أبعدك أتقي نوب الزمان

Ibn al-Khayyât

أبعدَكَ أتَّقِي نُوَبَ الزَّمانِ — أبعْدَكَ أرْتَجي دَرَكَ الأمانِي

أيَجْمُلُ بِيَ العَزاءُ وأنتَ ثاوٍ — أيَحْسُنُ بي البَقاءُ وأنتَ فانِ

لكلِّ رزيةٍ ألَمٌ ومَسٌّ — ولا كَرَزِيَّةِ الملِكَ الهِجانِ

وما أنا بالرَّبيطِ الجأشِ فيها — فأسْلُوَهُ وَلا الثَّبْتِ الجَنانِ

أُلامُ على امْتِناعِ الشِّعْرِ مِنِّي — وما عِنْدَ اللَّوائِمِ ما دَهانِي

أَلِي قلْبٌ أَلِي لُبٌّ فأَمْضِي — أطاعَ وأنَّ فِكْرِي قَدْ عَصانِي

إذا خَطرَتْ لمجْدِ الدينِ ذكرى — وَجَدْتُ الشِّعْرَ حَيْثُ الشِّعْرَيانِ

وما إنْ ذاكَ تقصيرٌ بحقٍّ — ولكنَّ الأسى قيدُ اللسانِ

ومنْ كمُصِيبتِي وعظيمِ رُزْئِي — أُصيبَ ومَنْ عراهُ كما عرانِي

أعَضْبَ الدَّوْلَةِ کخْتَرَمَتْكَ مِنّا — يدٌ ما للأنامِ بها يدانِ

وكنتَ السَّيفَ تُشْحَذُ شَفْرَتاهُ — لِفَلِّ كتيبةٍَ ولِفَكِّ عانِ

فقُطِّعَ بالنَّوائِبِ صَفْحَتاهُ — وفُلِّلَ بالخُطُوبِ المَضْرِبان

سحابٌ للأباعِدِ مُستَهِلٌّ — وبَحرٌ مُستَفِيضٌ للأدانِي

وبدْرٌ لو أضاءَ لما أسينا — على أنْ لا يُضِيءَ النَّيِّرانِ

سأُنفِقُ ما بَقيتُ عليكَ عُمْرِي — بُكاءً شأنُهُ أبداً وَشانِي

ولوْ أني قتلْتُ عليكَ نفْسِي — مُكافاةً لِحَقِّكَ ما كفانِي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة