أرى الأرض قد مادت لأمر يهولها

أرى الأرض قد مادتْ لأمرٍ يهولهُا — فهل طرقَ الدنيا فناءٌ يزيلُها؟

وأسمع رعداً قد تقصف في السما — لمن زمرُ الأملاك قام عويلها؟

تأمَّل فأما الساعةُ اليوم فاجأت — وأما التي في العالمين عديلها

وإلا فما الدهر راع حشا الورى — بتقطيبه منها عراها ذهولها؟

بلى طرقتْ أختُ القيامة بغتةً — وتلك التي للحشر يبقى غليلها

لها صعدتْ بالحزن للعرش رنّةٌ — بأعلى بيوت الوحي كان نزولها

نحت في رواق المجد صدراً من العُلى — يروع ملوكَ الأرض فيه مئولها

ومالت بأرسى هضبةٍ ما تصوَّرت — جحاجحُ فهرٍ أن ترى ما يميلها

فدًى لعميد الغالبين كلّها — وأي فريدٍ لو فداه قبيلها

إذاً لافتدت طوداً لها ما تعلقت — بقنته للكاشحين وعولها

فإن "معز الدين" مَن سُلَّ دونه — صوارمُ لا يخشى عليها فلولها

وقارع حتى كلُّ مضاء فكرةٍ — ثناه بحدِّ القول وهو كليلها

وراش نبالاً لم تفت مقتل العدى — وأقتلُ سهمٍ ما يريش نبيلها

وسدَّد من أقلامه السمر صعدةً — بصعداتها للسمر قصِّر طولها

فأدرك ما لا تدرك الشوسُ بالقنا — ونال بها ما لم تنله نصولها

أكالئ ثغر الدين قد عثر الردى — بيومك لكن عثرةً لا نقيلها

لأرخى يميناً منك شدَّ قوى الهدى — وغمض عيناً بالحفاظ تجيلها

فمن مخبري كيف انتحتك منيةٌ — بطرفك لو ترمى لعزِّ وصولها؟

أأنحلها خوفُ التقحيم إذ مشت — إليك فأخفاها عليك نحولها؟

أم اقتادك التسليمُ لله طائعاً — وهل طاعةٌ إلا وأنت فعولها؟

ورزئك ما هذي الدموع وإن جرت — بماءٍ ولا هذي السيولُ سيولها

ولكن حشاشات على الشوق لم تزل — تذوب إلى أن جاءها ما يسيلها

ستبكيك ما ناح ابنُ ورقاء أعينٌ — بفضلك من حيث التفتنا نجيلها

نرى لك آثار الغمامة لاطفت — ثرى الأرض حتى روَّضته هطولها

"أبا صالحٍ" ما العيش بعدك صالحاً — لنفسٍ هواها عنك لا يستميلها

عفاءً على "الفيحاء" بعدك وحدها — وإن غال كلَّ الأرض بعدك غولها

لقد لبست فيك الجمال وإنما — عليك تعرّى اليوم عنها جميلها

غدت ثاكلاً تشجى بنيها وطالما — زهت فاجتلتها كالعروس بعولها

نعاك لها ناعٍ إليك أطارها — بدهياء راعَ الخافقين حلولها

أتت لك تشكو اليتم فيك بأدمعٍ — لها صنتها دهراً فأضحت تذيلها

وشرفتها ميتاً بحملك ضعف ما — رأتك من التشريف حياً تنيلها

إصاحِ إلى جنبي قف اليوم ممسكاً — عليَّ حشاً حان الغداة رحيلها

فقد كنتُ قبل اليوم أعهد لي يداً — هي اليوم لا منّي فأنت بديلها

أزل بالنعيّ الراسيات فقد سرى — يخفُّ على أيدي الرجال ثقيلها

وما خفَّ لمّا أن تساوى بحمله — حقيرٌ الورى فوق الثرى وجليلها

ولكن سرى الأملاك فيه يؤمهم — بتكبيره فوق السما جبرئيلها

وغبراء من حثو التراب قد احتبى — بقاتمها حزنُ الفلا وسهولها

مرت ماءها الأنفاسُ في صعداتها — فسالت وأسرابُ الدموع سيولها

تدانى بها منا ابنُ نعيٍ يلوثها — على وجهه طوراً وطوراً يذيلها

فقمنا له نخفي الذي منه هالنا — وهل طلعةٌ للشر يخفي مهولها؟

وقلنا زعيم الطالبيين أحدقت — بجنب علاه شيبها وكهولها

قضى حجةً واستأنف السير فانبرت — تعطّف منه حول فحلٍ فحولها

وهذا بشيرٌ لو وهبنا نفوسنا — لقلت له والفضلُ منه قبولها

فلما ألمَّ استلَّها من لسانه — صفيحة نعيٍ كلُّ قلبٍ قتيلها

شكت عندها الأسماعُ وقراً أصمَّها — وما وقر الأسماع إلا صليلها

وقال امسحوها اليوم عمياء من جوًى — بشلاّء فيها لم يُككفْ همولها

فذاك على الأعواد سيدُ هاشمٍ — بجنب العُلى منه مسجى كفيلها

وذي هاشمٌ جاءت بأثقال همِّها — ومهديّها محمولة لا حمولها

نضتها السرى أسيافَ مجدٍ صقيلةً — وعادت وفي قلب المعالي فلولها

مضت بأبٍ للمكرمات يؤمُها — وكان بأمِّ النائبات قفولها

أما وسريرٍ تحته قد تزاحمت — فطاشت كما طاشت خطاها عقولها

لقد هالها الإقدام فيه لتربةٍ — على روحها بالراحتين تهيلها

فقد قبرت في اللحد واحد عصرها — وأقسم ما المقبورُ إلا قبيلها

تجللتها يا دهرُ سوداء فانطوت — عليك ليوم النشر تضفو ذيولها

خطمت بها قسراً عرانينَ هاشمٍ — فقدها تساوى صعبُها وذلولها

فما جولة عند الردى فوق هذه — فنخشاه يوماً في كريم يجولها

ويا رافعيه في الأكف نصبتمُ — بها علماً يشأى العُلى ويطولها

قفوا وانظروا كيف الورى لو تحاشدت — وضاق بأبناء السبيل سبيلها

تشيِّع نعشاً ليس تدري إمامها — إلى القبر محمولٌ به أم رسولها؟

فتًى طبَّق الدنيا علاءً وعمَّها — سخاءً وأبقى بعده من يعولها

كفى خلفاً منه بأشبال مجده — وهل تخلف الآساد إلا شبولها؟

مصابيحُ رشدٍ والمصابيح في الورى — يكون إليها ليس عنها عدولها

فشمسُ الهدى والأمر لله إنْ تغبْ — وراع الورى شرقاً وغرباً أفولها

فدونكها موروثةً نبويَّةً — وخلفَك باغيها فللأُسد غيلها

إمامة حقٍ إن تكن أمس ودعت — أباها فعند اليوم ناب سليلها

ستعلم روادُ الشريعة إذ جرت — بسلسلٍ علمٍ فيك ما سلسبيلها

لقد سمعت بالوحيِ تنزيلَ آيها — وسوف ترى من فيك كيف نزولها

ألا إنما العليا قواعدُ سؤددٍ — لك اللهُ أرساها فمن ذا يزيلها

ومجد قدامى الفخر مدَّ على الورى — سماءً لها عرض السماء وطولها

عفاةَ الورى لا يقعد اليأسُ فيكم — فأثقال أهل الأرض قام حمولها

أبلِّ بني فهرٍ لواشجةٍ حشاً — إذا الشتوةُ الغبراء هبَّ بليلها

أتى باليد البيضاء تقطر نعمةً — وبالطلعة الغرّاء يبهى جميلها

لقد جاء في عصر به عقر الندى — سوى مذقةٍ يعي الرجاءَ حصولها

فما هو إلا "صالحٌ" و"ثمودهُ" — وبالجود إلا ناقةٌ وفصيلها

أنر يا "أبا الهادي" دجى كلِّ مشكل — فما شبهةٌ إلا وأنت مزيلها

وأمطر بناناً يا "محمدُ" في الورى — وقد روَّضوا حالاً توالت محولها

فاقسمُ لو لم ترو عاطشة المنى — لدبّ بأغصان الرجاء ذبولها

صنايع من عرفٍ لنا بك فخرها — وللناس مشكوراً لديك جزيلها

قد اكتست الدنيا فتاهت بزهوها — خلائقَ أخلاقُ الرجال سمولها

إذا استبقت فهرٌ بفخرك في مدًى — غدت غررُ العليا لها وحجولها

وليس الخطاب الفصلُ إلا مقالة — لسانُ قريشٍ وهو أنت قؤولها

بك ارتاش عافيها وقرَّ مروعها — وأدُنى قاصيها وعزَّ ذليلها

وما قصرتْ باعُ العُلى عن رزيّةٍ — رغت كرغاء المثقلات نكولها

وذا "صالحُ" الدنيا وأنت كلاكما — تمدان منها و"الحسينُ" مطيلها

فتًى لا أقول الغيثُ يحكي بنانه — سماحاً لأن الغيثَ فيه عذولها

شمائله تحكى النسيمَ لطافةً — وأخلاقه الصهباء رقَّت شمولها

بنى الغالبيين الذين أكفُّهم — تريك الغوادي الغرَّ كيف مخيلها

ألستم لقومٍ تملأ الأرض رجفةً — إذا هي للهيجاء سار رعيلها؟

ضراغمُ تخشى رقدة الموت من غفا — إذا استيقظتْ للضرب يوماً نصولها

يطول نعيُّ الثاكلات لقومها — إذا صهلت للطعن شوقاً خيولها

بها ليلُ أمّا هجرت يوم معركٍ — فتحت ظبات المشرفيِّ مقيلها

لها الحربُ لم تبرح تقلِّل عدَّها — ويكثر في عين العدوِّ قليلها

لكم صبرُها تحت السيوف وحلمها — إذا نوبُ الدهر ارجحنَّ جليلها

فما شيمةُ الحسَّاد فيكم وليتها — عفت كعفوِّ المجد منها طلولها

وقدركم في الموت يعلو نباهةً — وما الموت كلُّ الموت إلا خمولها

ألا أنتم القوم الذين قبابُهم — على شهب الخضراء ترخي سدولها

فروعُ علًى لا يدرك الوهم طائراً — سوى إنها فوق السماء أصولها

لها فوق أهل الأرض مجدٌ تكافأت — عمومتها في فخره وخؤولها

خذوها بني العلياء "خنساء" عصرها — وإلا فبنت الدوح مر غليلها

لها قربُ عهدٍ بالولادة لا تخل — أتى قبلُ أو من بعدُ يأتي مثيلها

تطول قوافي الشعر منها قصيدةٌ — «زهيرٌ» بحوليّاته لا يطولها

ألا إنما يبقى الهدى ببقائكم — فسؤلُ المعالي أن تدوم سؤولها