الدين والعلم والنعماء والشرف

الدينُ والعلمُ والنَّعماءُ والشرفُ — تأبى لجارك أن يُمنَى له التَّلفُ

مؤيَّداتٌ من الأركان أربعةٌ — يأوي إليهن محرومٌ ومُضْطعَفُ

أبا عليٍّ وأنت المرءُ ليس لنا — جارٌ سواه إذا خِفْنا ولا كنَفُ

أشكو إليك ظُلاماتٍ يُتَابعُها — من ليس يَحْسُن منه الظُّلم والجنَفُ

مُؤَمَّلِي والذي أُشجي الخطوبَ به — أضْحى وأمسى وأدنَى ظُلمْه سَرفُ

أظلّني سوءُ رأيٍ منه متَّصِلٌ — وليس لي من بلاءٍ سيِّءٍ سلفُ

إلا مدائح ما تنفكُّ سائرةً — لركْبها كل يوم نيَّة قذفُ

وخدمةً سبقَتْ أيامَ دولتِه — ما مثلُها زُلْفَة إن عُدَّت الزُّلف

يَمَّمْتُه إذ وجوه الناسِ كُلهِمُ — فيها إلى الجانب المعمور مُنْصَرفُ

مازلت ممتَطيا تلقاءه قدمي — لا يَطبينيَ عنه السَّعي والحَرفُ

أُهدِي له الأنسَ في أيام وحشتِه — وعنديَ الصَّبْرُ والتأميلُ والظَّلفُ

لا أجتدِيه ولا أمتاحُ نائله — ولا أزولُ ولي في الأرضِ مُصْطَرفُ

حتى إذا فتح اللَّهُ الفتوحَ له — أصبحتُ لولا استتاري كِدْت أخْتَطفُ

ظلماً توحَّدني منه بلا سبب — وليس لي منه أن حاكمتُ منتصَفُ

تظاهرتْ غُمَمٌ سودٌ وليس لها — إلا بوجهك بعد اللَّهِ مُنْكَشَفُ

ولم تزل يا ابن بدرٍ بدرَ مُضْحيةٍ — يبدو فيَنْجَابُ للساري به السُّدفُ

فداوِ حالي بما فيه مَصَحَّتُها — فإن حالي حالٌ داؤها الدَّنَفُ

كَلِّم رئيسي كلاماً في تعطُّفِه — إن الكرام إذا ما اسُتْعطِفوا عَطَفوا

وليس دهْرِي إلا أنْ يتَاركني — بِحَيْثُ لا جفوةٌ منه ولا لَطَفُ

لا رغبة عن مُطيف بالمطيف به — لكنَّ نفسي شَموسٌ حين تُعْتَنَفُ

وإنني لبَصيرُ العين ثاقبُها — أنْ لا نظيرَ له في الناسِ يُؤْتَنَفُ

لكنه عمَّ تجوِيداً وتوفيةً — وخصَّني منه سوءُ الكيلِ والحشَفُ

وإنني لَلضَّنين القبضتين به — وللضَّنينُ بقدري حين أُعْتَسَفُ

وإن تركيَ حظّاً من صحابته — لحاجة قُرنتْ في النفس والأسفُ

ممن لحاني بظهر الغيب قلت له — لا تُشغِلَنَّك عن أعمالك الكُلَفُ

مولايَ لا عِوضٌ منه ولا خَلَفٌ — والقدْر لا عوضٌ منه ولا خَلَفُ

ها إنها خُطبة قام الخطيبُ بها — بكْرٌ ولكنها في حزمها نَصَفُ

وقد قصدتُك كالصادي أُليح له — في مهمهٍ ماء مُزنٍ صانه رصَفُ

فليس لي يا ابنَ بدر عنك مُنْصرَفُ — ولا بُودِّي وشُكْرِي عنك مُنحرَفُ

وكيف لي بخلافٍ فيك أركبُهُ — وليس في فضلك المشهور مُختَلَفُ

فاحشُد لغائر قدرٍ إن حشدْت له — نما وزاد وإلا فهو مُنْتَسَفُ

يامن إذا ماأناخ المُستضامُ به — أضحى يقاتل عنه العز والأنَفُ

يامن إذا اهتُضم القدر استقاد له — فلم يَبِتْ وهْو مطلولٌ ولا طلفُ

ما عُفْرُ شابة في أعلى معاقله — ولا عُقَابُ شَرَوْرَى ضمَّها لَجَفُ

يوماً بأمنعَ منِّي يومَ تَمْنَعُني — كَلاَّ ولا قَسْورٌ في أذنِه غَضَفُ

دوني الدروعَ إذا ماكنتَ لي وزراً — والبَيْضُ والبِيض والخطي والحجف

فإنني لعزيز يومَ تنصُرني — وفيك عند اعتداء الدهر مُنْتَصَفُ

يا أبعد الناس غوراً حين نَسْبُرُه — وأقربَ الناس غَوْرا حين يُغْتَرَفُ

أصبحتَ بحر غَناءٍ غيرَ منتزفٍ — لاقَاهُ بحرُ ثناءٍ ليس يُنْتَزَفُ

فالْفَظْ بِدُرِّ نثيرٍ ما له صدفٌ — أَلْفَظْ بدرِّ نظيمٍ ما له صدفُ

كن لي كما كنتَ للراجين كُلِّهِمْ — لازال قَصْرك بالرَّاجِين يُكْتَنَفُ

قل للكرامِ بني وهب معاقِلنِا — قَوْلاً يقرُّبه طوْعاً ويُعْتَرفُ

العادلين موازيناً إذا حكموا — والرَّاجحين إذا ما شالت الكِففُ

يا آل وهبٍ أدام اللَّهُ دولتكم — لقد رعيتُم فلا خوفٌ ولا عَجفُ

حتى غدوتم لآمالِ الورى قِبَلاً — لها عليها طوالَ الدهرِ مُعْتكفُ

فما لعبدِكُمُ المسكين بينكُمُ — كأَنَّه لَمرامِي دهره هدفُ

وأنتُمُ النخلةُ الطُّولى التي بسقَتْ — قِدْماً وبورك منها الأصل والطَّرفُ

ولم تزل ليَ آمال مسلَّفةٌ — وفيكم الآن للخُرَّافِ مُخترفُ

فإن زوى عني الجُمَّارُ طلعَته — فلا يُصِبْني بحدّي شوكه السَّعفُ

أمري وأمْركم بازٌ على علمٍ — مرمَّق بعيون الناسِ مشْتَرفُ

فاللَّه اللَّه في أحدوثةٍ حَسُنَتْ — لا تَهدِموها بظُلْمٍ إنها الشرفُ