لها ناظر بالسحر في القلب نافث

Ibn al-Rûmî

لها ناظرٌ بالسحر في القلب نافثُ — ووجهٌ على كسبِ الخطيئات باعثُ

وقدٌّ كغصن البان مُضطمِرُ الحشا — تَنُوءُ به كثبانُ رمل أواعِثُ

يُجاذِبها عند النهوض وينثني — بأعطافها فرعٌ سُخام جُثاجِثُ

كأن صباحاً واضحاً في قِناعها — أناخَ عليه جُنْحُ ليلٍ مُغالثُ

وتبسِمُ عن عِقدين من حَب مزنةٍ — به ماثَ صفوَ الراح بالمسك مائثُ

يغَصُّ بها الخَلخال والعاجُ والبُرى — وأثوابُها بالخَصْر منها غَوارثُ

ربيبة أتراب حِسان كأنها — بناتُ أَداحٍ لم يَشْنهنَّ طامثُ

غرائرٌ كالغِزلان حورٌ عيونُها — رخيماتُ دَلٍّ ناعماتٌ خَوانثُ

يَعِدْن فما يُنجزنَ وعداً لواعدٍ — وهن لميثاق الخليل نواكثُ

غَنِيتُ بها فيهنَّ والشملُ جامعٌ — وأغصانُ عيشي مورقاتٌ أَثائثُ

وللهو مُهتادٌ أنيقٌ وللصبا — مَغانٍ بهِنَّ الغانياتُ لوابثُ

يُمنِّيننا منهنَّ نجحُ مواعدٍ — أكفٌّ بحباتِ القلوب ضَوابثُ

وأعيانُ غِزلانٍ مِراض جُفونها — لواحظُها في كل نفسٍ عوائثُ

إذا هن قرَّبن الظما من نفوسنا — إلى الرِّي تُلقَى دون ذاك الهنَابثُ

ويلحفنَ لا ينقُصنَ في ذات بيننا — على الدهر معهوداً وهنَّ حوانثُ

وإن نحن أبرمنا القُوى من حِبالنا — أبى الوصلَ دهرٌ بالمحبين عابثُ

ومختلفاتٌ بالنمائمِ بيننا — نوابثُ عن أسرارنا وبواحثُ

يُباكرن فينا نُجعة العَتب بيننا — كما انتجع الوِردَ العِطاشُ اللواهثُ

فبدَّدَ منّا الشملَ بعد انتظامِهِ — صروفٌ طوتْ أسبابنا وحوادثُ

وكلُّ جديدٍ لا مَحالةَ مُخلِقٌ — وباعثُ هذا الخَلْقِ للخلقِ وارثُ

وهنَّ الليالي حاكِماتٌ على الورى — بنقضٍ ولا يبقى عليهن ماكثُ

وَمَنْ لم ينلْ مُلكَ المكارمِ باللُّهى — فأموالُهُ للشامتينَ مَوارثُ

يسودُ الفتى ما كان حشوَ ثيابهِ — حِجاً وتُقًى والحلمُ من بعدُ ثالثُ

وغيثٌ على العافينَ منهمرُ الحيا — وليثٌ هصورٌ للعُداة مُلائِثُ

وصفحٌ وإكرامٌ وعقلٌ يَزينُهُ — خلائق لا يَخْزَى بهن دمائثُ

وكَفَّانِ في هذي رَدَى كل ظالمٍ — وفي هذه للمُستغيث مَغَاوثُ

فكن سيداً ذا نعمةٍ غيرَ خاملٍ — وصُن منكَ عِرْضاً أن يُسبَّك رافثُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة