ته دلالا فأنت أهل لذا كا

Ibn al-Fârid

تهْ دلالاً فأنتَ أهلٌ لذا كا — وتَحكّمْ، فالحُسْنُ قد أعطاكَا

ولكَ الأمرُ فاقضِ ما أنتَ قاضٍ — فعلّي الجمالُ قدْ ولاّكا

وتلافي إنْ كانَ فيهِ ائتلافي — بِكَ، عَجّلْ بِهِ، جُعِلْتُ فِداكا!

وبما شئتَ في هواكَ اختبرني — فاختياري ماكانَ فيهِ رضاكا

فعلى كلِّ حالةٍ أنتَ مني — بي أولى إذْ لمْ أكنْ لولاكا

وكفّاني عِزّاً، بِحُبّكَ، ذُلّي، — وخُضوعي، ولستُ مِن أكْفاكا

وإذا ما إليكَ، بالوَصلِ، عزّتْ — نِسْبتي، عِزّةً، وَصحّ وَلاكا

فاتهامي بالحبِّ حسبي وأنّي — بينَ قومي أعدُّ منْ قتلاكا

لكَ في الحيِّ هالكٌ بكَ حيٌّ — في سَبيلِ الهَوى اسْتَلَذّ الهَلاكا

عَبْدٌ رِقٍّ، مارَقّ يَوْماً لعَتْقٍ، — لوْ تَخَلّيْتَ عَنْهُ ما خَلاّكا

بِجمالٍ حَجَبْتَهُ بِجلالٍ — هامَ واستعذبَ العذابَ هناكا

وإذا ما أمْنُ الرّجا مِنْهُ أدْنَا — كَ فعنهُ خوفُ الحجي أقصاكا

فبإقدامِ رغبةٍ حينَ يغشا — كَ، بإحْجامِ رَهبَةٍ يخْشاكا

ذابَ قلبي فأذنْ لهُ يتمنَّا — كَ وفيهِ بقيَّةٌ برجاكا

أومُرِ الغُمْضَ أنْ يَمُرّ بِجَفني — فكأنِّي بهِ مطيعاً عصاكا

فَعسَى، في المَنام، يَعْرِضُ لي الوَهْـ — ـمُ فيوحي سرّاً إليَّ سراكا

وإذا لمْ تنعشْ بروحِ التَّمنِّي — رمقي واقتضى فناني بقاكا

وَحَمَتْ سُنّةُ الهَوَى سِنَةِ الغُمْـ — ضِ جفوني وحرَّمتْ لقياكا

أبقِ لي مقلةً لعلِّي يوماً — قبلَ موتي أرى بها منْ رآكا

أينَ منِّي مارمتُ هيهاتَ بلْ أيْـ — ـنَ لَعيْني، بالجَفنِ، لثمُ ثَرَاكا

فَبَشيرِي لَوْ جاءَ مِنْكَ بعَطْفٍ، — ووُجودي في قَبْضَتي قلْتُ: هاكا

قد كَفى ما جَرى دَماً من جُفونٍ — بِك، قَرْحَى، فهَل جَرى ما كَفاكا

فأجِرْ من قِلاكَ، فيك، مُعَنًّى، — قبلَ أنْ يعرفَ الهوى يهواكا

هبكَ أنَّ الَّلاحي نهـاهُ بجهلٍ — عَنكَ، قل لي:عن وَصَلِهِ من نَهاكا

وإلى عِشْقِكِ الجَمالُ دَعاهُ، — فإلى هجرهِ ترى منْ دعاكا

أتُرى من أفتاكَ بالصّدّ عَنّي، — ولِغَيرِي، بالوُدّ، مَن أفتاكا

بانكساري بذلَّتي بخضوعي — بافتقاري بفاقتي بغناكا

لاتَكِلْني إلى قُوى جَلَدٍ خا — نَ فإني أصبحتُ منْ ضعفاكا

كُنتَ تَجفو، وكانَ لي بعضُ صَبرٍ، — أحسنَ اللهُ في اصطباري عزاكا

كم صُدوداً، عَسَاكَ تَرْحمُ شكْوا — يَ ولوْ باستماعِ قولي عساكا

شَنّعَ المُرْجِفُونَ عنكَ بهَجرِي — وأشاعوا أني سلوتُ هواكا

ما بأحشائِهِمْ عَشِقْتُ، فأسْلُو — عنكَ يوماً دعْ يهجروا حاشاكا

كيفَ أسلو ومقلتي كلَّمالا — حَ بُرَيْقٌ، تَلَفّتَتْ لِلِقَاكا

إنْ تنسَّمتَ تحتَ ضوءِ لئامِ — أوْ تنسَّمتُ الرِّيحَ منْ أنباكا

صبتُ نفساً إذْ لاحَ صبحُ ثنايا — كِ لعيني وفاحَ طيبُ شذاكا

كُلُّ مَن في حِماكَ يَهوَاكَ، لكِن — أنا وحدي بِكُلّ من في حِماكا

فيكَ مَعْنُى حَلاكَ في عَينِ عَقْلي، — أُلفِهِ، نحوَ باطِني، ألقاكا

فقتَ أهلَ الجمالِ حسناً وحسنى — فبِهِمْ فاقةٌ إلى مَعناكا

يحشرُ العاشقونَ تحتَ لوائي — وجميعُ المِلاحِ تحتَ لِواكا

ما ثنائي عنكَ الضّني فبماذا — يا مليحَ الدَّلالِ عنِّي ثناكا

لكَ قُرْبٌ مِنّي ببُعدِكَ عنّي — وحنوٌّ وجدتهُ في جفاكا

علّمَ الشَّوقُ مقلتي سهرَ الَّليْـ — ـلِ، فصارَتْ، مِنْ غَيرِ نوْم، تراكا

حبّذا ليلَةٌ بها صِدْتُ إسْرا — كَ وكانَ السُّهادُلي أشراكا

نابَ بدرُ التَّمامِ طيفَ محيَّا — كَ لطرفي بيقظتي إذْ حكاكا

فَتراءيتَ في سِواكَ لِعَينٍ — بكَ قَرّتْ، وما رأيتُ سِواكا

وكذاكَ الخَليلُ قَلّبَ قَبْلي — طرفهُ حينَ راقبَ الأفلاكا

فالدّياجي لنا بكَ الآنَ غُرٌّ، — حيثُ أهديثَ لي هدًى منْ ثناكا

ومَتى غِبْتَ ظاهِراً عن عياني، — ألفهِ نحوَ باطني ألفاكا

أهلُ بدرِ ركبٌ سريتَ بليلٍ — فيهِ، بل سارَ في نَهارِضياكا

واقتِباسُ الأنوارِ مِن ظاهري — غيرُ عجيبٍ، وباطِني مأواكا

يعبقُ المسكُ حيثما ذكرَ اسمي — منــذُ ناديتني أقبِّلُ فاكا

ويَضوعُ العَبيرُ في كُلّ نادٍ، و — وهوَ ذكرٌ معبِّرٌ عنْ شذاكا

قالَ لي حسنُ كلِّ شئٍ تجلّى — بي تَمَلّى!فقُلتُ:قَصدي وراكا

لي حبيبٌ أراكَ فيــهِ معنًّي — غُرّ غَيري، وفيهِ، مَعنًى، أراكا

إنْ تولَّى على النفوسِ تولّى — أو تَجَلّى يَستَعبِدُ النُّسّاكا

فيهِ عُوّضتُ عن هُدايَ ضَلالاً، — ورَشادي غَيّاً، وسِتري انهِتاكا

وحّدَ القَلبُ حُبَّهُ، فالتِفاتي — لكَ شِرْكٌ، ولا أرى الإشراكا

يا أخا العذلِ في منِ الحسنُ مثلي — هامَ وجداً بهِ عدمتُ أخاكا

لو رأيتَ الذي سَبانيَ فيهِ — مِن جَمالٍ، ولن تَراهُ، سَباكا

ومتى لاحَ لي اغتَفَرْتُ سُهادي، — ولِعَينَيّ قُلْتُ:هذا بِذاكا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة