نصب العشق لعقلي شركا

Haydar al-Hillî

نَصبَ العشقُ لعقلي شَركا — مِن جعودٍ كم سبت ذا ولعِ

ومِن الحظِ بقلبي فتكا — بسهامٍ ليتها لم تُنزعِ

يا نَديميَّ على الوردِ الندي — مِن خدودِ الخرّدِ الغيدِ الكعابْ

غَنّياني بِلعوبٍ بالعشيّ — ليس غيرَ العطر تدري والخضاب

قد حوى مرشفُها العذبُ الشهي — شهدةً قد لقّبوها برضاب

أَطرِباني ودعا من نسكا — إنّما الجنةُ تحتَ البرقعِ

في محيّا ذاتِ قَدٍّ قد حكى — قمرَ التمِّ بأبهى مطلعِ

عَلَّلاني برشُوفٍ ثغرُها — مرتوٍ خلخالُها، عطشى الوشاح

غضةِ الجيدِ، رهيفٍ خضرُها — لم تكن تبسم إلاّ عن أُقاح

طَرقت زائرةً تستُرُها — طرّةٌ في ليلها تعمي الصباح

بتُّ لا أجذبُها إلاّ اشتكى — خصرها ممّا تلوّى ولعي

لفَّنا الشوقُ وقال احتبكا — بعناقٍ وبضّمٍ ممتعِ

غادةٌ قامتها الغصن الوريق — فوقها ريحانةُ الفرعِ تَرِفّ

صدغُها والخدُّ آسٌ وشقيق — فتروَّح وإذا شئتَ اقتطف

خالُها والريقُ مسكٌ ورحيق — فتنشَّق وكما تَهوى ارتشفِ

نصبت ألحاظُها مُعتركا — غير عُذريّ الهوى لم يجمع

جفنُها في سيفهِ كم سفكا — من دمٍ لولا الهوى لم يَضِعِ

معرَكٌ للشوقِ كم فيه مُقام — لأخي قلبٍ من الوجدِ صديع

وبه كم قلَّبت أيدي الغرام — بين ألحاظِ الغواني مِن صريع

ودعت حوراؤه: موتوا هيام — فلدينا أجرُكم ليسَ يضيع

في سبيلِ الحبّ مَن قد هلكا — فمعي يُمسي ومَن يمسي معي

كان في جنَّةُ حسني مَلِكا — أين ما مدَّ يداً لم يمنعِ

أقبلت سكرى ومِن خمرِ الصِبا — عَطَفتَها نشوةُ الدَّلِّ عَليك

تَسرقُ النظرةَ من عينِ الضِبا — وبلحظ فاترٍ ترنو إليك

تخذت ماشطةً كفَّ الصَبا — كلّما رَجّلت الجعدَ لدَيك

نَثرت مِسكاً بذي البانِ ذكا — فسرت نفحتُّهُ في لَعلَع

كم تستّرتُ بها فانهتكا — ذلك السترُ بطيب المضجع

ونديمٍ لفظُه العذبُ الرخيم — كنسيمِ الورد في رقّته

قبلَه ما خلتُ وُلدانَ النعيم — بعضُهم يُسرقُ من جَنتّهِ

إنّما آنست يا قلبي الكليم — شُعلةً بالكاسِ مِن وَجنتهِ

لا تقل كيفَ من الكاس ذكا — جمرُ خديه معاً في أضلعي

فذُكاً وهي تَحلُّ الفَلكا — أن تُقابَل بزجاجٍ تَلذعِ

عَدِّ عن ذكرِك ربّاتِ الخدور — وأَعد لي ذكرَ أربابِ الحسب

وأَدر راحَ التهاني والحبور — للندامى واطَّرح بنتَ العنب

فصَبا الأفراحِ عن نَورِ السُرور — فتَّحت يا سعدُ أكمامَ الطرب

والعُلى والمجدُ بشراً ضحِكا — في ختانٍ قال للشمسِ اطلعي

إن يكن قطعاً ففيه اشتركا — بسرورٍ ليس بالمنقطع

طاولُوا الشمَّ بني الشمِّ الرعان — والبسُوا الفخرَ على طولِ السنين

ما أتمَّ المجدُ فيكم فالزمان — منكُم العليا به في كلِّ حين

لم تلد إلاّ «غنياً» عن ختان — "وسليمٍ" عن زياداتٍ تشين

كلُّهم في منبتِ العزّ زكا — وكطيبِ الأصل طيبُ المفرع

من ترَى منهم تخله مَلكا — قد تراءى بشراً في المجمع

لكم البُشرى ذوي الفخر الأغر — بسليلي أكرمِ الناسِ قبيل

لستُ أدري أفهل أنتم أَسرّ — بَهما اليومَ أم المجدُ الأثيل

وهل العلياءُ عيناها أقرّ — بهما أم عينُ ذي الرأي الأصيل

مصطفى المعروف مَن لو مَلكا — حوزةَ الأقطارِ لم تتسع

لأياديكم بها قد سمكا — مِن سماءٍ لعلاءٍ أرفع

إن أقل: يا بدرَ مجدٍ زَهَرا — وبزعمي غايةَ المدحِ بَلغت

قالَ لي البدرُ: كفاني مَفخرا — فبتشبيهك لي فيهم مَدحت

أو أقل: يا بحر جودٍ زَخرا — قال لي البحر: لماذا بي سَخرت

قستَ من لورام فخراً لا تكن — وكفى عنّي بُصغرى إصبع

كم بها بخلَّ غيثاً فبكى — وغدا ينحبُ بالرعد معي

واحداً في كلِّ فِضلٍ منفرد — بمزاياً في الورى لم تكنِ

حلف الدهرُ به أن لا يلد — للعُلى مثلاً له في الزمن

لا تخلها حِلفةَ لم تنعَقد — فَبِها استثنى له بالحسن

ذاكَ من أُصعِدَ حتى أدركا — ذُروَةَ المجدِ التي لم تطلع

كم من المجدِ سماءً سَمكا — لاح والشمس بها من مطلع

ذو مزاياً سُقيتَها روضتُه — فارتوت بالعذبِ من ماءِ النُهى

كمُلت عندَ المعالي نهضتُه — لو بها شاءَ إذاً حطَّ السُهى

وهو الغيثُ ولكن ومضتُه — تُنبِت الشكرَ بمنهلّ اللهى

مثلما ينبت طوراً حسكا — في عيونٍ حسداً لم تهجع

أعينٌ ليت الكرى إن سَلَكا — بين جفنيها جَرى في الأدمع

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة