قل للأمير أدام الله غبطته

Ibn al-Rûmî

قل للأمير أدام الله غبطَته — لا زال عيدُك موصولاً بأعيادِ

عيدٌ تنافستِ الأيامُ زينته — واستشرفته بأبصارٍ وأجيادِ

طلعتَ فيه طلوع البدر وافقه — طلوعُ سعدٍ فوافاه لميعادِ

في موكب ظلت الدنيا تَشيم به — مَخيلةً ذات إبراقٍ وإرعادِ

وقْعُ الكراعِ ولمعُ البيض يوقدُهُ — لألآءُ وجهك فيه أيَّ إيقادِ

لله ذلك من عيدٍ لقد وثِقتْ — فيه النفوس بركنٍ غير مُنْآدِ

في مِثله عَلم الجهّال بعد عمًى — أن الخلافة مُرساةٌ بأوتادِ

أرهبتَ فيه عُداة المُلك فانقلبوا — منه بأقلق أحشاءٍ وأكبادِ

فاسعدْ به وبأعيادٍ تُعمّرها — في ظل عيشٍ وريقِ العُود مَيَّادِ

ياأكرم الناس دون الناس كُلُهُمُ — وليس ذلك من قِيلي بإبعادِ

نفسي فداؤك بل نفسي وأسرتُها — بل كلُّ نفس وما أغلى بك الفادي

من كان يُهدي على العمياء مِدحَتَهُ — إهداءَ مستسلم للظن منقادِ

فما امتدحتُك إلا بعد ألسنةٍ — ولا انتجعتُك إلا بعد رُوَّادِ

إليك ساقَ تِجَارُ الحمد عِيرهُمُ — يُنفدْنَ أسدادَ ليلٍ بعد أسدادِ

لهم بوجهك هادٍ من أمامِهِمُ — ومن رجائك حادٍ أيُّما حادي

على سَوَاهِمَ يَذْرعنَ الفلا عَنقاً — بأذرعٍ شَدَنِيَّاتٍ وأعضادِ

تَطوي الفلا مُثقلاتٍ وُسعَ طاقتها — من الثناء مُخفَّاتٍ من الزادِ

مُعَولاتٍ على غيثٍ تَيَمُمُهُ — ما آب رائدهُ إلا بإحمادِ

كلتا يديك يمينٌ لا شمال لها — مخلوقتان لأمجادٍ وإنجادِ

يدانِ لا يفتُرانِ الدهرَ من صفدٍ — يغني فقيراً ولا من فَكِّ أصفادِ

إن دام جودُك أنزَفنا قرائحنا — بعد الجحوم وآذنّا بإنفادِ

تُعطي الجزيل بلا وعدٍ تُقدِّمه — ولا تعاقبُ إلا بعد إيعادِ

تبني مكارم مُرساةً قواعدها — على مكارم آباءٍ وأجدادِ

ياآل طاهرٍ الأعلين مرتبةً — لا زلتمُ رغم أعداءٍ وحسادِ

أمسى مجاوركم يأوي إلى جبل — صعبِ المراقي ويرعى جانبي وادي

من عاث في الأرض إفساداً فإنكمُ — بدَّلتمُ الأرض إصلاحاً بإفسادِ

أنتم بنو ذي اليمينين الذي هَجَعَتْ — بهِ السيوفُ وعادت ذات أغمادِ

مُسَوَّمينَ بسيما اليُمنِ في غُررٍ — مولودةٍ بنجومٍ غير أنكادِ

أجلت لنا منكُمُ الأيام عن خلَفٍ — حُكَّامِ فصلٍ وأبطالٍ وأجوادِ

من نجم رأيٍ ومن بحرٍ له فجرٌ — على العفاةِ ومن ضرغامةٍ عادي

فكلما نزلت بالناس نازلةٌ — ألفتْ لها راصداً منكم بمرصادِ

لكم مَقامان شتى طال ما ضَمِنا — طيَّ الكُشوحِ على شكرٍ وأحقادِ

يفديكُمُ الناس إذ تفدون أنفسهم — منكُم بأفضل أرواحٍ وأجسادِ

في كلِّ هيجاء تُكنى من فظاعتها — أمَّ الدهاريس أو تُدعى بعصْوادِ

كم فيكمُ من شديدِ الدَّرء يومئذٍ — يَصلى الوغى بشهابٍ منه وقادِ

يغشى صدورَ العوالي دون حوزته — بصدر حرٍ عن السوآت محيادِ

هذا ثنائي وهاتيكم مناقبكم — بأعين الناس ما أبعدتُ إشهادي

تَحَمَّدَتْ بكُمُ الأيامُ فأنكفأتْ — بعد الشكاةِ بحمدٍ حاضرٍ بادي

ماحيدَ بالناس عن منهاج مكرمةٍ — إلاّ هَدَاكُمْ إلى منهاجها هادي

فابقوا بقاء مساعيكُمْ فقد بَقيتْ — منهن أطوادُ مجدٍ فوق أطوادِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة