا مَا يَتّقُونَ من الذي — غَلتْ قِدرُهمْ إذ ذابَ عنها صُيورُها

تجاوَزْتَ عَنهُم فَضْل حلمٍ كما عَفا، — بمُسكِنَ وَالهنديُّ تَعْلُو ذُكورُها

أبُوكَ جُنُوداً بَعدَما مَرّ مُصْعَبٌ، — تَفَلّذَ عَنْهُ، وَهْوَ يَدْعو، كَثيرُها

فَأنْتَ أحَقُّ النّاسِ بالعَدلِ وَالتُّقى — وَأنتَ ثَرَى الأرْضِ الحَيا وَطَهورُها

فَأصْبَحْتُمَا فِينَا كَداودَ وَابنِهِ، — على سُنّةٍ يُهْدَى بها مَنْ يَسِيرُها

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة