أصل نما بك ربه فرعه

Ibn al-Rûmî

أصلٌ نما بك ربُّه فَرْعَهْ — من بعدما التمس العِدى قَلْعهْ

يا من تجلَت للوجود به — بعد السَّوادِ تَشُوبه سُفعهْ

ما ينقِمُ الحسادُ منك سوى — أمنٍ شَننْتَ عليهمُ دِرعهْ

بل عزُّ مثلك لا كفاءَ له — بنَّيت بعد حفوفه ربْعه

مُلكٌ شَرَوْه من عدوِّهمُ — سفهاً فكنتَ أحق بالشَّفعه

ورياسةٌ كانت مطلَّقةً — منهم فكنتَ أحق بالرجعه

يا آخراً أضحى لأوَّله — كالسجدة اتصلت بها الركعه

قد قلتُ حين ملكتَ أمرهُم — شملٌ أراد مليكهُم جمعه

يا من إذا دُعي المديحُ له — لبَّى الدعاةَ وجاء في سُرعه

هُنِّئتَ ما أوتيتَ مغتبطاً — بمزيد ربٍّ شاكراً صُنعه

وفَّيتَ حقَّ الشرطتين وما — وُفِّيت حقك لا ولا رُبعه

لكنها باكورةٌ بكرتْ — مما نؤمِّل فَانتظر ينعَهْ

واسلم على رَيب الحوادثِ ما — سجعَ الحمامُ مرجِّعاً سجعهْ

الآن نام الخائفونَ وما — كانت تذوقُ عُيونهم هجعهْ

لم تُمسِ عينُ اللَّه راعيَة — أحداً يبيتُ وأنت لم تَرْعَهْ

أضحى عبيد اللَّه سيدُنا — في المجد وِتْراً لا يرى شَفعهْ

يغري خطوبَ الدهر منْصلتاً — كالسيف أحمدَ ضاربٌ وَقْعه

يقع الربيعُ وجودُ سيدنا — فإليه تُصرَفُ دونه النُّجعه

جودٌ يزيد اللَّه صاحبَه — وثَوابه المذخور لا السُّمعه

وله إذا ما الرأي حيَّره — خطبٌ يشنِّع ورده قرعه

رأيٌ كأن الدهر أطلعه — من سرِّ كلِّ خفيَّةٍ طِلعه

فتَّاقُ ما يعيا الدهاةُ به — رتاقُ مالم يرتقوا صَدْعه

كم غبطةٍ لمعاشر صدرتْ — عنه وكم لمعاشرٍ فجْعه

فالناس طرّاً بين مرتقِبٍ — سطواته ومؤمِّلٍ نفعه

كالعارض التهبتْ صواعقه — وسقى البلاد فلم يدع بُقعهْ

أحْذاه عبداللِّه شِيمتَه — والأصلُ يسقي ماؤُه فرعهْ

يندى ويَصلُبُ عُودُه فترى — لَدْنَ المهزَّة صادقَ المنعهْ

كالخيزُران لعاطِفيه وإن — عجمتْه نائبةٌ فكالنَّبعهْ

ملكٌ يباشر نارَه صَردٌ — فتظل مُدفِئةً بلا لذعه

فإذا اصطليتَ حريقه بطراً — فهناك لستَ بآمنٍ سفْعه

متسربلٌ حلماً بطانته — عزٌّ وليس بكائنٍ فقعه

يُحيي ويُردي وهو مقتدرٌ — حلو المجاجةِ قاتلُ السَّبعه

فعَّال مُنقِذةٍ ومُهلكةٍ — قوَّالُ مثلهما بلا قَذعه

لا يرأَمُ العوراءَ منطقُه — كلا وليس يُعيرها سمعه

يسعُ الجسيمَ من الفِعال وما — يرضى نداه لقَدْره وُسْعَهْ

وأتى الأميرُ لقد جرى فسعى — مسعاه غيرَ مُطالعٍ طِلْعهْ

وجرى أبو العباسِ يتبعه — سعياً فقال ألا كذا فاسْعَه

ولدٌ أقرّ لعين والدهِ — طالت لوالده به المُتعهْ

وَزَعت يداه ما يُحاذره — من دهرنا فأجادتا وَزعَهْ

لم يرعَ سرحَ الملك رِعْيته — راعٍ ولا قَمَع العدى قمعهْ

عجباً لطائفةٍ تقيسُ به — من لا يوازنُه ولا شِسْعه

أنَّى تقاسُ شُعيلةٌ خمدتْ — بالشمس في الإشراق والرفعه

قومٌ بغوا بيقينهم بَدلاً — ممن أبت سقطاتُه رفعه

مُستبطني ضَغْن له وبه — رفعوا جنوبهُمُ من الصَّرعه

وعليهمُ للعز أُبَّهةٌ — من بعد ما رَهَقتهم الخشعه

مالوا بودِّهمُ إلى رجلٍ — جعل البوارَ لأهله شِرعه

طالت به عَثراته فكبا — وكَبوا وكلٌّ راكبٌ ردْعه

يَهوُون في أَهويَّةٍ قَذَفٍ — من يُمن صاحبِه بها يَنْعه

حتى تداركهمْ فأنقذهم — صَلتُ الجبين مبارك الطلعه

لو قارعَ الأكفاءَ كلَّهمُ — عن سؤدد وقعت له القُرعه

فجزوه أن حفروا له حفراً — جذبَ المهيمنُ دُونها ضَبعهْ

وأبيهمُ ما كان ريعهُمُ — لأخيهمُ بمُشاكلٍ زَرْعهْ

إن المُريد بمثله بدلاً — لكن يريدُ بدُرَّةٍ ودَعهْ

يا زَينهمْ إذ كان أشأمَهم — شيناً وليس الأنفُ كالسَّلعه

شَهدوا غداة رقعتَ وهْيهمُ — أن قد أجدْتَ ولم تُسىء رقعه

يا بيهقيٌّ دع القريضَ لذي — حِذقٍ يعاونُ علمُه طبعَهْ

فادفِن سُلاحاً ظلْتَ تَسلحُه — من فيك لا اسِتك دُفعةً دُفعهْ

أخطأتَ في المصراع مفتتِحاً — وأتيت إذ عَجَّزته بدعه

سكَّنت ميماً غير ساكنةٍ — وجعلتَ ربَّك أنجماً سبعه

حكَّمتها في من لو انتظمتْ — تاجاً لقلَّ لمثله خِلعه

وزعمتَ سيدنا الأميرَ سما — بالجود حتى صافح الهقعه

وهو الذي أدنى مَواطِئه — فوق الذي سمَّيت والهنعه

وجعلتَ أقصى ما تجود به — للمستميح نَواله الجُرْعه

ثَلْطٌ على ثَلطٍ وضعتَ به — ووضعتَ بعد هدائِل القَصعهْ

من كان مثلكَ في جماعته — أضحى وقيمةُ رأسه قرعهْ

وشكوتَ جُوعك في ذَرى ملكٍ — فنقضْتَ مدحك فيه بالشُّنعهْ

أقبلتَ تشكو في ضيافته — طولَ الطَّوى متمنياً نجعه

كذباً عليه بعد زَعْمِكه — نصَبَ الجفان بربوةٍ تلعه

أقبِح بإفكٍ في مناقضةٍ — كالنبذة الشمطاء في الصَّلعه

وحكيت أنك مذ أطفتَ به — في عِيشةٍ تَقتاتُها لُمْعَهْ

وزعمتَ صُرَّتك اغتدتْ عُطلاً — لا درهمٌ فيها ولا قطعه

وهو الذي يُضحي مجاوره — من جنة الفردوس في تُرعه

وجعلتَ ذكر الصَّفع خاتمةً — مسترزِقاً من صافعٍ صَفْعه

فثوابُ مثلك صفع أَخْدعه — بل بَصقةٌ في الوجه بل نَخعه

ما زلتَ في معنًى يُحاك وفي — لفظٍ يساءُ كقولك الضبعه

وذكرتَ رهطاً تسعةً جَدعوا — أنف الفتيلِ فأوعبوا جَدْعه

فجعلتَ صاحبهم طويساً وما — لاقى طويسٌ أولئك التسعهْ

أفلا قُدَار جعلتَ تاسعهم — كَسْعُ است قاطع زبرها كسعهْ

وذكرت بالحولاءِ بحربة — ونعتَّها فجعلتها ربعهْ

وجعلت تحفتها مغازلةً — لك أن تقول مجيبةً نزعه

ووصفت كأساً لا يُشاكلها — فجعلتها صهباءَ كالدَّمعه

لا دمعةٌ صهباءُ نعلمها — إلا دمُ استك خاضباً فُصعه

ووصفتَ ضوء الصبح محتفلاً — فجعلته كإضاءة الشَّمعه

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة