صد حمى ظمئي لماك لماذا

Ibn al-Fârid

صدُّ حمى ظمئي لماكَ لماذا — وهَوَاكَ، قَلبي صارَ مِنهُ جُذاذا

إن كان في تَلَفي رِضَاكَ، صبَابَةً، — ولكَ البقاءُ وجدتُ فيهِ لذاذا

كبدي سلبت صحيحةً فامننْ على — رمقي بها ممنونةً أفلاذا

يارامياً يرمى بسهمِ لحاظهِ — عَنْ قَوْسِ حاجِبِهِ، الحشَا إِنْفاذا

أنّى هجَرتَ لِهُجْرِ واشٍ بي، كَمَن — في لَومِهِ لُؤمٌ حَكَاهُ، فَهاذَى

وعلىَّ فيكَ منِ اعتدى في حجرهِ — فقد اغتدى في حجرهِ ملاذا

غيرَ السُّلوِّ تجدهُ عندي لائمي — عمَّنْ حوى حسنَ الورى استحواذا

ياما أميلحهُ رشاً فيهِ حلا — تبديلهُ جالي الحلي بذَّاذا

أضْحى بِإحسانٍ وَحُسْنٍ مُعْطِياً — لِنَفائسٍ، وَلأنْفُسٍ أخّاذا

سَيفاًتَسِلُّ، على الفَؤادِ، جُفونُهُ، — وأرى الفتورَ لهُ بها شحَّاذا

فتكاً بنا يزدادُ منهُ مصوِّراً — قتْلي مساورَ في بني يزداذا

لاغَرْوَ أنْ تَخْذ العِذَار حَمائِلاً، — إذْ ظلَّ فتاكاً بهِ وقَّاذا

وبطرفه سحرٌ لوْ ابصرَ فعلهُ — هاروتُ كانَ لهُ بهِ أستاذا

تَهذي بهذا البَدْرِ، في جَوِّ السَّما، — خلِّ افتراكَ فذاكَ خلِّي لأذا

عَنَتِ الغَزالَةُ والغَزالُ لِوجْهِهِ، — متلفِّتاً وبهِ عياذاً لاذا

أربتْ لطافتهُ على نشرِ الصِّبا — وَأبَتْ تَرَافَتُهُ التَّقَمّصَ لاذا

وشكتْ بضاضةُ خدِّهِ منْ وردهِ — وحَكَتْ فَظاظَةُ قَلْبِهِ الفولاذا

عمَّ اشتعالاً خالُ وجنتهِ أخا — شُغْلٍ به، وجْداً، أبَى استِنْقاذا

خَصِرُ اللّمى، عذبُ المقَبَّلِ بُكْرَةً، — قبلَ السّواكِ، المِسْكَ سادَ، وشاذى

من فيهِ والألحاظِ سكرى بلْ أرى — في كلّ جارِحةٍ به، نَبّاذا

نَطَقَتْ مَناطقُ خَصرِهِ خَتْماً، إذا — صَمْتُ الخوَاتِمِ، للخناصِرِ، آذى

رقّتْ وَدَقّ، فناسَبَتْ منّي النّسيـ — بَ وذاكِ معناهُ استجادَ فحاذى

كالغُصْنِ قدّاً، والصّباحِ صَباحَةً، — والَّليلِ فرعاً منهُ حاذا الحاذا

حبِّيهِ علمني التنسُّكَ إذْ حكى — متعفِّفاً فرقَ المعادِ معاذا

فَجَعَلْتُ خَلْعي للْعِذارِ لِثامَهُ، — إذ كانَ، مِن لثْمِ العِذارِ، مُعاذا

وَلَنا بِخَيْفِ مِنًى عُرَيْبٌ، دونَهُمْ — حَتْفُ المُنى، عادى لِصَبٍّ عاذا

وبجزعِ ذيَّاكَ الحمى ظبيٌ حمى — بِظُبَى اللّواحِظِ، إذ أحَاذَ، إخاذا

هي أدمعُ العشَّاقِ جاد وليُّها الـْ — وادي، ووالى جُودُها الألْواذا

كمْ منْ فقيرٍ ثمَّ لا منْ جعفرٍ — وافى الأجارعَ سائلاً شحَّاذا

من قبْلِ ما فَرَقَ الفَرِيقُ عَمارةً — كنَّا ففرَّقنا النَّوى أفخاذا

أُفْرِدْتُ عنهُمْ بالشآمِ، بُعَيدَ ذا — كَ الإلتِئامِ، وَخَيّموا بغْداذا

جمَعَ الهُمومَ البُعدُ عِندي، بعْدَ أنْ — كانتْ بقربي منهمُ أفذاذا

كالعَهدِ، عندهمُ العهودُ، على الصّفا، — أنّى، ولَستُ لها، صفاً، نَبّاذا

والصّبْرُ صَبْرٌعنهُمُ، وَعَلَيْهِمِ، — عندي أراهُ إذنْ أذًى أزَّاذا

عزَّ العزاءُ وجدَّ وجدي بالألي — صرموا فكانوا بالصَّريم ملاذا

رِئمَ الفَلا، عنّي إليكَ، فمُقلَتي — كُحِلَتْ بهم، لا تُغْضِها استِشْخاذا

قسماًَ بمنْ فيه أرى تعذيبهُ — عذباَ وفي استذلالهِ استلذاذا

مااستحسنتْ عيني سواهُ وإنْ سبى — لكنْ سوايَ ولمْ أكنْ ملاِّذا

لمْ يَرْقُبِ الرُّقَبَاءُ إلاّ في شجٍ، — منْ حولهِ يتسلَّلونَ لواذا

قد كان، قَبْلَ يُعَدّ من قَتْلى رَشاً، — أسداً لآسادِ الشَّرى بذَّاذا

أمْسَى بنارِجَوًى حَشَتْ أحشاءَهُ، — منها يرى الإيقادَ لا الإنقاذا

حَيْرَانُ لا تَلقَاهُ إلاّ قلتَ مِن — كُلّ الجهاتِ:أرى بِهِ جَبّاذا

حَرّانُ، مَحْنِيُّ الضّلوعِ على أسًى — غَلَبَ الإسَى، فاستَأخذَ اسْتئخاذا

دَنِفٌ، لَسيبُ حَشًى، سليبُ حُشاشَةٍ، — شهدَ السُّهادُ بشفعهِ ممشاذا

سَقَمٌ ألمّ بِه، فألّمَ، إذ رأى، — بالجسم منْ إغدادهِ إغذاذا

أبدى حدادَ كآبةٍ لعزاهُ إذْ — ماتَ الصِّبا في فودهِ جذَّاذا

فَغَدا، وقد سُرَّالعِدى بشبابِهِ، — متقمِّصاً وبشيبهِ مشتاذا

حزنُ المضاجعِ لانفاذَ لبثِّهِ — حزناً بذاكَ قضى القضاءُ نفاذا

أبداًتَسُحُّ، وما تَشِحُّ، جُفونُهُ، — لِجَفَا الأحِبّةِ، وَابلاً وَرَذاذا

مَنَحَ السُّفوحَ، سُفوحَ مَدمَعِهِ، وقد — بَخِلَ الغَمامُ به، وجاد، وِجاذا

قال العَوائِدُ، عندما أبصَرْنَهُ: — إنْ كانَ منْ قتلَ الغرامُ فهذا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة