زارت على رقبة عذالها

زارت على رُقبةِ عُذّالها — فاقتبِل العمرَ باقبالها

طيّبةَ الأردان ما استجمرت — بالمندلِ الرطبِ كأمثالها

تُدني الجلابيبَ لتُخفي لها — ما رسمَ المشي بأذيالِها

وكيفَ تخفى وكثيبُ الحمى — يأرجُ من فضلة سِروالِها

فانعم بعطشى الخصرِ ريّا الصبا — مجدولةِ الأعطافِ مكسالِها

وارشف كما شاء الهوى ريقةً — كانت تمنّيك بسلسالِها

أحبب بها من شائقٍ والهٍ — أحيت مشوقاً بالحِمى والها

غيداءَ لو غنت لريم الفلا — ما بكرت تعطُو إلى ضالها

جاءَت ولكن كمجيىء الكرى — تُكاتِم الغيرانَ مِن آلها

يا طربَ الصبِّ لإنسانةٍ — لم تكن الحِورُ بأبدالِها

كم زادَني العذلُ وُلوعاً بها — ما أولعَ النفسَ بقتّالها

يهزَّها الدلُّ فتختالُ عن — مُعتدلِ القامةِ ميّالها

تُرقِصُ قلبَ الصبِّ مهما مشت — لكن على رنَّةٍ خلخالها

ذات الجعود السود معقوصةً — تحكي الأفاعي عند إرسالها

هل نثرت مِسكاَ على كُثبها — إذ عبقت دلاًّ بإِسبالها

أم علقت في خدِّها جمرةٌ — فاحترق العنبرُ مِن خالها

يا هل طرقت الحيَّ قد حجّبت — معسولةُ الريق بعسّالها

أُمّ رئالٍ بين أبياتهم — يا عجباً تُحمى برئبالها

تلك الخصورُ الهيفُ وارحمتا — لضعفها من ثقل أكفالها

هيّمت الصبَّ وقالت له — صِل الغديّاتِ بآصالها

نفسُك للإطراب دعها فقد — مالت إلى الزهو بآمالها

إجر بكفيك كُميتَ الطِلى — واجلِ صدى الهمِّ بجريالها

فَروضةُ الأفراح قد طلَّها — ببشره "جعفرُ" إفضالها

مَن جمعت فيه العُلى هاشمٌ — وافترقت منه إلى آلها

قد وزنت قنطارَ أهلِ الندى — همّتهُ لكن بمثقالها

يبسط أختَ السحب لكن يداً — تهزءُ بالجود بهطّالها

إيهاً «أبا موسى » لأنت الذي — قد رشَّح الأُسدَ لأغيالها

ضرغامُ فهرٍ وحقيقٌ بأن — طُرًّا تهنّيك بأشبالها

لي من "حُسينٍ" أيُّ ريحانةٍ — قد أينعت منك باخضالها

أنميتَ لي في عرسه نبعةً — عنك ستروي طيب أفعالها

فاسمع فِداك الدهر من قائل — تهنية طابت كقوّالها

في عُرس «هاد» سبقت نعمةٌ — بشرى لك اليوم بإكمالها

تلك التي قرَّت عيونُ العُلى — والفضلُ فيها يابنَ مِفضالها

وفي السما قد قامَ «جبريلُها» — يَهدي شذا البشر «لميكالها»

والأرضُ من نوء الهنا أغدقت — فرُوّضت من بعد إمحالها

فخراً جبالَ الحلمِ لولاكم — ما قرَّت الأرضُ لزلزالها

أُسرةُ مجدٍ كوفئت في العُلى — أعمالُها الغرُّ بأخوالها

معذولةُ الأيدي على جودها — والغيثُ فيه بعض عذّالها

تنمى إلى القائم بين الورى — برشدها أو حمل أثقالها

ما هو إلاّ آيةٌ للهدى — قد شُرّف الروحُ بأنزالها

بل هو في لأُمّة مهديُّها — وحبّه صالحِ أعمالها

للرشد أبوابٌ وأبناؤه — كانوا المفاتيحَ لأقفالها

هم أنجمُ العلم التي كم جلت — عن الورى ظلمةَ أشكالها

داموا ببالٍ فارهٍ في النهى — أبقى أعاديهم ببلبالها