سمونا لنجران اليماني وأهله

al-Farazdaq

سَمَوْنَا لنَجْرَانِ اليَمَاني وَأهْلِهِ، — وَنَجْرَانُ أرْضٌ لم تُدَيَّثْ مَقاوِلُهْ

بمُخْتَلِفِ الأصْوَاتِ تَسْمَعُ وَسطَهُ — كَرِزّ القَطَا لا يَفقَهُ الصّوْتَ قَائِلُهُ

لَنا أمرُهُ لا تُعرَفُ البُلْقُ وَسْطَهُ، — كَثِيرُ الوَغَى مِنْ كُلّ حيٍّ قَبائِلُهْ

كَأنّ بَنَاتِ الحارِثِيّينَ وَسْطَهُمْ — ظِبَاءُ صَرِيمٍ لمْ تُفَرَّجْ غَياطِلُهْ

إذا حَانَ مِنْهُ مَنْزِلٌ أوْقَدَتْ بهِ — لأخرَاهُ في أعْلى اليَفَاعِ أوَائِلُهْ

تَظَلّ بِهِ الأرْضُ الفَضَاءُ مُعَضِّلاً، — وَتَجْهَرُ أسْدَامَ المِيَاهِ قَوَابِلُهْ

تَرَى عافِيَاتِ الطّيْرِ قَدْ وَثَّقَتْ لها — بشِبعٍ من السَّخْلِ العِتاقِ مَنازِلُهْ

إذا فَزَعُوا هَزُّوا لِوَاءَ ابنِ حابِسٍ، — وَنَادَوْا كَرِيماً خِيمُهُ وَشَمَائِلُهُ

سَعَى بِترِاتٍ للعَشِيرَةِ أدْرَكَتْ — حَفيظةَ ذي فضْلٍ على مَن يُفاضِلُهْ

فأدَرَكَها وَازْدادَ مَجداً وَرِفْعَةً — وَخَيراً، وَأحظى النّاسِ بالخيرِ فاعِلُهْ

أرَى أهلَ نَجَرانَ الكَوَاكبَ بالضّحى، — وَأدْرَكَ فِيهِمْ كُلَّ وِتْرٍ يُحَاوِلُهْ

وَصَبّحَ أهْل الجَوْفِ وَالجَوْفُ آمِنٌ — بمِثْلِ الدَّبَا، والدّهْرُ جَمٌّ بَلابِلُهْ

فَظَلّ على هَمْدانَ يَوْمٌ أتَاهُمُ — بنَحسِ نُحوسٍ، ظُهرُهُ وَأصَائلُهْ

وَكِنْدَةُ لمْ يَترُكْ لُهمْ ذا حَفِيظَةٍ، — وَلا مَعْقِلاً إلاّ أُبِيحَتْ مَعاقِلُهْ

وَأهْلَ حَبَوْنَا من مُرادٍ تَدارَكَتْ، — وَجَرْماً بِوَادٍ خالَطَ البَحْرَ ساحِلُهْ

صَبَحْناهُمُ الجُرْدَ الجِيَادَ، كَأنّها — قَطاً أفْزَعَتْهُ يَوْمَ طَلٍّ أجَادِلُهْ

إلا إنّ مِيرَاثَ الكُلَيْبيّ لابْنِهِ — إذا مَاتَ رِبْقَا ثَلّةٍ وَحَبَائِلُهْ

فَأقْبِلْ على رِبْقَيْ أبِيكَ فَإنّمَا — لكُلّ امرِىءٍ مَا أوْرَثَتْهُ أوَائِلُهْ

تَسَرْبَل ثَوْبَ اللّؤمِ في بَطْنِ أُمّهِ، — ذِراعَاهُ مِنْ أشْهَادِهِ وَأنَامِلُهْ

كمَا شَهِدَتْ أيْدي المَجُوسِ عليهمُ — بأعمالِهمْ، وَالحَقُّ تَبدُو مَحاصِلُهْ

عَجِبْتُ لِقَوْمٍ يَدّعُونَ إلى أبي، — وَيَهْجُونَني، والدّهْرُ جَمٌّ مجَاهلُهْ

فَقُلْتُ لَهُ: رُدّ الحِمَارَ، فَإنّهُ — أبُوكَ لَئِيمٌ، رَأسُهُ وَجَحَافِلُهْ

يَسِيلُ على شِدْقَيْ جَرِيرٍ لُعَابُهُ، — كَشَلشالِ وَطْبٍ ما تجِفّ شَلاشِلُهْ

ليَغْمِزَ عِزّاً عَسا عَظْمُ رَأسِهِ، — قُراسِيَةً كالفَحَلِ يَصْرِفُ بَازِلُهْ

بَنَاهُ لَنَا الأعْلى، فَطالَتْ فُرُوعُهُ، — فأعْيَاكَ واشْتَدّتْ عَليَكَ أسافِلُهْ

فلا هُوَ مُسْطِيعٌ أبُوكَ ارْتِقَاءَهُ؛ — ولا أنتَ عمّا قَدْ بَنى الله عادِلُهْ

فإنْ كُنْتَ تَرْجُو أن تُوَازِنَ دارِماً — فَرُمْ حَضَناً فانظُرْ متى أنتَ نَاقِلُهْ

وَأرْسَلَ يَرْجو ابنُ المَرَاغَةِ صُلحَنا، — فُردّ وَلمْ تَرْجَعْ بنُجْحٍ رَسَائِلُهْ

وَلاقَى شديدَ الدّرْءِ مُستحصِدَ القوَى — تَفَرّقُ بالعِصْيَانِ عَنْهُ عَوَاذِلُهْ

إلى كُلّ حَيٍّ قَدْ خَطَبْنَا بَناتِهِمْ، — بأرْعَن مثْلِ الطّوْدِ جَمٍّ صَوَاهِلُهْ

وَأنْتُمْ عَضَارِيطُ الخميسِ عَتادُكم، — إذا ما غَدا، أرْبَاقُهُ وَحَبَائِلُهْ

وإنّا لمَنّاعُونَ تحْتَ لِوَائِنَا — حِمانا إذا ما عاذَ بِالسّيْفِ حامِلُهْ

وَقالَتْ كُلَيْبٌ قَمِّشُوا لأخيكُمُ، — فَفِرّوا بِهِ إنّ الفَرَزْدَقَ آكِلُهْ

فَهَلْ أحَدٌ يا ابنَ المَرَاغَةِ هَارِبٌ — مِنَ المَوْتِ، إنْ المَوْتَ لا بدّ نائلُهْ

فإني أنَا المَوْتُ الّذِي هُوَ ذاهِبٌ — بنَفْسِكَ فانظُرْ كَيْفَ أنتَ مُحاوِلُهْ

أنا البَدرُ يُعشي طرْفَ عينيك فالتمس — بكَفّيكَ يا ابنَ الكَلبِ هل أنت نائلُهْ

أتَحسِبُ قَلبي خارجاً مِنْ حِجابِهِ، — إذا دُفُّ عَبّادٍ أَرنّتْ جَلاجِلُهْ

فقُلتُ، ولَمْ أمِلكْ، أمالِ بن مالِكٍ — لأيّ بَني مَاءِ السّمَاءِ جَعائِلُهْ

أفي قَمَليٍّ مِنْ كُلَيْبٍ هَجَوْتُهُ، — أبُو جَهْضَمٍ تَغْلي عَليّ مَرَاجِلُهْ

أحارِثُ دارِي مَرّتَينِ هَدَمْتَهَا، — وَكنتَ ابن أُختٍ لا تُخافُ غَوَائِلُهْ

وأنتَ امرُؤ بَطْحَاءُ مكّةَ لمْ يَزَلْ — بِها منكُمُ مُعطي الجَزِيلِ وَفَاعِلُهْ

فقُلْنَا لَهُ: لا تُشْمِتَنّ عَدُوَّنَا، — ولا تَنسَ من أصْحابِنا مَن نُواصِلُهْ

فَقَبْلَكَ ما أعْيَيْتُ كاسِرَ عَيْنِهِ — زِيَاداً، فَلَمْ تَقْدِرْ عَليّ حَبَائِلُهْ

فأقْسَمْتُ لا آتِيهِ سَبْعِينَ حِجّةً، — وَلوْ نُشِرَتْ عينُ القُباعِ وَكَاهِلُهْ

فَما كانَ شَيْءٌ كَانَ مِمّا نُجِنّهُ — من الغِشّ إلاّ قَدْ أبانَتْ شَوَاكِلُهْ

وَقُلْتُ لهُمْ: صَبراً كُلَيْبُ، فإنّهُ — مَقَامُ كَظَاظٍ لا تَتِمّ حَوَامِلُهْ

فإنْ تَهْدِمُوا دارِي، فإنّ أرُومَتي — لها حَسَبٌ لا ابن المَرَاغَةِ نَائِلُهْ

أبي حَسبٌ عَوْدٌ رَفِيعٌ وصَخْرَةٌ، — إذا قُرِعَتْ لمْ تَستَطِعها مَعاوِلُهْ

تَصَاغَرْتَ يا ابنَ الكَلْبِ لمّا رَأيْتَني — مَعَ الشّمْسِ في صَعْبٍ عَزيزٍ مَعاقلُهْ

وَقَدْ مُنِيَتْ مِني كُلَيبٌ بضَيغَمٍ — ثَقِيلٍ، على الحُبلى جَرِيرٍ، كَلاكِلُهْ

شَتِيمُ المُحَيّا، لا يُخَاتِلُ قرْنَهُ، — وَلَكِنّهُ بالصَّحصَحانِ يُنَازِلهُ

هِزَبْرٌ، هَرِيتُ الشّدْقِ، رِئبالُ غابةٍ، — إذا سَارَ عَزّتْهُ يَداهُ وَكَاهِلُهْ

عَزِيزٌ مِنَ اللاّئي يُنَازِلُ قِرْنَهُ، — وَقَدْ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ مَنْ يُنَازِلُهْ

وَإنّ كُلَيْباً، إذْ أتَتْني بِعَبْدِها، — كمَنّ غَرَّهُ حتى رأى المَوْتَ باطِلُهْ

رَجَوْا أنْ يَرُدّوا عَنْ جَرِيرٍ بدرْعه — نَوَافِذَ ما أرْمي، وَما أنَا قَائِلُهْ

عَجِبْتُ لرَاعي الضّأنِ في حُطَمِيّةٍ، — وفي الدّرْعِ عَبدٌ قد أُصِيبَتْ مَقاتِلُهْ

وَهَل تَلبسُ الحُبلى السّلاحَ وَبَطنُها — إذا انتَطقَتْ عِبْءٌ عَلَيها تُعادِلُهْ

أفَاخَ وَألقَى الدّرْعَ عَنهُ، وَلمْ أكُنْ — لأُلْقيَ دِرْعي مِنْ كَمِيٍّ أُقاتِلُهْ

ألَسْتَ تُرَى يا ابن المَرَاغَةِ صَامِتاً — لمَا أنْتَ في أضْعافِ بَطْنِكَ حامِلُهْ

وَقَدْ عَلِمَ الأقوَامُ حَوْلي وَحَوْلكمْ — بَني الكَلْبِ أني رَأسُ عِزٍّ وَكاهِلُهْ

ألمْ تَعْلَمُوا أني ابنُ صَاحبِ صَوْأرٍ، — وَعِنْدِي حُسَاما سَيفِهِ وَحَمَائِلُهْ

تَرَكْنا جَرِيراً وَهوَ في السّوقِ حابسٌ — عَطِيّةَ، هَلْ يَلقَى بهِ مَنْ يُبادِلُهْ

فقَالُوا لَهُ رُدّ الحِمَارَ، فَإنّهُ — أبُوكَ لَئِيمٌ رَأسُهُ وجَحَافِلُهْ

وَأنتَ حَريصٌ أنْ يَكونَ مُجاشعٌ — أباكَ، ولكنّ ابنَهُ عَنكَ شَاغِلُهْ

وَمَا ألْبَسُوهُ الدّرْعَ حتى تَزَيّلَتْ — من الخِزْيِ دُونَ الجِلدِ منه مَفاصِلُهْ

وَهَلْ كانَ إلاّ ثعْلَباً رَاضَ نَفْسَهُ — بَموْجٍ تَسَامَى، كالجِبالِ، مَجاوِلُهْ

ضَغَا ضَغَوةً في البَحرِ لمّا تَغَطْمَطَتْ — عَلَيْهِ أعَالي مَوْجِهِ وَأسَافِلُهْ

فَأصْبَحَ مَطْرُوحاً ورَاءَ غُثَائِهِ، — بحَيثُ التَقى من ناجخِ البَحرِ ساحِلُهْ

وَهَلْ أنْتَ إنْ فاتَتكَ مَسعاةُ دارِمٍ — وَمَا قَدْ بَنى، آتٍ كُلَيْباً فَقاتِلُهْ

وَقَالُوا لِعَبّادٍ أغِثْنَا، وَقَدْ رَأوْا — شَآبِيبَ مَوْتٍ يُقْطِرُ السّمَّ وَابِلُهْ

وَمَا عِنْدَ عَبّادٍ لهُمْ من كَرِيهَتي — رَوَاحٌ إذا ما الشرُّ عَضّتْ رَجَائِلُهْ

فَخَرْتَ بِشَيْخٍ لمْ يَلِدْكَ وَدُونَهُ — أبٌ لَكَ تُخفي شَخَصَهُ وَتُضَائِلُهْ

فَلِلّهِ عِرْضِي، إنْ جَعَلْتُ كَرِيمَتي — إلى صَاحِبِ المِعْزَى المُوَقَّعِ كاهِلُهْ

جَبَاناً، وَلمْ يَعْقِدْ لِسَيْفٍ حِمالَةً، — وَلكِنْ عِصَامُ القِرْبَتَينِ حَمائِلُهْ

يَظَلّ إلَيهِ الجَحشُ يَنهَقُ إن عَلَتْ — بهِ الرّيحُ مِنْ عِرْفان مَنْ لا يُزَايلُهْ

لَهُ عانَةٌ أعْفَاؤهَا آلِفَاتُهُ، — حُمُولَتُهُ مِنْهَا وَمِنْهَا حَلائِلُهْ

مَوَقَّعَةٌ أكْتَافُهَا، مِنْ رُكُوبِهِ، — وَتُعْرَفُ بالكَاذاتِ، مِنها مَنَازِلُهْ

ألا تَدّعي إنْ كانَ قَوْمُكَ لمْ تَجِدْ — كَرِيماً لَهُمْ، إلاّ لَئيماً أوائِلُهْ

ألا تَفْتَرِي إذْ لمْ تَجِدْ لكَ مَفخَراً، — ألا رُبّمَا يَجْرِي مَعَ الحَقّ بَاطِلُهْ

فَتَحْمَدَ ما فِيهِمْ، وَلوْ كنتَ كاذِباً، — فيَسْمَعَهُ، يا ابنَ المَرَاغَةِ، جاهلُهْ

وَلكنْ تَدَعّى مَنْ سَواهُمْ إذا رَمَى — إلى الغرَضِ الأقصَى البَعِيدِ مُناضِلُهْ

فتَعْلَمُ أنْ لَوْ كنتَ خَيراً عَلَيِهمُ، — كَذَبْتَ، وَأخزَاكَ الذي أنتَ قائِلُهْ

تَعاطَ مكانَ النّجمِ، إنْ كنتَ طالباً — بَني دارِمٍ، فانْظُرْ مَتى أنتَ نائلُهْ

فَلَلنّجْمُ أدْنَى مِنْهُمُ أنْ تَنَالَهُ — عَلَيْكَ فأصْلحْ زَرْبَ ما أنتَ آبِلُهْ

ألمْ يَكُ مِمّا يُرْعِدُ النّاسَ أنْ ترَى — كُلَيْباً تَغَنّى بِابْنِ لَيلى، تُنَاضِلُهْ

أبي مالِكٌ، مَا مِنْ أبٍ تَعرِفُونَهُ — لكمْ دونَ أعرَاقِ التّرَابِ يُعادِلُهْ

عَجِبْتُ إلى خَلْقِ الكُلَيْبيّ عُلّقتْ — يَداهُ، وَلمْ تَشْتَدّ قَبْضاً أنَامِلُهْ

فَدُونَكَ هَذِي، فَانْتَقِضْها، فإنّها — شَدِيدُ قوَى أمْرَاسِها وَمَوَاصِلُهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة