لقد رأينا عجبا من العجب

Ibn al-Rûmî

لقد رأينا عَجَباً من العَجَبْ — بين جُمادى وجُمادى ورجَبْ

مِنْ ذَنَبانيٍّ تعدّى طورَهُ — فاجتمع الذَّنْبُ عليه والذَنَبْ

عِلْجٌ ترقَّى رتبةً فَرُتْبةً — ولم يكن أهلاً لهاتيك الرُّتبْ

فزلَّ من تلك المراقي زَلةً — أصبح منها مُشفياً على العطبْ

وهكذا كلُّ ارتقاءٍ في العلا — قريبُ عهدٍ بارتقاءٍ في الكُربْ

خَوَّله اللَّهُ فلم يشكر له — ولن ترى شكراً لمدخول النسبْ

فسلّط اللَّهُ عليه جهلَهُ — فكان في تدميرهِ أقوى سببْ

أقبل جيشٌ لا يريد حربَهُ — فارتاع روعاً يعتري أهلَ الرِّيبْ

وساء ظناً بوزير لم يَخُن — عهداً وهل يصدأ مكنونُ الذهبْ

فلم يدع أمراً يقودُ حتفَهُ — إلاَّ أتاهُ جاهداً ثم اضطربْ

كان كمن خافَ حريقاً واقعاً — فزاد فيه حطباً على حَطَبْ

أَخْلِقْ بأن تغشاهُ منه قطعةٌ — يأتي عليه لفحُها دون اللّهَبْ

انظرُ إليهِ وإلى تدبيرهِ — فإنَّ فيه عجباً من العَجَبْ

روَّعَ طفلاً لم يكن ترويعُهُ — من المُداراة ولا أخذِ الأُهبْ

وأسخطَ السادةَ سُخطاً ساقَهُ — تلقاءَهُ سُخطٌ من اللَّه وَجَبْ

ثم رأى أنْ لم يُوفَّقْ رأيُهُ — فأطلقَ الطفلَ وأمسى في رَهَبْ

فهو مقيمٌ بين خوفٍ وردى — مما أتى أو بين خوف وحَرَبْ

وهكذا الجاهلُ قِدماً لم يزل — من جهلِهِ في تَعبٍ وفي نصبْ

قد اشترى طولَ سهادٍ بكَرًى — وقد شَرى طولَ هدوءٍ بتعبْ

شَبَّهْتُ دعواه القيامَ بالذي — قُلِّد من أمرٍ بدعواه العربْ

قد قلتْ إذ خُبِّرتُ عن تبليحهِ — وأنه في زفراتٍ وكُرَبْ

بُعْداً لمن أصبح من أحوالهِ — في صَعَدٍ عالٍ وأمسى في صَبَبْ

ما فعلتْ خيلٌ له قد ضُمِّرتْ — أما لَديها هربٌ ولا طَلَبْ

بل جُبنُهُ يمنعُها إقدامَها — وحَيْنُهُ يمنعه من الهربْ

ما أقبح النَّعماءَ يُكْسَى ثوبَها — وأحسنَ النعماءَ عنه تُستَلبْ

ما كان ما أعطِيَهُ من كسبِهِ — لكنهُ فارقَهُ بما اكتسبْ

يا غامِطَ النعمة أيقِنْ أنها — قد غَضِبَ اللَّه لها كلَّ الغضبْ

ولن ترى اللَّه ولياً لامرىءٍ — عادى أبا الصقر الوزير المُنتَجَبْ

وكلُّ من عادى مُحقاً مقبلاً — فإنه من أمره في وَ كَتَبْ

والحمد للَّه العظيم شأنُه — على الذي أبلَى وأَوْلى وَوَهَبْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة