عتادك أن تشن بها مغارا

Ibn al-Khayyât

عَتادُكَ أنْ تشنَّ بها مغارا — فقُدْها شُزَّباً قبَّاً تَبَارى

كأنَّ أهِلَّةً قَذفَتْ نُجُوماً — إذا قدحت سنابكُها شَرارا

وَهَلْ مَنْ ضَمَّرَ الجُردَ المَذاكي — كَمَنْ جَعلَ الطِّرادَ لها ضِمارا

كأنَّ الليلَ موتورٌ حريبٌ — يحاوِلُ عندَ ضوءِ الصُّبحِ ثارا

فليسَ يحيدُ عنها مستجيشاً — على الإصباح عثيرها المُثارا

أخَذْنَ بِثأْرِهِ عَنَقاً وَرَكْضاً — مددنَ على الصباحِ بهِ إزارا

وقد هبتْ سيوفُكَ لامعاتٍ — تُفرِّقُ في دجنتهِ نَهارا

أمَا والسابقاتِ لقدْ أباحتْ — لَكَ الشَّرَفَ المُمَنَّعَ وَالْفَخَارا

فزُرْ حلباً بكلِّ أقبًَّ نهدٍ — فَقَدْ تُدْنِي لَكَ الْخَيْلُ الْمَزارا

وكلِّفْ ردَّها إن شئْتَ قسراً — عَزائمَ تَستَرِدُّ المُستعارا

فأجْدِرْ بِالمَمالِكِ أنْ تراها — لمنْ كانتْ ممالكَهُ مِرارا

وإنْ ولدَتْ لكَ الآمال حظّاً — فما زالَتْ مواعدُها عِشارا

إذا عايَنْتَ مِنْ عُودٍ دُخاناً — فأوشِكْ أنْ تُعايِنَ منهُ نارا

ويأبى اللَّهُ إنْ أبَتِ الأعادي — لِناصرِ دِينهِ إلاَّ انتصِارا

وما كبُرَتْ عليكَ اُمورُ مجدٍ — إذا أصْدَقْتَها الهممَ الكِبارا

وما هممُ الفَتى إلاَّ غُصُونٌ — تَكونُ لها مَطالِبُهُ ثِمارا

ألسْتَ ابنَ الذي هطلتْ يداهُ — ندًى سرَفاً لمنْ نطقَ اختصارا

وأعطى الأفَ لمْ تُعْقَرْ بنَقْصٍ — وما غُنِّي ولا شَرِبَ العقارا

وأشْبَعَ جُودُهُ غَرْثى الأمانِي — وَرَوَّى بأسُهُ الأسَلَ الحِرارا

وقَادَ إلى الأعادِي كُلَّ جَيْشٍ — تَقُودُ إليْهِ رَهْبَتُهُ الدِّيارا

وَلَوْ قُلْتُ ابنُ مَحْمُودٍ كَفَتْنِي — صِفاتُ عُلاكَ فَضْلاً واشتِهارا

وهلْ يخفى علَى السَّارينَ نَهجٌ — إذا ما البَدْرُ في الأُفُقِ استنارا

مِنَ القَوْمِ الأولى جَادُوا سِرارا — وَعادَوْا كُلَّ مَنْ عادَوْا جِهارا

وما كتَمُوا الندى إلا ليَخْفى — ويأْبى الْغَيْثُ أنْ يَخْفى انْهِمارا

بُدُورُ الأرضِ ضاحيةً عليها — وأطيَبُ مَنْ ثوى فيها نُجارا

إذا ما زُلْزِلَتْ كانوا جِبالاً — وإنْ هِيَ أمْحَلَتْ كانوا بِحارا

وأنْتَ أشدُّهُمْ بَأساً وَأنْدا — هُمُ كفَّا وأكثرهمْ فخارا

وأوفاهمْ إذا عقدوا ذِماماً — وَأحْمَاهُمْ إذا حَامَوْا ذِمارا

وأمْرَعُهُمْ لِمُرْتَادٍ جَناباً — وأمنعهمْ لمطلُوبٍ جِوارا

لَقَدْ لَبِسَتْ بِكَ الدُّنْيَا جَمالاً — فلو كانتْ يداً كنتَ السِّوَارا

يُضِيءُ جَبِينُكَ الوَضَّاحُ فيها — إذا ما الرَّكْبُ في الظَّلْماءِ حارا

فما يدري أنارُ قِراكَ لاحَتْ — لهُ أمْ بَرقُ غيثكَ قد أنارا

تَمَلَّ أبا القِوامِ شَرِيفَ حَمْدٍ — رفعْتُ بهِ على الدُّنْيا مَنارا

ثناءٌ ما حَداهُ الفِكْرُ إلاّ — أقامَ بِكلِّ مَنْزِلَةٍ وَسارا

إذا أُثْني بحمدَ قالَ قومٌ — بِحَقِّ الرَّوْضِ أنْ حَمِدَ القِطارا

غَفَرْتُ ذِنُوبَ هذا الدَّهْرِ لَمَّا — أصارَ إليَّ رُؤْيَتَكَ اعْتِذَارا

وردَّ ليَ الصِّبا بنداكَ حتّى — خلعتُ لديهِ في اللهوِ العِذارا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة