أيها القاسم القسيم رواء صوالذي ضم وده الأهواء

أيها القاسمُ القسيم رواء صوالذي ضم وده الأهواء — والذي ساد غير مستنكر السُّؤ

دد في الناسواعتلى كيف شاء — قمر نجتليه ملء عيونٍ

وصدور براعة وضياء — لم يزل يجعل المساء صباحاً

كلما بدِّل الصباح مساء — قتل اليأس وهو مستحكم الأم

روأحيا المطامع الأنضاء — وارتضاه الأمير حين رآه

وارتأى فيه رؤية وارتياء — قال رأس الرؤوس لما رآه

وصف البدر نفسه لاخفاء — بشر البرق بالحياوسنا الصب

ح بأن يقلب الدُّجى أضواء — كل شيء أراه منك بشير

صدَّق الله هذه البشراء — وإذا مخابر الناس غابت

عنك فاستشهد الوجوه الوضاء — قال بالحق فيه ثم اجتباه

واصطفاهوما أساء اصطفاء — فغدا يوسع الرعية عدلا

غير أني لقيت منه اعتداء — أجميل بك اطراحيوقد قدْ

دمت في رأيك الجميل رجاء — ولي الطائر السعيد الذي كا

ن بريدا بدولة زهراء — ما تعرفت مذ تعيَّفت طيري

غير نعماء ظاهرت نعماء — ثم أدنيتني فزادك يُمني

من أمير مؤيد إدناء — وتناولتني ببر فبَّرت

ك يد الله ثرة بيضاء — وكذا كلما نويت لمولا

ك مزيدا أوتيتهوالهناء — أنا مولاكأنت أعتقت رقي

بعدما خفت حالة نكراء — فعلام انصراف وجهك عني

وتناسيكحاجتي إلغاء — كان يأتيني الرسول فيهدي

لي سروراويكبت الأعداء — فقطعت الرسول عني ضنا

باتخاذيه مفخرا وبهاء — إن أكن غير محسن كل ما تط

لب إني لمحسن أجزاء — فمتى ما أردت صاحب فحص

كنت ممن يشارك الحكماء — ومتى ما أردت قارض شعر

كنت ممن يساجل الشعراء — ومتى ما خطبت منى خطيباً

جلَّ خطبي ففاق بي الخطباء — ومتى حاول الرسائل رُسلي

بلغتني بلاغتي البُلغاء — غير أني جعلت أمري إلى صف

حك عن كل عورة إلجاء — أنت ذاك الذي إذا لاح عيب

جعل الستر دونه الإغضاء — أنا عار من كل شيء سوى فض

لكلا زلت كسوة وغِطاء — ولقائي إياك ماء الحياتي

نِ فلا تقطعن عني اللقاء — سُمني الخسْف كله أقبل الخس

ف بشكرولا تسمني الجفاء — ليس بالناظرين صبر عن الوج

ه الذي يجمع السنا والسناء — منظر يملأ القلوب مع الأب

صار نوراويضرح الأقذاء — ليت شعري عن الفراسي والزجْ

جاج هل يرعيان مني الإخاء — فيقولانإن موضع مولا

ك عميرا أشف منه خلاء — يالقوم أأثقل الأرض شخصي

أم شكت من جفاء خلقي امتلاء — أنا من خف واستدق فما يثْ

قِل أرضا ولا يسد فضاء — إن أكن عاطلا لديك من الآ

لات حاشاك أن تجور غباء — فلأكن عُوذة لمجلسك المو

نق أردد عين الردى عمياء — أنا مولاك بالمحبة والميْ

ل فحمِّل عواتقي الأعباء — وأنا المرء لا يحمل إلا

شكر آلائكم لكم آلاء — أَدْنِ شخصي إذا شَدَت لك بستا

نُوغنت غناءها غَنَّاءَ — فاستثارت من اللحودِ المُغَنْ

نِين فأضحى أمواتُهم أحياءَ — يالإحضارها مع إبن سرَيْجٍ

مَعْبَداً والغريضَ والميلاءَ — وتلتها عجائبُ فتغنتْ

مُشبهاتِ اسمها صُيابا ولاءَ — فحكتْ هذه وتلك يَمينيْ

كَ إذا ما تبارتا إعطاءَ — وأبىَ الله عند ذلك أشبا

هَ غناء مُعلِّل إغناءَ — ما مُغَنٍّ غَنَّاكِ نِدًّا لمُغْنٍ

رِفْدُهُ يجمع الغنى والغناءَ — ذاولا تَنْسَني إذا نشر البُس

تانُ أصنافَ وَشْيهِ وتراءى — وحَكَتك الرياضُ في الحسنِ والطَّي

بِ وإن كانَ ذاك منها اعتداءَ — وتغنَّى القُمْريُّ فيها أخاه

وأجابت مُكَّاءةٌ مُكَّاء — وَأَبدتْكَلحظَها قُضُبُ النر

جس ميلاً إليك تحكي النساءَ — بُقعةٌ لا تني تُفاخرُ عطَّا

راًوتُشْجيبوَشْيها وَشَّاء — لم تزل تستعيرُ منك جَمالاً

تكتسيهوتستميرُ ثناء — فجمالٌ لمنظرٍوثناءٌ

لمَشمٍّ يحكي نَثاكَ ذكاء — واهْوَ قُربي إذا شَرعتَ على دِجْ

لةَ في ظل ليلةٍ قَمْراء — وحكت دجلةُ انْهِلالَكَ بالنا

ئلِ والعلمواكتستْ لألاء — وأعارتْ هواءَ دارِكَ ثوباً

من نَداهافكان ماءً هواء — فحكى منك نعمة الخُلُق النا

عم في كُل حالةٍ إثناء — وأجاب الملاّحُ في بطنها الملْ

لاَح يَحْتَثُ بالسَّفين الحُداء — وادَّكِرني إذا استثرتَ سحاباً

ذات يومٍ عشيةٍ أو ضحاء — فتعالت فوارة تحسد الخض

موالذي ضم وده الأهواء — والذي ساد غير مستنكر السُّؤ

دد في الناسواعتلى كيف شاء — قمر نجتليه ملء عيونٍ

وصدور براعة وضياء — لم يزل يجعل المساء صباحاً

كلما بدِّل الصباح مساء — قتل اليأس وهو مستحكم الأم

روأحيا المطامع الأنضاء — وارتضاه الأمير حين رآه

وارتأى فيه رؤية وارتياء — قال رأس الرؤوس لما رآه

وصف البدر نفسه لاخفاء — بشر البرق بالحياوسنا الصب

ح بأن يقلب الدُّجى أضواء — كل شيء أراه منك بشير

صدَّق الله هذه البشراء — وإذا مخابر الناس غابت

عنك فاستشهد الوجوه الوضاء — قال بالحق فيه ثم اجتباه

واصطفاهوما أساء اصطفاء — فغدا يوسع الرعية عدلا

غير أني لقيت منه اعتداء — أجميل بك اطراحيوقد قدْ

دمت في رأيك الجميل رجاء — ولي الطائر السعيد الذي كا

ن بريدا بدولة زهراء — ما تعرفت مذ تعيَّفت طيري

غير نعماء ظاهرت نعماء — ثم أدنيتني فزادك يُمني

من أمير مؤيد إدناء — وتناولتني ببر فبَّرت

ك يد الله ثرة بيضاء — وكذا كلما نويت لمولا

ك مزيدا أوتيتهوالهناء — أنا مولاكأنت أعتقت رقي

بعدما خفت حالة نكراء — فعلام انصراف وجهك عني

وتناسيكحاجتي إلغاء — كان يأتيني الرسول فيهدي

لي سروراويكبت الأعداء — فقطعت الرسول عني ضنا

باتخاذيه مفخرا وبهاء — إن أكن غير محسن كل ما تط

لب إني لمحسن أجزاء — فمتى ما أردت صاحب فحص

كنت ممن يشارك الحكماء — ومتى ما أردت قارض شعر

كنت ممن يساجل الشعراء — ومتى ما خطبت منى خطيباً

جلَّ خطبي ففاق بي الخطباء — ومتى حاول الرسائل رُسلي

بلغتني بلاغتي البُلغاء — غير أني جعلت أمري إلى صف

حك عن كل عورة إلجاء — أنت ذاك الذي إذا لاح عيب

جعل الستر دونه الإغضاء — أنا عار من كل شيء سوى فض

لكلا زلت كسوة وغِطاء — ولقائي إياك ماء الحياتي

نِ فلا تقطعن عني اللقاء — سُمني الخسْف كله أقبل الخس

ف بشكرولا تسمني الجفاء — ليس بالناظرين صبر عن الوج

ه الذي يجمع السنا والسناء — منظر يملأ القلوب مع الأب

صار نوراويضرح الأقذاء — ليت شعري عن الفراسي والزجْ

جاج هل يرعيان مني الإخاء — فيقولونإن موضع مولا

ك عميرا أشف منه خلاء — يالقوم أأثقل الأرض شخصي

أم شكت من جفاء خلقي امتلاء — أنا من خف واستدق فما يثْ

قِل أرضا ولا يسد فضاء — إن أكن عاطلا لديك من الآ

لات حاشاك أن تجور غباء — فلأكن عُوذة لمجلسك المو

نق أردد عين الردى عمياء — أنا مولاكك بالمحبة والميْ

ل فحمِّل عواتقي الأعباء — وأنا المرء لا يحمل إلا

شكر آلائكم لكم آلاء — أَدْنِ شخصي إذا شَدَت لك بستا

نُوغنت غناءها غَنَّاءَ — فاستثارت من اللحودِ المُغَنْ

نِين فأضحى أمواتُهم أحياءَ — يالإحضارها مع إبن سرَيْجٍ

مَعْبَداً والغريضَ والميلاءَ — وتلتها عجائبُ فتغنتْ

مُشبهاتِ اسمها صُيابا ولاءَ — فحكتْ هذه وتلك يَمينيْ

كَ إذا ما تبارتا إعطاءَ — وأبىَ الله عند ذلك أشبا

هَ غناء مُعلِّل إغناءَ — ما مُغَنٍّ غَنَّاكِ نِدًّا لمُغْنٍ

رِفْدُهُ يجمع الغنى والغناءَ — ذاولا تَنْسَني إذا نشر البُس

تانُ أوصنافَ وَشْيهِ وتراءى — وحَكَتك الرياضُ في الحسنِ والطَّي

بِ وإن كانَ ذاك منها اعتداءَ — وتغنَّى القُمْريُّ فيها أخاه

وأجابت مُكَّاءةٌ مُكَّاء — وَأَبدتْكَلحظَها قُضُبُ النر

جس ميلاً إليك تحكي النساءَ — بُقعةٌ لا تني تُفاخرُ عطَّا

راًوتُشْجيبوَشْيها وَشَّاء — لم تزل تستعيرُ منك جَمالاً

تكتسيهوتستميرُ ثناء — فجمالٌ لمنظرٍوثناءٌ

لمَشمٍّ يحكي نَثاكَ ذكاء — واهْوَ قُربي إذا شَرعتَ على دِجْ

لةَ في ظل ليلةٍ قَمْراء — وحكت دجلةُ انْهِلالَكَ بالنا

ئلِ والعلمواكتستْ لألاء — وأعارتْ هواءَ دارِكَ ثوباً

من نَداهافكان ماءً هواء — فحكى منك نعمة الخُلُق النا

عم في كُل حالةٍ إثناء — وأجاب الملاّحُ في بطنها الملْ

لاَح يَحْتَثُ بالسَّفين الحُداء — وادَّكِرني إذا استثرتَ سحاباً

ذات يومٍ عشيةٍ أو ضحاء — فتعالت فوارة تحسد الخضه

راء إغداق مائها الغبراء — كلما أخلفت سماءٌ زماناً

خلفت فيه ديمة هطلاء — سحسحت ماءها على أرضٍ

بعدما صافحت به الجوزاء — فحكت كفك التي تخلف المز

ن علينا فترغم الأنواء — وتأمل إذا لحظت بعيني

ك صحونا لاتعرف الانتهاء — وحكتك الصَّمَّان في سعة الصد

ر وإن كان صدرك الدهناء — جعل الله كل ذاك فداء

لكإن كان للفداء كفاء — لو بذلنا فداءك الشمس والبد

رلقال الزمانزيدوا فداء — لا تجاهل هناكيا من أبي الل

ه عليه أن يشبه الجهلاء — حسن علمي إذ ذاك بالحسن المو

قع مما يروي القلوب الظماء — وارتفاعي عن الجفاة المسوِّي

ن بشدو المجيدة الضوضاء — موجب أن أكون أدنى جليس

لكأعلو بحقي الجلساء — أركيكا رأيت عبدكصفرا

لاجنى فيه أم جنى شنعاء — لاتدع مغرس الكريم من الغر

س خلاء من الكريم قواء — أين مثلي مفاتش لك أم أي

ن نديم تعده ندماء — شهد الله والموازين والقس

ط جميعا شهادة إمضاء — أن رأيي لذو الرجاحة وزنا

دع يمينيوزنه والآراء — أنت شهم محصل فاترك الأس

ماء للبلهواكشف الأنباء — ما تقصيت ما لديَّ ولا استق

صيتفاجعل إقصاءك استقصاء — وانتبه لي من رقدة الملك تعلم

أن لله معشرا علماء — وتذكر معاهدي إنك المر

ء الذي ما عهدته نساء — وارع لي حرمة المودة والخد

مة والمدح تعجب الكرماء — وجديرون بالرعاية قوم

جعلتهم رعاة ملك رعاء — قد تجرعت من جَفائك لما

سُمتني ذاك شربة كدراء — ولقد يقلب الكريم من السا

دات نعماء عبده بأساء — ظالما أو مقوما ثم يرعا

ه ويقنى حرية وحياء — فإذا زالت المسرة عادت

وإذا ما تحسر الظل فاء — فلماذا رمى هناك صفاتي

أصفيائي عدمتهم أصفياء — إنما كان حق مثلي أن ير

حملاقوا أعداءهم رحماء — بل رأوا رحمة الأعاديولا قو

هم ملاء بعسفهم أوفياء — وجزاهم رب الحزاء على ذا

لك ما يشبه اللئيم جزاء — معشر كنت خلتهم قبل بلوا

ي أوداء صفوة أصدقاء — صادفوا نكبتي فكانت لديهم

للقلوب المراض منهم شفاء — وأظنوك أن ذاك وفاء

من موال يصححون الولاء — فبدا منهم بلاء ذميم

أشبعوه خيانة ورياء — ماأتى منهم نذير بعتب

فيلقى هناك داء دواء — لا ولا جاء بعد ذاك بشير

برضا ثابت يقيم الذماء — لا ولا جاء بين ذاك وهذا

مترت يعلل الحوباء — لم يواسوا ولم يؤسوا خليلا

سوءة سوءة لهم سواء — منعوا خيرهمولا تأمن الضر

ر من المانعين منك الجداء — فأتى شرهم على كل بقيا

لا لقوا من ملمة إبقاء — خلفوني خلافة الذئب في الش

شاءوكانوا في جهل حقي شاء — وإذا ما حماك عود جناه

فاخش من حد شوكه أنكاء — وكأني غدا أراهم وكل

ينشر العذر طاويا شحناء — سعر الله في الجوانح منهم

سعرة النارتلكم البغضاء — لاعَدَتهُم هناك هاتيك نارا

وأصابت من شخصي الإخطاء — حرقتهم وأرقتهم ولا زا

لت وبالا عليهم ووباء — رتعوا في وخيمة الغيب مني

لا تلقي من ارتعاها مراء — أظهروا للوزير جهلا وغدرا

موالذي ضم وده الأهواء — والذي ساد غير مستنكر السُّؤ

دد في الناسواعتلى كيف شاء — قمر نجتليه ملء عيونٍ

وصدور براعة وضياء — لم يزل يجعل المساء صباحاً

كلما بدِّل الصباح مساء — قتل اليأس وهو مستحكم الأم

روأحيا المطامع الأنضاء — وارتضاه الأمير حين رآه

وارتأى فيه رؤية وارتياء — قال رأس الرؤوس لما رآه

وصف البدر نفسه لاخفاء — بشر البرق بالحياوسنا الصب

ح بأن يقلب الدُّجى أضواء — كل شيء أراه منك بشير

صدَّق الله هذه البشراء — وإذا مخابر الناس غابت

عنك فاستشهد الوجوه الوضاء — قال بالحق فيه ثم اجتباه

واصطفاهوما أساء اصطفاء — فغدا يوسع الرعية عدلا

غير أني لقيت منه اعتداء — أجميل بك اطراحيوقد قدْ

دمت في رأيك الجميل رجاء — ولي الطائر السعيد الذي كا

ن بريدا بدولة زهراء — ما تعرفت مذ تعيَّفت طيري

غير نعماء ظاهرت نعماء — ثم أدنيتني فزادك يُمني

من أمير مؤيد إدناء — وتناولتني ببر فبَّرت

ك يد الله ثرة بيضاء — وكذا كلما نويت لمولا

ك مزيدا أوتيتهوالهناء — أنا مولاكأنت أعتقت رقي

بعدما خفت حالة نكراء — فعلام انصراف وجهك عني

وتناسيكحاجتي إلغاء — كان يأتيني الرسول فيهدي

لي سروراويكبت الأعداء — فقطعت الرسول عني ضنا

باتخاذيه مفخرا وبهاء — إن أكن غير محسن كل ما تط

لب إني لمحسن أجزاء — فمتى ما أردت صاحب فحص

كنت ممن يشارك الحكماء — ومتى ما أردت قارض شعر

كنت ممن يساجل الشعراء — ومتى ما خطبت منى خطيباً

جلَّ خطبي ففاق بي الخطباء — ومتى حاول الرسائل رُسلي

بلغتني بلاغتي البُلغاء — غير أني جعلت أمري إلى صف

حك عن كل عورة إلجاء — أنت ذاك الذي إذا لاح عيب

جعل الستر دونه الإغضاء — أنا عار من كل شيء سوى فض

لكلا زلت كسوة وغِطاء — ولقائي إياك ماء الحياتي

نِ فلا تقطعن عني اللقاء — سُمني الخسْف كله أقبل الخس

ف بشكرولا تسمني الجفاء — ليس بالناظرين صبر عن الوج

ه الذي يجمع السنا والسناء — منظر يملأ القلوب مع الأب

صار نوراويضرح الأقذاء — ليت شعري عن الفراسي والزجْ

جاج هل يرعيان مني الإخاء — فيقولونإن موضع مولا

ك عميرا أشف منه خلاء — يالقوم أأثقل الأرض شخصي

أم شكت من جفاء خلقي امتلاء — أنا من خف واستدق فما يثْ

قِل أرضا ولا يسد فضاء — إن أكن عاطلا لديك من الآ

لات حاشاك أن تجور غباء — فلأكن عُوذة لمجلسك المو

نق أردد عين الردى عمياء — أنا مولاكك بالمحبة والميْ

ل فحمِّل عواتقي الأعباء — وأنا المرء لا يحمل إلا

شكر آلائكم لكم آلاء — أَدْنِ شخصي إذا شَدَت لك بستا

نُوغنت غناءها غَنَّاءَ — فاستثارت من اللحودِ المُغَنْ

نِين فأضحى أمواتُهم أحياءَ — يالإحضارها مع إبن سرَيْجٍ

مَعْبَداً والغريضَ والميلاءَ — وتلتها عجائبُ فتغنتْ

مُشبهاتِ اسمها صُيابا ولاءَ — فحكتْ هذه وتلك يَمينيْ

كَ إذا ما تبارتا إعطاءَ — وأبىَ الله عند ذلك أشبا

هَ غناء مُعلِّل إغناءَ — ما مُغَنٍّ غَنَّاكِ نِدًّا لمُغْنٍ

رِفْدُهُ يجمع الغنى والغناءَ — ذاولا تَنْسَني إذا نشر البُس

تانُ أوصنافَ وَشْيهِ وتراءى — وحَكَتك الرياضُ في الحسنِ والطَّي

بِ وإن كانَ ذاك منها اعتداءَ — وتغنَّى القُمْريُّ فيها أخاه

وأجابت مُكَّاءةٌ مُكَّاء — وَأَبدتْكَلحظَها قُضُبُ النر

جس ميلاً إليك تحكي النساءَ — بُقعةٌ لا تني تُفاخرُ عطَّا

راًوتُشْجيبوَشْيها وَشَّاء — لم تزل تستعيرُ منك جَمالاً

تكتسيهوتستميرُ ثناء — فجمالٌ لمنظرٍوثناءٌ

لمَشمٍّ يحكي نَثاكَ ذكاء — واهْوَ قُربي إذا شَرعتَ على دِجْ

لةَ في ظل ليلةٍ قَمْراء — وحكت دجلةُ انْهِلالَكَ بالنا

ئلِ والعلمواكتستْ لألاء — وأعارتْ هواءَ دارِكَ ثوباً

من نَداهافكان ماءً هواء — فحكى منك نعمة الخُلُق النا

عم في كُل حالةٍ إثناء — وأجاب الملاّحُ في بطنها الملْ

لاَح يَحْتَثُ بالسَّفين الحُداء — وادَّكِرني إذا استثرتَ سحاباً

ذات يومٍ عشيةٍ أو ضحاء — فتعالت فوارة تحسد الخض

راء إغداق مائها الغبراء — كلما أخلفت سماءٌ زماناً

خلفت فيه ديمة هطلاء — سحسحت ماءها على أرضٍ

بعدما صافحت به الجوزاء — فحكت كفك التي تخلف المز

ن علينا فترغم الأنواء — وتأمل إذا لحظت بعيني

ك صحونا لاتعرف الانتهاء — وحكتك الصَّمَّان في سعة الصد

ر وإن كان صدرك الدهناء — جعل الله كل ذاك فداء

لكإن كان للفداء كفاء — لو بذلنا فداءك الشمس والبد

رلقال الزمانزيدوا فداء — لا تجاهل هناكيا من أبي الل

ه عليه أن يشبه الجهلاء — حسن علمي إذ ذاك بالحسن المو

قع مما يروي القلوب الظماء — وارتفاعي عن الجفاة المسوِّي

ن بشدو المجيدة الضوضاء — موجب أن أكون أدنى جليس

لكأعلو بحقي الجلساء — أركيكا رأيت عبدكصفرا

لاجنى فيه أم جنى شنعاء — لاتدع مغرس الكريم من الغر

س خلاء من الكريم قواء — أين مثلي مفاتش لك أم أي

ن نديم تعده ندماء — شهد الله والموازين والقس

ط جميعا شهادة إمضاء — أن رأيي لذو الرجاحة وزنا

دع يمينيوزنه والآراء — أنت شهم محصل فاترك الأس

ماء للبلهواكشف الأنباء — ما تقصيت ما لديَّ ولا استق

صيتفاجعل إقصاءك استقصاء — وانتبه لي من رقدة الملك تعلم

أن لله معشرا علماء — وتذكر معاهدي إنك المر

ء الذي ما عهدته نساء — وارع لي حرمة المودة والخد

مة والمدح تعجب الكرماء — وجديرون بالرعاية قوم

جعلتهم رعاة ملك رعاء — قد تجرعت من جَفائك لما

سُمتني ذاك شربة كدراء — ولقد يقلب الكريم من السا

دات نعماء عبده بأساء — ظالما أو مقوما ثم يرعا

ه ويقنى حرية وحياء — فإذا زالت المسرة عادت

وإذا ما تحسر الظل فاء — فلماذا رمى هناك صفاتي

أصفيائي عدمتهم أصفياء — إنما كان حق مثلي أن ير

حملاقوا أعداءهم رحماء — بل رأوا رحمة الأعاديولا قو

هم ملاء بعسفهم أوفياء — وجزاهم رب الحزاء على ذا

لك ما يشبه اللئيم جزاء — معشر كنت خلتهم قبل بلوا

ي أوداء صفوة أصدقاء — صادفو نكبتي فكانت لديهم

للقلوب المراض منهم شفاء — وأظنوك أن ذاك وفاء

من موال يصححون الولاء — فبدا منهم بلاء ذميم

أشبعوه خيانة ورياء — ماأتى منهم نذير بعتب

فيلقى هناك داء دواء — لا ولا جاء بعد ذاك بشير

برضا ثابت يقيم الذماء — لا ولا جاء بين ذاك وهذا

مترت يعلل الحوباء — لم يواسوا ولم يؤسوا خليلا

سوءة سوءة لهم سواء — منعوا خيرهمولا تأمن الضر

ر من المانعين منك الجداء — فأتى شرهم على كل بقيا

لا لقوا من ملمة إبقاء — خلفوني خلافة الذئب في الش

شاءوكانوا في جهل حقي شاء — وإذا ما حماك عود جناه

فاخش من حد شوكه أنكاء — وكأني غدا أراهم وكل

ينشر العذر طاويا شحناء — سعر الله في الجوانح منهم

سعرة النارتلكم البغضاء — لاعَدَتهُم هناك هاتيك نارا

وأصابت من شخصي الإخطاء — حرقتهم وأرقتهم ولا زا

لت وبالا عليهم ووباء — رتعوا في وخيمة الغيب مني

لا تلقي من ارتعاها مراء — أظهروا للوزير جهلا وغدرا

هوعما هم يراهم أدباء — فجلوا عورة لطرف جلٍّي

حسبوا شمسه تغشت عماء — جعلوا العبد كفء مولاهُفانظر

هل تراهم لعاقل أكفاء — ما تعدوا بذاك أن وزنوني

بكضلت عقولهم عقلاء — غفلة فوق غفلة ثم سهوا

فوق سهوعدمتهم أذكياء — فلهم لائمون فيما أتوه

ورأوهلا يعدموا اللوماء — خذلوني وطأطئوا البدر جهلا

وتظنوه يخبط الظلماء — لاعفا الله عنهم بل عفاهم

وزوى العفو عنهم لا العفاء — ما ائتلاك الإخوانكلا بل الخو

وان قاسوا أمثالهم خلطاء — آفتي فيك أن رأيت محبا

لايرى عنك بالغنى استغناء — لاتطاول بحسن وجهك والدو

لة واذكر من شانئيك الفناء — واحتشم أن يراك معطيك ما أع

طاك تجزي نعماءه خيلاء — وارتفع أن يراك تكسو الفتى الحر

ر إذا ما ملكته الإزراء — إن من أضعف الضعاف لدى اللَّ

ه قويا يستضعف الضعفاء — ولأهل العقول فيه رجاء

وعزاء يقاوم العزاء — وتعلم متى حميت على عب

دك تلك المياه والأكلاء — أن لله غير مرعاك مرعى

يرتعيهوغير مائك ماء — وتيقن متى جنيت على عبد

ك ضيما وضيعة وعناء — أن لله بالبرية لطفا

سبق الأمهات والآباء — قد أطلت العتاب جداوأكثر

ت فضولي لكن لي شركاء — من دعاني إلى الذي كان مني

فهو مثلي جلية لاامتراء — أنا ذو القصد غير أني متى آ

نست جورا رأيت لي غلواء — والحليم العليم من يحسن الإي

قاد بدءاويحسن الإطفاء — والطبيب اللبيب من يتبع الدا

ء دواء يشفيه لا الداء داء — وعسى قائل يقول بجهل

إنما يطلب الغنى والغناء — ولهذين مطلب عند قوم

لست ألفى لرحلهم غشاء — والغنى واسع بكفي جواد

يرزق الأغنياء والفقراء — لي خمسون صاحبا لو سألت ال

قوت فيهم ألفيتهم سمحاء — أترى كل صاحب لي منهم

يمنع الشهر بلغتي إجراء — لي في درهمين في كل شهر

من فئام ما يطرد الحوجاء — والغناء الشديد شدوا وضرباً

سحنة قد ملأت منها الإناء — ولحسبي عرفان آل بنان

وبُنان شربا معينا رواء — ظلت عشرا كواملا في مغاني

ه أغني وأسمع الأنجاء — فليقم كاشحي بنقض الذي قل

ت وإلا فليطرق استحياء — أو فرغما له هناك ودَغما

ألحم الله أنفه البوغاء — لاتقدر بحسن وجهك صيدي

بعد نفري كما تصيد الظِّباء — صد بذاك المها تصدهاوهيها

ت تصيد المصمم الأباء — أنا ليث الليوث نفساوإن كن

ت بجسمي ضئيلة رقشاء — إنني إن نفرت أمعنت في النف

رومثلي عمن تناءى تناءى — لست باللقطة الخسيسة فاعرف

لي قدريواسأل به الفهماء — وانتفع بالعلا بذهنكواذمم

كل ذهن لا ينفع الذهناء — قد بغى قبلك الدعيُّ فلم أح

فل بأن كان باغيا بغاء — بل تصبرت وانتظرت من الل

ه نآدا تصيبه دهياء — فاعتبر بابن بلبل إن فيه

عبرة لامرىء أعد وعاء — والعلاء بن صاعد قبل هذا

قد حمى دون رائدي الأحماء — فارم بالطرف شخصه هل تراه

وادعه الدهر هل يجيب دعاء — ليس إلا لأنني كنت شمساً

قابلت منه مُقلةً عَشواء — فأرانيه ناصري وأباه

وله الحمد مُثْلةً شَوهاء — أنا عبد الإنصافقرنُ التعدِّي

فاسلك القصد بيوعدِّ العداء — أنا ذو صفحتينملساءَ حس

ناءَوأخرى تمسها خشناء — خاشعٌ تارة وجبار أخرى

فتراني أرضاًوطوراً سماء — لا بحولٍ ولا بقوة ركن

غير لبسي تجلُّداً وحياء — أنا جلدٌعلى عناد الأحاظي

وأبيٌ أن أرأم النكراء — فمتى شئت فامتحنِّيوأولى

بك عفوٌ يقابل استعفاء — أنا ذاك الذي سقته يد السُّقْ

م كؤوساً من المرار رواء — ورأيت الحمام في الصور الشُّنْ

عِوكانت لولا القضاء قضاء — ورماه الزمان في شقة النفْ

سِ فأصمى فؤاده إصماء — وابتلاهُ بالعُسْر في ذاك والوَحْ

شةِ حتى أملّ منه البلاء — وِثكِلْتُ الشبابَ بعد رضاعٍ

كان قبلَ الغِذاء قِدْماً غذاءَ — كلُّ هذا لقيتُه فأبتْ نف

سيَ إلاَّ تَعزُّزاً لااخْتِتاء — وأرى ذِلتي تُريك هَواني

ودُنوِّي يَزيدُني إقصاء — ومتى ما فزعتُ منك إلى الصَّبْ

رِ فناديتهُ أجاب النداء — ومتى ما دعوتُ ربي على الدَّه

رِ الخُطُوب لبَّى الدعاء — وإباءُ الهوانِ عَدْوَى أتتْني

منكوالعبدُ يَقْبل الإعداء — أنت علمتني إباءَ الدَّنايا

يا مليكيفما أسأتُ الأَداء — وعزيزٌ عليّ أن قلتُ ما قل

موالذي ضم وده الأهواء — والذي ساد غير مستنكر السُّؤ

دد في الناسواعتلى كيف شاء — قمر نجتليه ملء عيونٍ

وصدور براعة وضياء — لم يزل يجعل المساء صباحاً

كلما بدِّل الصباح مساء — قتل اليأس وهو مستحكم الأم

روأحيا المطامع الأنضاء — وارتضاه الأمير حين رآه

وارتأى فيه رؤية وارتياء — قال رأس الرؤوس لما رآه

وصف البدر نفسه لاخفاء — بشر البرق بالحياوسنا الصب

ح بأن يقلب الدُّجى أضواء — كل شيء أراه منك بشير

صدَّق الله هذه البشراء — وإذا مخابر الناس غابت

عنك فاستشهد الوجوه الوضاء — قال بالحق فيه ثم اجتباه

واصطفاهوما أساء اصطفاء — فغدا يوسع الرعية عدلا

غير أني لقيت منه اعتداء — أجميل بك اطراحيوقد قدْ

دمت في رأيك الجميل رجاء — ولي الطائر السعيد الذي كا

ن بريدا بدولة زهراء — ما تعرفت مذ تعيَّفت طيري

غير نعماء ظاهرت نعماء — ثم أدنيتني فزادك يُمني

من أمير مؤيد إدناء — وتناولتني ببر فبَّرت

ك يد الله ثرة بيضاء — وكذا كلما نويت لمولا

ك مزيدا أوتيتهوالهناء — أنا مولاكأنت أعتقت رقي

بعدما خفت حالة نكراء — فعلام انصراف وجهك عني

وتناسيكحاجتي إلغاء — كان يأتيني الرسول فيهدي

لي سروراويكبت الأعداء — فقطعت الرسول عني ضنا

باتخاذيه مفخرا وبهاء — إن أكن غير محسن كل ما تط

لب إني لمحسن أجزاء — فمتى ما أردت صاحب فحص

كنت ممن يشارك الحكماء — ومتى ما أردت قارض شعر

كنت ممن يساجل الشعراء — ومتى ما خطبت منى خطيباً

جلَّ خطبي ففاق بي الخطباء — ومتى حاول الرسائل رُسلي

بلغتني بلاغتي البُلغاء — غير أني جعلت أمري إلى صف

حك عن كل عورة إلجاء — أنت ذاك الذي إذا لاح عيب

جعل الستر دونه الإغضاء — أنا عار من كل شيء سوى فض

لكلا زلت كسوة وغِطاء — ولقائي إياك ماء الحياتي

نِ فلا تقطعن عني اللقاء — سُمني الخسْف كله أقبل الخس

ف بشكرولا تسمني الجفاء — ليس بالناظرين صبر عن الوج

ه الذي يجمع السنا والسناء — منظر يملأ القلوب مع الأب

صار نوراويضرح الأقذاء — ليت شعري عن الفراسي والزجْ

جاج هل يرعيان مني الإخاء — فيقولونإن موضع مولا

ك عميرا أشف منه خلاء — يالقوم أأثقل الأرض شخصي

أم شكت من جفاء خلقي امتلاء — أنا من خف واستدق فما يثْ

قِل أرضا ولا يسد فضاء — إن أكن عاطلا لديك من الآ

لات حاشاك أن تجور غباء — فلأكن عُوذة لمجلسك المو

نق أردد عين الردى عمياء — أنا مولاكك بالمحبة والميْ

ل فحمِّل عواتقي الأعباء — وأنا المرء لا يحمل إلا

شكر آلائكم لكم آلاء — أَدْنِ شخصي إذا شَدَت لك بستا

نُوغنت غناءها غَنَّاءَ — فاستثارت من اللحودِ المُغَنْ

نِين فأضحى أمواتُهم أحياءَ — يالإحضارها مع إبن سرَيْجٍ

مَعْبَداً والغريضَ والميلاءَ — وتلتها عجائبُ فتغنتْ

مُشبهاتِ اسمها صُيابا ولاءَ — فحكتْ هذه وتلك يَمينيْ

كَ إذا ما تبارتا إعطاءَ — وأبىَ الله عند ذلك أشبا

هَ غناء مُعلِّل إغناءَ — ما مُغَنٍّ غَنَّاكِ نِدًّا لمُغْنٍ

رِفْدُهُ يجمع الغنى والغناءَ — ذاولا تَنْسَني إذا نشر البُس

تانُ أوصنافَ وَشْيهِ وتراءى — وحَكَتك الرياضُ في الحسنِ والطَّي

بِ وإن كانَ ذاك منها اعتداءَ — وتغنَّى القُمْريُّ فيها أخاه

وأجابت مُكَّاءةٌ مُكَّاء — وَأَبدتْكَلحظَها قُضُبُ النر

جس ميلاً إليك تحكي النساءَ — بُقعةٌ لا تني تُفاخرُ عطَّا

راًوتُشْجيبوَشْيها وَشَّاء — لم تزل تستعيرُ منك جَمالاً

تكتسيهوتستميرُ ثناء — فجمالٌ لمنظرٍوثناءٌ

لمَشمٍّ يحكي نَثاكَ ذكاء — واهْوَ قُربي إذا شَرعتَ على دِجْ

لةَ في ظل ليلةٍ قَمْراء — وحكت دجلةُ انْهِلالَكَ بالنا

ئلِ والعلمواكتستْ لألاء — وأعارتْ هواءَ دارِكَ ثوباً

من نَداهافكان ماءً هواء — فحكى منك نعمة الخُلُق النا

عم في كُل حالةٍ إثناء — وأجاب الملاّحُ في بطنها الملْ

لاَح يَحْتَثُ بالسَّفين الحُداء — وادَّكِرني إذا استثرتَ سحاباً

ذات يومٍ عشيةٍ أو ضحاء — فتعالت فوارة تحسد الخض

راء إغداق مائها الغبراء — كلما أخلفت سماءٌ زماناً

خلفت فيه ديمة هطلاء — سحسحت ماءها على أرضٍ

بعدما صافحت به الجوزاء — فحكت كفك التي تخلف المز

ن علينا فترغم الأنواء — وتأمل إذا لحظت بعيني

ك صحونا لاتعرف الانتهاء — وحكتك الصَّمَّان في سعة الصد

ر وإن كان صدرك الدهناء — جعل الله كل ذاك فداء

لكإن كان للفداء كفاء — لو بذلنا فداءك الشمس والبد

رلقال الزمانزيدوا فداء — لا تجاهل هناكيا من أبي الل

ه عليه أن يشبه الجهلاء — حسن علمي إذ ذاك بالحسن المو

قع مما يروي القلوب الظماء — وارتفاعي عن الجفاة المسوِّي

ن بشدو المجيدة الضوضاء — موجب أن أكون أدنى جليس

لكأعلو بحقي الجلساء — أركيكا رأيت عبدكصفرا

لاجنى فيه أم جنى شنعاء — لاتدع مغرس الكريم من الغر

س خلاء من الكريم قواء — أين مثلي مفاتش لك أم أي

ن نديم تعده ندماء — شهد الله والموازين والقس

ط جميعا شهادة إمضاء — أن رأيي لذو الرجاحة وزنا

دع يمينيوزنه والآراء — أنت شهم محصل فاترك الأس

ماء للبلهواكشف الأنباء — ما تقصيت ما لديَّ ولا استق

صيتفاجعل إقصاءك استقصاء — وانتبه لي من رقدة الملك تعلم

أن لله معشرا علماء — وتذكر معاهدي إنك المر

ء الذي ما عهدته نساء — وارع لي حرمة المودة والخد

مة والمدح تعجب الكرماء — وجديرون بالرعاية قوم

جعلتهم رعاة ملك رعاء — قد تجرعت من جَفائك لما

سُمتني ذاك شربة كدراء — ولقد يقلب الكريم من السا

دات نعماء عبده بأساء — ظالما أو مقوما ثم يرعا

ه ويقنى حرية وحياء — فإذا زالت المسرة عادت

وإذا ما تحسر الظل فاء — فلماذا رمى هناك صفاتي

أصفيائي عدمتهم أصفياء — إنما كان حق مثلي أن ير

حملاقوا أعداءهم رحماء — بل رأوا رحمة الأعاديولا قو

هم ملاء بعسفهم أوفياء — وجزاهم رب الحزاء على ذا

لك ما يشبه اللئيم جزاء — معشر كنت خلتهم قبل بلوا

ي أوداء صفوة أصدقاء — صادفو نكبتي فكانت لديهم

للقلوب المراض منهم شفاء — وأظنوك أن ذاك وفاء

من موال يصححون الولاء — فبدا منهم بلاء ذميم

أشبعوه خيانة ورياء — ماأتى منهم نذير بعتب

فيلقى هناك داء دواء — لا ولا جاء بعد ذاك بشير

برضا ثابت يقيم الذماء — لا ولا جاء بين ذاك وهذا

مترت يعلل الحوباء — لم يواسوا ولم يؤسوا خليلا

سوءة سوءة لهم سواء — منعوا خيرهمولا تأمن الضر

ر من المانعين منك الجداء — فأتى شرهم على كل بقيا

لا لقوا من ملمة إبقاء — خلفوني خلافة الذئب في الش

شاءوكانوا في جهل حقي شاء — وإذا ما حماك عود جناه

فاخش من حد شوكه أنكاء — وكأني غدا أراهم وكل

ينشر العذر طاويا شحناء — سعر الله في الجوانح منهم

سعرة النارتلكم البغضاء — لاعَدَتهُم هناك هاتيك نارا

وأصابت من شخصي الإخطاء — حرقتهم وأرقتهم ولا زا

لت وبالا عليهم ووباء — رتعوا في وخيمة الغيب مني

لا تلقي من ارتعاها مراء — أظهروا للوزير جهلا وغدرا

وعما هم يراهم أدباء — فجلوا عورة لطرف جلٍّي

حسبوا شمسه تغشت عماء — جعلوا العبد كفء مولاهُفانظر

هل تراهم لعاقل أكفاء — ما تعدوا بذاك أن وزنوني

بكضلت عقولهم عقلاء — غفلة فوق غفلة ثم سهوا

فوق سهوعدمتهم أذكياء — فلهم لائمون فيما أتوه

ورأوهلا يعدموا اللوماء — خذلوني وطأطئوا البدر جهلا

وتظنوه يخبط الظلماء — لاعفا الله عنهم بل عفاهم

وزوى العفو عنهم لا العفاء — ما ائتلاك الإخوانكلا بل الخو

وان قاسوا أمثلهم خلطاء — آفتي فيك أن رأيت محبا

لايرى عنك بالغنى استغناء — لاتطاول بحسن وجهك والدو

لة واذكر من شانئيك الفناء — واحتشم أن يراك معطيك ما أع

طاك تجزي نعماءه خيلاء — وارتفع أن يراك تكسو الفتى الحر

ر إذا ما ملكته الإزراء — إن من أضعف الضعاف لدى اللَّ

ه قويا يستضعف الضعفاء — ولأهل العقول فيه رجاء

وعزاء يقاوم العزاء — وتعلم متى حميت على عب

دك تلك المياه والأكلاء — أن الله غير مرعاك مرعى

يرتعيهوغير مائك ماء — وتيقن متى جنيت على عبد

ك ضيما وضيعة وعناء — أن لله بالبرية لطفا

سبق الأمهات والآباء — قد أطلت العتاب جداوأكثر

ت فضولي لكن لي شركاء — من دعاني إلى الذي كان مني

فهو مثلي جلية لاامتراء — أنا ذو القصد غير أني متى آ

نست جورا رأيت لي غلواء — والحليم العليم من يحسن الإي

قاد بدءاويحسن الإطفاء — والطبيب اللبيب من يتبع الدا

ء دواء يشفيه لا الداء داء — وعسى قائل يقول بجهل

إنما يطلب الغنى والغناء — ولهذين مطلب عند قوم

لست ألفي لرحلهم غشاء — والغنى واسع بكفي جواد

يرزق الأغنياء والفقراء — لي خمسون صاحبا لو سألت ال

قوت فيهم ألفيتهم سمحاء — أترى كل صاحب لي منهم

يمنع الشهر بلغتي إجراء — لي في درهمين في كل شهر

من فئام ما يطرد الحوجاء — والغناء الشديد شدوا وضرباً

سحنة قد ملأت منها الإناء — ولحسبي عرفان آل بنان

وبُنان شربا معينا رواء — ظلت عشرا كواملا في مغاني

ه أغني وأسمع الأنجاء — فليقم كاشحي بنقض الذي قل

ت وإلا فليطرق استحياء — أو فرغما له هناك ودَغما

ألحم الله أنفه البوغاء — لاتقدر بحسن وجهك صيدي

بعد نفري كما تصيد الظِّباء — صد بذاك المها تصدهاوهيها

ت تصيد المصمم الأباء — أنا ليث الليوث نفساوإن كن

ت بجسمي ضئيلة رقشاء — إنني إن نفرت أمعنت في النف

رومثلي عمن تناءى تناءى — لست باللقطة الخسيسة فاعرف

لي قدريواسأل به الفهماء — وانتفع بالعلا بذهنكواذمم

كل ذهن لا ينفع الذهناء — قد بغى قبلك الدعيُّ فلم أح

فل بأن كان باغيا بغاء — بل تبصرت وانتظرت من الل

ه نآدا تصيبه دهياء — فاعتبر بابن بلبل إن فيه

عبرة لامرىء أعد وعاء — والعلاء بن صاعد قبل هذا

قد حمى دون رائدي الأحماء — فارم بالطرف شخصه هل تراه

وادعه الدهر هل يجيب دعاء — ليس إلا لأنني كنت شمساً

قابلت منه مُقلةً عَشواء — فأرانيه ناصري وأباه

وله الحمد مُثْلةً شَوهاء — أنا عبد الإنصافقرنُ التعدِّي

فاسلك القصد بيوعدِّ العداء — أنا ذو صفحتينملساءَ حس

ناءَوأخرى تمسها خشناء — خاشعٌ تارة وجبار أخرى

فتراني أرضاًوطوراً سماء — لا بحولٍ ولا بقوة ركن

غير لبسي تجلُّداً وحياء — أنا جلدٌعلى عناد الأحاظي

وأبيٌ أن أرأم النكراء — فمتى شئت فامتحنِّيوأولى

بك عفوٌ يقابل استعفاء — أنا ذاك الذي سقته يد السُّقْ

م كؤوساً من المرار رواء — ورأيت الحمام في الصور الشُّنْ

عِوكانت لولا القضاء قضاء — ورماه الزمان في شقة النفْ

سِ فأصمى فؤاده إصماء — وابتلاهُ بالعُسْر في ذاك والوَحْ

شةِ حتى أملّ منه البلاء — وِثكِلْتُ الشبابَ بعد رضاعٍ

كان قبلَ الغِذاء قِدْماً غذاءَ — كلُّ هذا لقيتُه فأبتْ نف

سيَ إلاَّ تَعزُّزاً لااخْتِتاء — وأرى ذِلتي تُريك هَواني

ودُنوِّي يَزيدُني إقصاء — ومتى ما فزعتُ منك إلى الصَّبْ

رِ فناديتهُ أجاب النداء — ومتى ما دعوتُ ربي على الدَّه

رِ الخُطُوب لبَّى الدعاء — وإباءُ الهوانِ عَدْوَى أتتْني

منكوالعبدُ يَقْبل الإعداء — أنت علمتني إباءَ الدَّنايا

يا مليكيفما أسأتُ الأَداء — وعزيزٌ عليّ أن قلتُ ما قل

هتُولكنْ حَرَّقْتَني إحْماء — أنت شجعتَني على الصدق في القو

لوأرْكبتَ جنبيَ العوصاء — قد نَفَثتُ الأدواءَ نفث وليٍّ

والعدوُّ المُكمِّنُ الأَدواء — أنت أعلى من أن تُقَوِّلَ أعدا

ءَك قولاً يُضرِّب الأولياء — إنَّ وزنيَ في الرأي وزنٌ ثقيل

فاسألِ الرأيَ عنه لا الأهواء — يا جَواداً هجا مَديحيه بالحر

مان ما اسطاع لاتكن هجّاء — إنَّ بخس الثواب إن دام ظلماً

قَلَب المدحَ ذاتَ يومٍ هجاء — ليس من قائِل المديح ولكنْ

من أناسٍ تدعوهم الغوغاءَ — أو من المنكرين وعْظَ المحقِّي

ن وإن لم يُلقَّبوا شعراء — وبرغمي هناك تسمع أُذنا

ي ولكنْ من يَضبطُ الدهماء — والتكاليف لاتُحَدّ اتساعاً

وكثيرٌ من ينصر البُعَداء — كم رأيتُ المُكلِّفين جنوداً

ينصرون الأباعد الغُرباء — ولَحَى اللَّهُ مُسمِعا ليَ فيكم

يَتوخَّى بمُسخِطٍ إرضاء — ولَمَا سرَّ جائعاً رِفْدُ كفٍّ

أَطعمتْه من شِلْوهِ أعضاء — لو سوايَ استمالَ مال إليه

ولأَلْقَى لناره حَلْفاء — لكن اللَّهُ شاهدٌ أنَّ نفسي

تمنح السيفَ عند ذاك انْتِضاء — ليَ عينٌ هواي فيكم يُريها

من جَلاهَا بلومكم إقذاء — وجميلُ المقالِ فيكم وحظي

من جَداكم مما أراه سواء — وأَرى حرَّ أن تُلاموا حريقاً

وأرى حرَّ ظُلمِكم رَمْضاء — فاظلموا جُهدَكم فلن تستطيعوا

أبداً أن تُوغِّروا الأحْشاء — رَسَخَ الحبُّ في عظاميوجارَى

في عروقي قبلِ ذاك الغذاء — ومن الجَوْر أن تُجازَى يدٌ بي

ضاءُ من مخلصٍ يداً سوداء — موالذي ضم وده الأهواء

والذي ساد غير مستنكر السُّؤ — دد في الناسواعتلى كيف شاء

قمر نجتليه ملء عيونٍ — وصدور براعة وضياء

لم يزل يجعل المساء صباحاً — كلما بدِّل الصباح مساء

قتل اليأس وهو مستحكم الأم — روأحيا المطامع الأنضاء

وارتضاه الأمير حين رآه — وارتأى فيه رؤية وارتياء

قال رأس الرؤوس لما رآه — وصف البدر نفسه لاخفاء

بشر البرق بالحياوسنا الصب — ح بأن يقلب الدُّجى أضواء

كل شيء أراه منك بشير — صدَّق الله هذه البشراء

وإذا مخابر الناس غابت — عنك فاستشهد الوجوه الوضاء

قال بالحق فيه ثم اجتباه — واصطفاهوما أساء اصطفاء

فغدا يوسع الرعية عدلا — غير أني لقيت منه اعتداء

أجميل بك اطراحيوقد قدْ — دمت في رأيك الجميل رجاء

ولي الطائر السعيد الذي كا — ن بريدا بدولة زهراء

ما تعرفت مذ تعيَّفت طيري — غير نعماء ظاهرت نعماء

ثم أدنيتني فزادك يُمني — من أمير مؤيد إدناء

وتناولتني ببر فبَّرت — ك يد الله ثرة بيضاء

وكذا كلما نويت لمولا — ك مزيدا أوتيتهوالهناء

أنا مولاكأنت أعتقت رقي — بعدما خفت حالة نكراء

فعلام انصراف وجهك عني — وتناسيكحاجتي إلغاء

كان يأتيني الرسول فيهدي — لي سروراويكبت الأعداء

فقطعت الرسول عني ضنا — باتخاذيه مفخرا وبهاء

إن أكن غير محسن كل ما تط — لب إني لمحسن أجزاء

فمتى ما أردت صاحب فحص — كنت ممن يشارك الحكماء

ومتى ما أردت قارض شعر — كنت ممن يساجل الشعراء

ومتى ما خطبت منى خطيباً — جلَّ خطبي ففاق بي الخطباء

ومتى حاول الرسائل رُسلي — بلغتني بلاغتي البُلغاء

غير أني جعلت أمري إلى صف — حك عن كل عورة إلجاء

أنت ذاك الذي إذا لاح عيب — جعل الستر دونه الإغضاء

أنا عار من كل شيء سوى فض — لكلا زلت كسوة وغِطاء

ولقائي إياك ماء الحياتي — نِ فلا تقطعن عني اللقاء

سُمني الخسْف كله أقبل الخس — ف بشكرولا تسمني الجفاء

ليس بالناظرين صبر عن الوج — ه الذي يجمع السنا والسناء

منظر يملأ القلوب مع الأب — صار نوراويضرح الأقذاء

ليت شعري عن الفراسي والزجْ — جاج هل يرعيان مني الإخاء

فيقولونإن موضع مولا — ك عميرا أشف منه خلاء

يالقوم أأثقل الأرض شخصي — أم شكت من جفاء خلقي امتلاء

أنا من خف واستدق فما يثْ — قِل أرضا ولا يسد فضاء

إن أكن عاطلا لديك من الآ — لات حاشاك أن تجور غباء

فلأكن عُوذة لمجلسك المو — نق أردد عين الردى عمياء

أنا مولاكك بالمحبة والميْ — ل فحمِّل عواتقي الأعباء

وأنا المرء لا يحمل إلا — شكر آلائكم لكم آلاء

أَدْنِ شخصي إذا شَدَت لك بستا — نُوغنت غناءها غَنَّاءَ

فاستثارت من اللحودِ المُغَنْ — نِين فأضحى أمواتُهم أحياءَ

يالإحضارها مع إبن سرَيْجٍ — مَعْبَداً والغريضَ والميلاءَ

وتلتها عجائبُ فتغنتْ — مُشبهاتِ اسمها صُيابا ولاءَ

فحكتْ هذه وتلك يَمينيْ — كَ إذا ما تبارتا إعطاءَ

وأبىَ الله عند ذلك أشبا — هَ غناء مُعلِّل إغناءَ

ما مُغَنٍّ غَنَّاكِ نِدًّا لمُغْنٍ — رِفْدُهُ يجمع الغنى والغناءَ

ذاولا تَنْسَني إذا نشر البُس — تانُ أوصنافَ وَشْيهِ وتراءى

وحَكَتك الرياضُ في الحسنِ والطَّي — بِ وإن كانَ ذاك منها اعتداءَ

وتغنَّى القُمْريُّ فيها أخاه — وأجابت مُكَّاءةٌ مُكَّاء

وَأَبدتْكَلحظَها قُضُبُ النر — جس ميلاً إليك تحكي النساءَ

بُقعةٌ لا تني تُفاخرُ عطَّا — راًوتُشْجيبوَشْيها وَشَّاء

لم تزل تستعيرُ منك جَمالاً — تكتسيهوتستميرُ ثناء

فجمالٌ لمنظرٍوثناءٌ — لمَشمٍّ يحكي نَثاكَ ذكاء

واهْوَ قُربي إذا شَرعتَ على دِجْ — لةَ في ظل ليلةٍ قَمْراء

وحكت دجلةُ انْهِلالَكَ بالنا — ئلِ والعلمواكتستْ لألاء

وأعارتْ هواءَ دارِكَ ثوباً — من نَداهافكان ماءً هواء

فحكى منك نعمة الخُلُق النا — عم في كُل حالةٍ إثناء

وأجاب الملاّحُ في بطنها الملْ — لاَح يَحْتَثُ بالسَّفين الحُداء

وادَّكِرني إذا استثرتَ سحاباً — ذات يومٍ عشيةٍ أو ضحاء

فتعالت فوارة تحسد الخض — راء إغداق مائها الغبراء

كلما أخلفت سماءٌ زماناً — خلفت فيه ديمة هطلاء

سحسحت ماءها على أرضٍ — بعدما صافحت به الجوزاء

فحكت كفك التي تخلف المز — ن علينا فترغم الأنواء

وتأمل إذا لحظت بعيني — ك صحونا لاتعرف الانتهاء

وحكتك الصَّمَّان في سعة الصد — ر وإن كان صدرك الدهناء

جعل الله كل ذاك فداء — لكإن كان للفداء كفاء

لو بذلنا فداءك الشمس والبد — رلقال الزمانزيدوا فداء

لا تجاهل هناكيا من أبي الل — ه عليه أن يشبه الجهلاء

حسن علمي إذ ذاك بالحسن المو — قع مما يروي القلوب الظماء

وارتفاعي عن الجفاة المسوِّي — ن بشدو المجيدة الضوضاء

موجب أن أكون أدنى جليس — لكأعلو بحقي الجلساء

أركيكا رأيت عبدكصفرا — لاجنى فيه أم جنى شنعاء

لاتدع مغرس الكريم من الغر — س خلاء من الكريم قواء

أين مثلي مفاتش لك أم أي — ن نديم تعده ندماء

شهد الله والموازين والقس — ط جميعا شهادة إمضاء

أن رأيي لذو الرجاحة وزنا — دع يمينيوزنه والآراء

أنت شهم محصل فاترك الأس — ماء للبلهواكشف الأنباء

ما تقصيت ما لديَّ ولا استق — صيتفاجعل إقصاءك استقصاء

وانتبه لي من رقدة الملك تعلم — أن لله معشرا علماء

وتذكر معاهدي إنك المر — ء الذي ما عهدته نساء

وارع لي حرمة المودة والخد — مة والمدح تعجب الكرماء

وجديرون بالرعاية قوم — جعلتهم رعاة ملك رعاء

قد تجرعت من جَفائك لما — سُمتني ذاك شربة كدراء

ولقد يقلب الكريم من السا — دات نعماء عبده بأساء

ظالما أو مقوما ثم يرعا — ه ويقنى حرية وحياء

فإذا زالت المسرة عادت — وإذا ما تحسر الظل فاء

فلماذا رمى هناك صفاتي — أصفيائي عدمتهم أصفياء

إنما كان حق مثلي أن ير — حملاقوا أعداءهم رحماء

بل رأوا رحمة الأعاديولا قو — هم ملاء بعسفهم أوفياء

وجزاهم رب الحزاء على ذا — لك ما يشبه اللئيم جزاء

معشر كنت خلتهم قبل بلوا — ي أوداء صفوة أصدقاء

صادفو نكبتي فكانت لديهم — للقلوب المراض منهم شفاء

وأظنوك أن ذاك وفاء — من موال يصححون الولاء

فبدا منهم بلاء ذميم — أشبعوه خيانة ورياء

ماأتى منهم نذير بعتب — فيلقى هناك داء دواء

لا ولا جاء بعد ذاك بشير — برضا ثابت يقيم الذماء

لا ولا جاء بين ذاك وهذا — مترت يعلل الحوباء

لم يواسوا ولم يؤسوا خليلا — سوءة سوءة لهم سواء

منعوا خيرهمولا تأمن الضر — ر من المانعين منك الجداء

فأتى شرهم على كل بقيا — لا لقوا من ملمة إبقاء

خلفوني خلافة الذئب في الش — شاءوكانوا في جهل حقي شاء

وإذا ما حماك عود جناه — فاخش من حد شوكه أنكاء

وكأني غدا أراهم وكل — ينشر العذر طاويا شحناء

سعر الله في الجوانح منهم — سعرة النارتلكم البغضاء

لاعَدَتهُم هناك هاتيك نارا — وأصابت من شخصي الإخطاء

حرقتهم وأرقتهم ولا زا — لت وبالا عليهم ووباء

رتعوا في وخيمة الغيب مني — لا تلقي من ارتعاها مراء

أظهروا للوزير جهلا وغدرا — وعما هم يراهم أدباء

فجلوا عورة لطرف جلٍّي — حسبوا شمسه تغشت عماء

جعلوا العبد كفء مولاهُفانظر — هل تراهم لعاقل أكفاء

ما تعدوا بذاك أن وزنوني — بكضلت عقولهم عقلاء

غفلة فوق غفلة ثم سهوا — فوق سهوعدمتهم أذكياء

فلهم لائمون فيما أتوه — ورأوهلا يعدموا اللوماء

خذلوني وطأطئوا البدر جهلا — وتظنوه يخبط الظلماء

لاعفا الله عنهم بل عفاهم — وزوى العفو عنهم لا العفاء

ما ائتلاك الإخوانكلا بل الخو — وان قاسوا أمثلهم خلطاء

آفتي فيك أن رأيت محبا — لايرى عنك بالغنى استغناء

لاتطاول بحسن وجهك والدو — لة واذكر من شانئيك الفناء

واحتشم أن يراك معطيك ما أع — طاك تجزي نعماءه خيلاء

وارتفع أن يراك تكسو الفتى الحر — ر إذا ما ملكته الإزراء

إن من أضعف الضعاف لدى اللَّ — ه قويا يستضعف الضعفاء

ولأهل العقول فيه رجاء — وعزاء يقاوم العزاء

وتعلم متى حميت على عب — دك تلك المياه والأكلاء

أن الله غير مرعاك مرعى — يرتعيهوغير مائك ماء

وتيقن متى جنيت على عبد — ك ضيما وضيعة وعناء

أن لله بالبرية لطفا — سبق الأمهات والآباء

قد أطلت العتاب جداوأكثر — ت فضولي لكن لي شركاء

من دعاني إلى الذي كان مني — فهو مثلي جلية لاامتراء

أنا ذو القصد غير أني متى آ — نست جورا رأيت لي غلواء

والحليم العليم من يحسن الإي — قاد بدءاويحسن الإطفاء

والطبيب اللبيب من يتبع الدا — ء دواء يشفيه لا الداء داء

وعسى قائل يقول بجهل — إنما يطلب الغنى والغناء

ولهذين مطلب عند قوم — لست ألفي لرحلهم غشاء

والغنى واسع بكفي جواد — يرزق الأغنياء والفقراء

لي خمسون صاحبا لو سألت ال — قوت فيهم ألفيتهم سمحاء

أترى كل صاحب لي منهم — يمنع الشهر بلغتي إجراء

لي في درهمين في كل شهر — من فئام ما يطرد الحوجاء

والغناء الشديد شدوا وضرباً — سحنة قد ملأت منها الإناء

ولحسبي عرفان آل بنان — وبُنان شربا معينا رواء

ظلت عشرا كواملا في مغاني — ه أغني وأسمع الأنجاء

فليقم كاشحي بنقض الذي قل — ت وإلا فليطرق استحياء

أو فرغما له هناك ودَغما — ألحم الله أنفه البوغاء

لاتقدر بحسن وجهك صيدي — بعد نفري كما تصيد الظِّباء

صد بذاك المها تصدهاوهيها — ت تصيد المصمم الأباء

أنا ليث الليوث نفساوإن كن — ت بجسمي ضئيلة رقشاء

إنني إن نفرت أمعنت في النف — رومثلي عمن تناءى تناءى

لست باللقطة الخسيسة فاعرف — لي قدريواسأل به الفهماء

وانتفع بالعلا بذهنكواذمم — كل ذهن لا ينفع الذهناء

قد بغى قبلك الدعيُّ فلم أح — فل بأن كان باغيا بغاء

بل تبصرت وانتظرت من الل — ه نآدا تصيبه دهياء

فاعتبر بابن بلبل إن فيه — عبرة لامرىء أعد وعاء

والعلاء بن صاعد قبل هذا — قد حمى دون رائدي الأحماء

فارم بالطرف شخصه هل تراه — وادعه الدهر هل يجيب دعاء

ليس إلا لأنني كنت شمساً — قابلت منه مُقلةً عَشواء

فأرانيه ناصري وأباه — وله الحمد مُثْلةً شَوهاء

أنا عبد الإنصافقرنُ التعدِّي — فاسلك القصد بيوعدِّ العداء

أنا ذو صفحتينملساءَ حس — ناءَوأخرى تمسها خشناء

خاشعٌ تارة وجبار أخرى — فتراني أرضاًوطوراً سماء

لا بحولٍ ولا بقوة ركن — غير لبسي تجلُّداً وحياء

أنا جلدٌعلى عناد الأحاظي — وأبيٌ أن أرأم النكراء

فمتى شئت فامتحنِّيوأولى — بك عفوٌ يقابل استعفاء

أنا ذاك الذي سقته يد السُّقْ — م كؤوساً من المرار رواء

ورأيت الحمام في الصور الشُّنْ — عِوكانت لولا القضاء قضاء

ورماه الزمان في شقة النفْ — سِ فأصمى فؤاده إصماء

وابتلاهُ بالعُسْر في ذاك والوَحْ — شةِ حتى أملّ منه البلاء

وِثكِلْتُ الشبابَ بعد رضاعٍ — كان قبلَ الغِذاء قِدْماً غذاءَ

كلُّ هذا لقيتُه فأبتْ نف — سيَ إلاَّ تَعزُّزاً لااخْتِتاء

وأرى ذِلتي تُريك هَواني — ودُنوِّي يَزيدُني إقصاء

ومتى ما فزعتُ منك إلى الصَّبْ — رِ فناديتهُ أجاب النداء

ومتى ما دعوتُ ربي على الدَّه — رِ الخُطُوب لبَّى الدعاء

وإباءُ الهوانِ عَدْوَى أتتْني — منكوالعبدُ يَقْبل الإعداء

أنت علمتني إباءَ الدَّنايا — يا مليكيفما أسأتُ الأَداء

وعزيزٌ عليّ أن قلتُ ما قل — تُولكنْ حَرَّقْتَني إحْماء

أنت شجعتَني على الصدق في القو — لوأرْكبتَ جنبيَ العوصاء

قد نَفَثتُ الأدواءَ نفث وليٍّ — والعدوُّ المُكمِّنُ الأَدواء

أنت أعلى من أن تُقَوِّلَ أعدا — ءَك قولاً يُضرِّب الأولياء

إنَّ وزنيَ في الرأي وزنٌ ثقيل — فاسألِ الرأيَ عنه لا الأهواء

يا جَواداً هجا مَديحيه بالحر — مان ما اسطاع لاتكن هجّاء

إنَّ بخس الثواب إن دام ظلماً — قَلَب المدحَ ذاتَ يومٍ هجاء

ليس من قائِل المديح ولكنْ — من أناسٍ تدعوهم الغوغاءَ

أو من المنكرين وعْظَ المحقِّي — ن وإن لم يُلقَّبوا شعراء

وبرغمي هناك تسمع أُذنا — ي ولكنْ من يَضبطُ الدهماء

والتكاليف لاتُحَدّ اتساعاً — وكثيرٌ من ينصر البُعَداء

كم رأيتُ المُكلِّفين جنوداً — ينصرون الأباعد الغُرباء

ولَحَى اللَّهُ مُسمِعا ليَ فيكم — يَتوخَّى بمُسخِطٍ إرضاء

ولَمَا سرَّ جائعاً رِفْدُ كفٍّ — أَطعمتْه من شِلْوهِ أعضاء

لو سوايَ استمالَ مال إليه — ولأَلْقَى لناره حَلْفاء

لكن اللَّهُ شاهدٌ أنَّ نفسي — تمنح السيفَ عند ذاك انْتِضاء

ليَ عينٌ هواي فيكم يُريها — من جَلاهَا بلومكم إقذاء

وجميلُ المقالِ فيكم وحظي — من جَداكم مما أراه سواء

وأَرى حرَّ أن تُلاموا حريقاً — وأرى حرَّ ظُلمِكم رَمْضاء

فاظلموا جُهدَكم فلن تستطيعوا — أبداً أن تُوغِّروا الأحْشاء

رَسَخَ الحبُّ في عظاميوجارَى — في عروقي قبلِ ذاك الغذاء

ومن الجَوْر أن تُجازَى يدٌ بي — ضاءُ من مخلصٍ يداً سوداء

هنكم أُعنَّى فلا أُسيء عتاباً — كم أُمنَّى فلا أَسيء اقتِضاء

فاستِوائي إذا رأيتُ استواءً — والتِوائِي إذا رأيتُ التِواء

أين عني سعادةٌ من سعيدٍ — جدِّكم لا برحتمُ سُعَداء

أين عني سلامةٌ من سليما — نَ تقيني بدرعِها أنْ أساءَ

أين عنّي قَسمُ الوزير أبي القا — سم أحرارَ ماله أنصباء

أين عني إحسانُ صِنوَينِ قدّا ال — حسنَ قداً تسمِّياً واكتناء

ما توهمتُ أنَّ حقّي عليكم — آلَ وهب يجشِّم استبطاء

ياابن من لم يزل يخوض الوزارا — ت ومن قبل يخلُف الوزراء

قد مضى أكثر الشتاءوجاء الصي — ف يعدو فلا تَزدْه التِظاء

يا عليماً بما أكابِد فيه — لاتُعاونْه إنَّ فيه اكتفاء

أنا راجٍ جميل ردعِك إيا — ه فلا تجعلنَّه إغراء

لا تُعِنْ نارهُ على الشيِّ والطب — خ كفى طابخاً بها شوّاء

الأمانَ الأمانَ منك ومنه — جَنِّباني لظاكما الكوّاء

بل إذا ما عدا فأعد عليه — لا تكوننَّ مثله عدّاء

لا تُعاقْب بما التَّواءُ أخوه — أعقاباً تريد بي أم تواء

إن تأرَّى عليّ عتبك والصي — فُ وحاشايَ كان ذاك الجلاء

لا تدعني سُدًى فترقيَ مني — حيةً لا تطاوع الرَّقّاء

لا عَدِمْتُم بحلمكم آل وهبٍ — من وليٍّ تسحُّباً واجتراء