جرى الأضحى رسيل المهرجان

Ibn al-Rûmî

جَرَى الأضحى رَسِيل المِهرجانِ — كأنهما مَعاً فرسا رِهانِ

فجاءا ليس بينهما انتظارٌ — جوادَا حلبةٍ متتابعان

ولم يتتابعِ العيدانِ إلاَّ — تنافُسَ رؤيةِ الملكِ الهِجان

عُبَيْدِ الله قَرْمِ بني زُرَيْقٍ — وما أدراك ما يتنافسان

سلوا الكُبراءَ عن عيدَيْن شتَّى — متى كانا كذا يتجاوران

أعيدُ النُسكِ جاور عيدَ لَهْوٍ — لأمرٍ أُلِّفَ المتنافرانِ

بِبِر أميرِنا في كل عيدٍ — تواصَلَ منهما المتقاطعان

فلا عِدماه حتى يَسْتَدير — فيقترنا كهذا الاقتران

غدا معروفُهُ نسباً قريباً — يُؤَلِّفُ بينَ أشتاتِ الزَّمان

فقولا للأميرِ وقتهُ نَفْسِي — صروفَ الحادثاتِ وإن جفاني

تفيَّأْنا السعادةَ إذْ نظرْنا — إلى الأضحى أمام المهرجان

تقدَّمَ في المُقَدَّمِ منك نُسْكٌ — وبرٌّ بالأباعِدِ والأداني

وأعقبَ في أخيرِهما نعيمٌ — ولَهوٌ منك بالنِّعم الحسان

فدلاَّنا على عملٍ ذكي — بعقباهُ نعيمك في الجنان

وذاك إذا قطعتَ مدى اللَّيالِي — ونلتَ وحُزتَ غاياتِ الأماني

حليفَ سلامةٍ وصحاح جِسْم — وشرخٍ من شبابٍ غيرِ فاني

تُبَشِّرُني الظنون بصوْب غيثٍ — مُغيثٍ منك في هذا الأوان

وقد حان الوليُّ فلا تَجُزْني — كوسْمِيٍّ عداني ما عداني

أتحرمُني وقد أُعطيتَ كُلاَّ — عطا مُفْضِلٍ خَضِلِ البنان

عطايا لا يجمجمها كفور — ولا للشاكرين بها يدان

عطايا بين بِشْرٍ واعتذارٍ — وليست بين عبس وامتنان

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة