لعمري لقد غاب الرضا فتطاولت

لعمري لقد غاب الرضا فتطاولتْ — بغيبتِه البَلْوى فهَلْ هو قادمُ

تعرفتُ في أهلي وصحبي وخادمي — هواني عليهم مُذْ جفانيَ قاسم

جَفَوْني وعَقُّوني وملُّوا ثِوايتي — فكلٌ مُلِيمٌ ظالمٌ وهو لائم

فلو أبصرتني بينهم عينُ حاسدي — لأضحى وأمسى حاسدي وهو راحمُ

أقاسمُ قد جاوزت بي كلَّ غايةٍ — وليس وراء الحَيْفِ إلا المآثمُ

كأنكَ قد أُنسيتَ أنك سيدٌ — له الفضل أو أُنسيتَ أني خادم

أقصرتُ في فرضٍ فمثلي قصَّرتْ — به حالهُ عن كل ماهو لازمُ

هل العسرُ كلُّ العسرِ مُبْقٍ عزيمةً — ألا إنما حيث اليسارُ العزائم

حلفتُ بمن أرجو لعطفكَ لُطْفَهُ — إذا أنت هزَّتكَ السجايا الكرائم

لئن كنتُ في الإخلال بالفرض ظالماً — لهنَّكَ في رفضِ الإقالةِ ظالم

ولمْ لا وقد صُوِّرتَ من خير طينةٍ — وأنت بفضلِ الحلم والجودِ عالم

حنانيك لا تظلم بي المجدَ إنَّهُ — صديقٌ جليلٌ تتقيه المظالمُ

وهبني عبداً مُذْنباً أو مُعطلاً — سليباً من الآلاتِ أين المكارم

ألا فاضِلٌ يأوي لنُقْصانِ ناقصٍ — فَيُلْبِسَهُ من عفَوْه وهو ناقم

ألا غارمٌ صفحا ليغنم سُؤدداً — وحمداً وأجرا إنَّ ذا الغُنمِ غارم

إلا غانمٌ أحدوثَة الصدقِ في الورى — بغُرم الأيادي إن ذا الغُرمِ غانم

ترفَّعْ إلى الطَّولِ العَليِّ مكانُهُ — فما تُشْبِهُ النُّعْمَى عليك السخائم

ولا يُشْبهُ البدءَ الذي قد بدأتُهُ — من العُرْفِ أن تشكى عليه النقائم

وهبني جفاني الإذنُ منك عُقوبةً — على غيرِ جُرمٍ لمْ جَفَتْنِي الدَّراهم

أتبلغُ أقدارُ الدراهم أنْ تُرى — تُباريكَ في هجرِ الذين تُراغم

أبى ذاك أنَّ الله أعلاك فوقها — وأنك من آفاتِ ذي البخل سالمُ

ومثلك لا يحتجُّ والخصْمُ ساغِبٌ — ولكنّهُ يحتجُّ والخصم طاعم

فأشبِعْ وأوجِعْ بالبِعادِ مؤدّباً — فقد يُعْدم التقريبُ والبِرُّ دائم

وكَمْ سفُهَ الهجرانُ والحلمُ صامتٌ — وكم خَرُقَ الإقصار والجودُ كاظم

فقوِّمْ بما دون المجاعةِ إنَّها — سِهامٌ حِدادٌ بلْ سيوفٌ صوارم

وعاقِبْ بمحمودِ العقاب فإنَّهُ — سيكفيكَ مذمومَ العقابِ الألائم

وأحسن من حُسْنِ العِقابِ اطّراحُه — إذا قلّبَ الرأيَ الرجالُ الأكارم

وعزَّ على مولاكَ صَرْفُ اهتمامِه — إلى القُوتِ لكنْ أمرهُ مُتفاقم

له شاغلٌ عن أنْ يسامِيَ همُّهُ — رضاكَ وقد أعْيَتْهُ فيه المراوِم

على أنه لابد لي من طِلابهِ — وإنْ قيل مغرورٌ وإنْ قيل حالم

ألا فاستمعْ مني بأُذْن سميعةٍ — فذاك سميعٌ لؤْمُهُ مُتصامم

أمستأثرٌ بالحلم قيسُ بنُ عاصمٍ — عليك ولم يعشرك قيسٌ وعاصم

ومُنْفَردٌ بالجُود دونك حاتمٌ — وكعبٌ ولم يعشركَ كعبٌ وحاتم

معاذَ الذي أعطاكَ ما أنتَ أهلهُ — من الدين والدنيا وضدك راغمُ

تناومتَ عني بعد طول عناية — وقد نهستْ مني الخُطوبُ الأوازم

فيا ليتَ شعري لا عدمتَ سلامةً — ونُعمى لها ظلٌّ من العَيْشِ ناعمُ

متى تنظر الدنيا إليَّ بنظرةٍ — بعينك نحوي أيُّها المُتناوم

هنالك أغدو والسرور محالِفٌ — بُنَيَّات قلبي والزمانُ مُسالم

ويوميَ من إشراقِ وجهك شامسٌ — مضيءٌ ومن إغداق كفَّيْكَ غائم

ألا إنَّ ثلما في السماحِ عقوبتي — كأني نظيرٌ أو كَفيٌّ مُقاوم

أقِلْنِي عِثارَ الظنِّ منكَ فلم تزل — تُقيلُ التي فيها تُحزُّ الحلاقم

وما قِبَلي حقٌّ وهَبْه فهبْهُ لي — فإنّك للوهَّاب لا المُتعاظِم

وأنت الفتى كُلّ الفتى في فعَالِهِ — إذا ما وهبتَ الحقَّ والحقُّ قائم

وأكرمْ بخصْم باع بالطَّوْلِ حقَّه — وآثر حقَّ المجْدِ وهوْ مُخاصم

ولاسيَّما والخصمُ قاضٍ مُحَكَّمٌ — إليه القضايا والهباتُ الجسائم

متى يهبُ الخصمُ المُطالبُ حقَّهُ — إذا لم يَهَبْهُ الخَصْمُ والخصمُ حاكم

وأنَّى يكونُ المنكرُ الجُرْمَ عادلاً — إذا ما استوت أحكامُهُ والجرائمُ

أنا العبدُ ساقتْهُ إليك نوائبٌ — شِدادٌ وقادتهُ إليك الخزائم

يراه الورى ضيفاً ببابك صائماً — وهَلْ حسنٌ ضيفٌ ببابك صائم

أمنْ بعدما ابيضَّتْ أياديك عندهُ — تُريه التي تبيضُّ منها المقادم

بحقِّ الوزيرِ بنِ الوزيرِ وعَيْشِهِ — تأمَّلْ مليّاً هل على العَفْوِ نادم

وهَبْ لي على ماكان مني مكانتي — وحَظِّي فإني سيىءُ الحال واجمُ

ولا تَنْس أنَّ الله سمَّاك قاسماً — لأنك في النعمى شريكٌ مُقاسِم

تُقَسِّمُ في المعروفِ ما أنت مالكٌ — وتجْشَمُ فيه كُلَّ ما أنت جاشم

وحاشاك من تمويه ظنٍّ وشُبْهةٍ — يقولان إن المانعَ العفوَ حازم

فإنْ قلتَ لي دَعْ وَصْلَ من أنت واصلٌ — صدَدْتُ بطَرْفِ العينِ والقلبُ دائم

ولاحظتُهُ والخوفُ بيني وبينَهُ — كما تلحظُ الماءَ الظباءُ الحوائم

كذلك لا أشري ولاءك طائعا — بما ملكته عبد شمس وسيم

ولو سامني ذاك الوزيرُ أبيتُهُ — وأنكرتُهُ النُّكَرَ الذي هو صارم

أأنزع إحدى مُقْلتيّ لأختِها — كذا طائعاً إنِّي هناك لآثمُ

أحبكما حُباً مع القلبِ أصله — وأطرافُهُ حيثُ النجومُ النواجم

هو الخوفُ والتأميلُ والرأيُ والهوى — فيا ليت شعر النفسِ كيف تصارم

ولِمْ لا وقد أوضحتما لي طريقتي — فأضحى هُداها مُفصِحاً لا يكاتم

وقفتُ بنورِ الفرقدَيِنْ على الهُدى — فقلبي على هذا وهذاك هائم

ومن يُنكِرُ الحِرمانَ منكَ لواحدٍ — وربُّ الغِنى والفَقْرِ مُعطٍ وحارم

سيحميك أن تلقى لساني صارماً — تذكُّرُ قلبي أنَّ سيفك صارم

وإنِّي لأعفو عن رجالٍ وأتقي — رجالاً وأدري أيَّ قِرنٍ أصادمُ

فإنْ سدَّ بابَ العذر فيما نَقِمته — هواكَ فلي بالرأي فيه مخارم

أنا المرءُ لا يشقى الوفاءُ بغدرهِ — ولا شامَ مني ذلك البرقَ شائم

ولنْ أتعدَّى الحقَّ في كُلِّ حالةٍ — وإنْ سنَحَتْ فيه ومنْهُ الأشائم

تمسكتُ بالأمر الجميلِ مبرّءاً — من الغِشِّ إلا ما توهَّم واهم

وأُقسِمُ أني لم أُمِتْ لك نِعمةً — عليَّ ولا أحيَيْتُ ما أنتَ كاتم

ولا حارَبتْ نفسي عليك ولا اصطفتْ — عِداكَ ولا لاءمَتْ من لا تُلائم

وسائلْ بما أُخفيهِ عيْنِي فإنَّها — تُتَرجمُ عني والعيونُ تراجم

ألم تَرَها تسمو إليك كأنَّها — تُعانق في ألحاظها وتُلاثم

ستعلمُ ما قدْري إذا رقد الهوى — فإنَّ الهوى يقظانُ والرأيُ نائم

وللرأيِ هبات من النومِ يجتلي — أخو الرأي فيها ما تَغُمُّ الغمائم

ومازالت الأشباهُ وهي كثيرةُ — مجاهل فيها للبصير معالم

وما قُلتَ لي في ذاك قولاً مُصَرِّحاً — ولكنه قد يَرْجمُ الغيبَ راجم

وإني لسِكِّيتٌ وعندي معارفٌ — إذا ما استطال الجاهلُ المُتعالم

وليسَ بشريرٍ ضليعٌ بحُجَّةٍ — رمى باطلاً بالحقِّ حين يخاصم

ولا واسمٌ عِرْضَ امرىء كان نالهُ — بسوء وإنْ لامتْهُ فيه اللوائمُ

وما بي زُهدٌ في التفضُّلِ إنّه — لفضلٌ ولكن للرجال شكائم

ولكنما الشريرُ مَنْ عمَّ شرُّهُ — وسُولم بدءا فأتلى لا يسالم

وعاذ بإذعان له وتودُّدٍ — أخوه فلم تنفعه تلك التمائم

وكافأ إحساناً بسوءٍ ولم يَزَلْ — يُراجِمُ بالمكروه من لا يراجم

ولستُ بشتَّام الملوك وإن حموا — جداهم وهل لي في الملوكِ مشاتم

وكيف بِهَدْمي ما بنتْهُ سعادةٌ — وليس لما تبني السعادةُ هادم

عداني عن تلك العرامةِ أنَّني — عليمٌ بأنَّ السيفَ مثليَ عارم

وأنِّي شكورٌ للأيادي التي غدتْ — لها في رقابِ العالمين خواتم

أأشتمُ من لولاه لم يك للهُدى — صِراطٌ ولا للشَّمْلِ بالعدلِ ناظم

ومَنْ بعطاياه تَعيشُ نفوسُنا — وتقويمه الدنيا تموتُ الملاحم

وإن امرأً يُمسِي ويُصبِحُ سالماً — من الناسِ في دار البلاءِ لسالم

ومَنْ رام ثَلْمِي وانتقاصي فإنَّني — لمُنْتَقِصٌ ما اسطعتُ منه وثالم

أيوجِبُ أنِّي ذو سلاحٍ مَذَلَّتي — لأعْزِلَ تُثْنَى عنه فيَّ العظائم

علامَ إذاً يستوجبُ الشعرُ حمدَهُ — علامَ حبانيه وحَظِّي الهضائم

أراني سَتَرْمي بي أقاصيَ هِمّتي — قلوصي ورحلي والفجاجُ القواتم

ولله في حاوي يديه وأرضِهِ — مناديح تَرْضاها القِلاص الرواسم

وما جلجل الوجناءَ بين قتودِها — كغضبةِ حُرٍّ شيَّعتْها عزائم