أنت للمسلمين حصن وحرز

Ibn al-Khayyât

أنْتَ لِلْمُسلِمينَ حِصْنٌ وحِرْزُ — وَلِراجِي نَداكَ ذُخْرٌ وَكَنْزُ

أبَداً ما تَزالُ عطْفاً عليهِمْ — ودِفاعاً عَنْهُمْ تَحُجُّ وَتَغْزُو

أصْبَحَتْ هذه الرعيةُ منْ عدْ — لِكَ فِي ظِلِّ نِعْمَةٍ لا تُبَزُّ

سكنَتْ معْقِلاً منَ الأمنِ لا تُزْ — عَجُ يَوْماً بهِ وَلا تُسْتَفَزُّ

ما لَها منْ مُزِيلِ خطْبٍ ولا كا — شِفِ كرْبٍ سواكَ حِينَ تُلزُّ

فَهْيَ مِنْ بَعْدِ حَمْدِها اللَّه لا يُسْـ — ـمَعُ مِنْها بِغَيْرِ حَمْدِكَ رِزُّ

لا تَرى إنْ دعتْ إلى الله أولى — منْ دُعاءٍ تَبقى بهِ وتعِزُّ

ومعَ الرأفةِ التي ألفَتْ منْـ — ـكَ ففي اللينِ شدَّةٌ ومَهَزُّ

رُضْتَها لمْ تجُرْ مُقِيماً لميْلٍ — رُبَّما صَدَّعَ المُثَقَّفَ غَمْزُ

كَيْفَ يُبْطِي عَنْكَ الثَّناءُ وقَدْ أسْـ — ـرَعَ جُودٌ يحدوهُ حثٌّ وحفْزُ

غَرَّقَ السّائِلِينَ والنَّجْدَ غَوْرٌ — وحَمى العائذينَ والوهْدَ نَشْزُ

لا كَجُودٍ يُعيي ويُعْنِفُ إدْلا — ءٌ إلى جَفْرِهِ العمِيقِ ونهْزُ

ما رأَيْناكَ نابِياً عَنْ مَرامٍ — مُذْ هَزَزْناكَ والحُسامُ يُهَزُّ

لا وَلا غَيَّرَتْكَ عَنْ طِيبِ أعْرا — قِكَ هذي الخُطُوبُ والبَزُّ بَزُّ

فَمَنِ المُرْتَجى لِلَهْفَةِ حُرٍّ — باتَ فِي صَدْرهِ مِنَ الهَمِّ وَخْزُ

يَتَحامَى الشَّكْوى إذا أعْلَنَ النَّجْـ — ـوى وحَسْبُ الكَرِيمِ لَمْحٌ ورَمْزُ

قَدْ نَحَتْ عَظْمِي الخُطُوبُ فَفِيهِ — بينَ جلْدِي والنَّحْضِ حزٌّ وجَزُّ

كيفَ يُغْضِي علَى النوائِبِ مُغْضٍ — ولأنْيابِهِنَّ نَهْشٌ ونَكْزُ

في زَمانٍ بهِ الرَّئيسُ وجِيهُ الـ — ـدَّولَةِ الأوْحَدُ الأَجَلُّ الأعَزُّ

الذي بينَنا وبينَ الليالِي — أبداً منْ نداهُ حسْمٌ وحجْزُ

يا هُماماً ما شانهُ قطُّ لُؤْمٌ — يا غَماماً ما شابَهُ قَطَّ رِجْزُ

أنْتَ أحَميتَ مشرَبِي وهْوَ مطْرُو — قٌ وأغْزَرْتَ مَطلَبِي وهْوَ نَزُّ

أنتَ أنْهَضْتَنِي وقدْ خرِقَ الخَطْـ — ـبُ فَلَمْ يُغْنِ فِيهِ رَكْلٌ وَهَمْزُ

أنتَ ألبَسْتَنِي ملابِسَ نُعْمى — خَشِنٌ عندَهُنَّ خَزُّ وقَزُّ

قدْ هجَرْتُ الوَرى إليكَ ولمْ أظْـ — ـلمْ وَمَدْحِي سِواكَ لِلْمَدحِ وَهْزُ

لا تُقِلُّ الرِّكابُ رَحْلِي ولا يَحْـ — ـمِلُ رِجْلِي إلاّ لِقَصْدِكَ غَرْزُ

مُشْيُها القَهْقَرى إليْهِمْ وَإنْ أمَّـ — ـتْكَ يَوماً فالمَشْيُ وَثْبٌ وَجَمْزُ

وإذا البَحْرُ عنَّ لِي وهْوَ طامٍ — فقُعُودِي معَ الصَّدى عنْهُ عجْزُ

ليسَ أيامُكَ المُنِيرةُ للأيـ — ـامِ إلاّ حُلًى تَزِينُ وَطَرْزُ

أنتَ أعْلى منْ كُلِّ ما يَنْسِبُ النّا — سِبُ مِنْ سُؤْدُدٍ إلَيْكَ ويَعْزُو

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة