جرى لك بالتوفيق أمن طائر

Ibn al-Khayyât

جرى لكَ بالتوفيق أمَنُ طائِرِ — ومُلِّيتَ مأثُورَ العُلى والمآثِرِ

وأيدكَ اللهُ العليُّ ثَناؤُهُ — بِعاجِلِ نصْرٍ خالِدِ العَزِّ قاهرِ

ولازلتَ وَرّاداً إلى كُلِّ مفخرٍ — موارد محمودٍ سعيد المصادر

لقدْ دَلَّ تَشْرِيفُ الخَلِيفةِ أنَّهُ — بخيرِ بنِي أيامِهِ خيرُ خابِرِ

وأنَّ لَهُ فِي حَوطَةِ الدِّينِ هِمَّةً — بِها يستحِقُّ النَّصْرَ مِنْ كلِّ ناصِرِ

تسربلْتَ عضْبَ الدولةِ المُلْكَ فخرَهُ — وما الفَخْرُ إلا للسيوفِ البواتِرِ

وما جهِلَتْ نُعماهُ عندَكَ قدرَها — وقدْ كشَفَتْ عَمّا طَوى فِي الضَّمائرِ

وما نبَّهْت إلى على ذي نباهةٍ — كما سُقِي الرَّوضُ الخصيبُ بماطِرِ

وما كانَ إلاّ العَنْبرَ الوَرْدَ فِعْلهُ — أضِيفَ إلى نشْرٍ مِنَ المسكِ عاطِرِ

ومَا شاءَ إلاّ أنْ تُحَقِّقَ عِنْدَهُ — مَحَلَّكَ مِنْ طاوٍ هَواهُ وناشِرِ

وأنَّكَ معقودٌ بأكْبِرِ همَّةٍ — وأنكَ معدودٌ لهُ في الذَّخائِرِ

وليْسَ يَبِينُ الدَّهْرِ إخلاصُ باطِنٍ — إذا أنْتَ لمْ تُدْلَلْ عَليهِ بظاهِرِ

رَآكَ بِعينِ اللُّبِّ أبعَدَ فِي العُلى — وأسْعدَ مِنْ زُهْرِ النُّجومِ البَواهِرِ

وأبْهى مَحلاًّ فِي القُلُوبِ ومَوْقِعاً — وأشهى إلى لَحْظِ العُيُونِ النَّواظِرِ

وأطْعمَ في اللأْواءِ والدهرُ ساغبٌ — وأطْعَنَ في صدْرِ الكَمِيِّ المُغامِرِ

فَناهَزَ فَخْراً بِکصْطِفائِكَ عاجِلاً — علَى كلِّ باقٍ في الزَّمانِ وغابِرِ

ومَا ذاكَ مِنْ فِعلِ الخَلِيفَةِ مُنْكَرٌ — ولا عَجَبٌ فَيْضُ البُحُورِ الزَّواخِرِ

وما عُدَّ إلاّ مِنْ مَناقِبِه الَّتِي — مَثَلْنَ بِه في الفِعْلِ طِيبَ العناصِرِ

وما كانَ تأْثِيلٌ شريفٌ وسُؤْدُدٌ — لِيُنْكَرَ مِنْ أهْلِ النُّهَى والبَصائِرِ

وأنْتَ الَّذِي مِنْ بأسهِ فِي جَحافِلٍ — ومِنْ مجدِهِ في أسْرَةٍ وعشائِرِ

بعزِماتِ مجدٍ ثاقِباتٌ هُمُومُها — وآراءِ مَلْكٍ مُحْصَداتِ المَرائِرِ

يراها ذَوُو الأضغانِ بثَّ حَبائِلٍ — وما هِيَ إلاّ أسْهُمٌ فِي المَناحِرِ

وآياتُ مجدٍ باهِراتٌ كأنَّها — بَدائِعُ تأتِي بالمَعانِي النَّوادِرِ

وأخلاقُ معشُوقِ السَّجايا كأنَّما — سقاكَ بها كأْسَ النديمِ المُعاقِرِ

يبيتُ بعيداً أن تُوَجَّهُ وصْمَةٌ — عَلى عِرْضِهِ والدَّهْرُ باقِي المَعايرِ

إذا دَفَعَ الطُّلاّبَ إلحاحُ لزبَةٍ — فأنتَ الذي لا يتَّقِي بالمعاذِرِ

وما للبُدُور أن تكُفَّ ضِياءَها — وَلا البُحْلُ فِي طَبْعَ الغَمامِ البَواكِرِ

لعمْرِي لقدْ أتعبْتَ بالحمْدِ منطِقِي — وأكْثَرْتَ مِنْ شُغْلِ القَوافِي السَّوائِرِ

وما نَوَّهَتْ مِنْكَ القَوافِي بخامِلٍ — ولكنْ رأيتُ الشِّعْرَ قَيْدَ المَفاخِرِ

إذا أنتَ لمْ تجْعَلْ لهُ مِنْكَ جانباً — فمنْ يقتِني الحمدَ اقتناءَ الجواهِرِ

وما زِلْتَ مشْغُوفاً لدَيَّ مُتَيَّماً — بكلِّ رداحٍ منْ بناتِ الخواطِرِ

لهنَّ إذا وافَيْنَ مجدَكَ قُرْبَةُ الـ — ـحِسانِ ودَلُّ الآنساتِ الغرائِرِ

يرِدْنَ رَبيعاً مِنْ جَنابِكَ مُمْرعاً — ويَرْتَعْنَ فِي إثْرِ الغُيومِ المَواطِرِ

وإنِّي لقَوّالٌ لِكُلِّ قَصِيدَةٍ — إذا قيلَ شعرٌ أفْحَمَتْ كُلَّ شاعرٍ

فمنْ كلمٍ يكلُمْنَ أكْبادَ حُسَّدِي — ومِنْ فِقَرٍ تَرْمِيهُمُ بالفَواقِرِ

ألا ليْتَ شعرِي هلْ أفُوزُ بدولةٍ — تُصَرِّفُ كَفِّي في عنانِ المَقادِرِ

وهَلْ تنهَضُ الأيّامُ بِي فِي مَقاوِمٍ — تطُولُ بناهٍ للزمانِ وآمِرِ

فإنَّ مِنَ العجْزِ المُبينِ - وأنْتَ لي — نُزولِي علَى حُكْمِ الليالِي الجوائِرِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة