سمعا أبا إسحق إنك ماجد

سَمْعا أبا إسحق إنك ماجدٌ — وعلى حقوقِ المجدِ جِدُّ أمينِ

ماذا تقول إذا سُئِلْتَ مُحاسباً — والظالمونُ على شفا سجِيِّن

لِمْ نام جودُكَ عن ثوابِ مدائحٍ — جاءتكَ من رجلٍ مجيءَ يقين

وطفقتَ تُوعدُهُ بكلِ عظمةٍ — لنميمةٍ جاءتْ مجيءَ ظَنين

إن التثبّتَ والأناةَ على امرىء — عدلِ القضاءِ من السداد مكين

أيظلُّ مدحي في مقام مبارزٍ — وترى هجائي في مُغار كَمين

لايُلْفِينَّك ذو الجلال مُحاولا — تَبْيينَ مَطْموسٍ وطَمْسَ مُبين

باللهِ أحلفُ أن ما حُدِّثْتَه — كذبٌ أرى حَبَلاً بغير جنين

أيهيجُ مثلي بأسَ مثلكَ بالخنا — كمُقارعِ الصَّمصام بالسكين

وهبِ الحقيقةَ كلَّ ما حُدِّثْته — أينَ السماحُ وقد أُعنْتَ بدين

أقِلِ العثارَ كما أقلتَ نظيرَهُ — والمسْ خُشونَةَ ما ملكتَ بلين

يا صاحبَ التَّمكين أدِّ زكاته — فالصفحُ خيرُ زكاةِ ذي التمكين

ومتى شجاك مُهجَّنٌ فاغفِرْ له — حتى روحَ مكذَّبَ التهجين

فتكيده كيدَ المعاتِب مُحرِزاً — أجرَ المُقيلِ وأنتَ غيرُ غبين

أهدَى لك التهجينَ فانتدَبَتْ له — حِيل الكريم فصار كالتزيين

أعملتَ حلمَكَ في السفيه وجَهلِهِ — رحْبَ الجوانح صادق التوطينِ

وأبان ذلك إفكَ خصمِك فانثنى — وهو المَشينُ وأنت غير مشين

ولو انتقمتَ لكنتَ من أشهاده — ورفدتَ غَثَّ مقاله بسمين

إني لأعلمُ أن عندك نفثة — تَشفي السقيم ونفثةَ التنين

فعلامَ أعرِضُ للتي فيها الرَّدى — وأروغُ عن تلك التي تَشفيني

أَأوّاثِبُ الوزراءَ في ملكُوتِهِمْ — إنِّي إذاً لأوزَّةُ الشاهين

ما مَنْ يُساق إلى انتجاعِكَ للندى — ممن يُساق كذا إلى التَّحْيين

أغرِبْ على الكُرماءِ في أكرومةٍ — تلقى الرواةُ بها ملوكَ الصين

ومن الغرائب في المكارم والعلى — صَبْرُ العزيز لسطوةِ المسكين

والعفُو عن جانٍ ملكتَ عقابَهُ — طرفٌ من الإنشاءِ والتَّكْوِينِ

أَوَ ما يسرُّك أن تُشبَّهَ بالذي — يُحيي العظامَ وأنت غيرُ لعين

بل أنت في هذا التشبُّه فائزٌ — وبأن تُثاب عليه جدُّ قَمين

فاعفُ التي عرف الإله براءتي — منها وتلك شهادةٌ تكفيني

وحلفت لا أرضى بعفوك وحده — حتى يُلذَّ من اللُّهى بقَرين

وحلفتُ لا أرضى قريناً واحداً — وليثنينَّ وأنت غير ضنين

وحلفتُ لا أرضى بذلك كلِّه — حتى يدومَ فلا زوال لحين

ولئن حلفتُ لمَا حلفتُ مغَرَّراً — ضَمَنْتَ يمينُك برَّ كلِّ يمينِ

ولئن وثِقْتُ لما وثقتُ مُخاطراً — ما استمسكت كَفِّي بغير متين

وضَمينُ نفسي طيبُ خيمك وحده — حَسبي به من دون كل ضمين

سيكون لي متنفَّساً لا كربة — ولذاكَ كنتَ بموضع العِرنين

لا لا أخافُكَ إن عدلَكَ مَأْمني — مما أخاف وصامنٌ تحصيني

قد كان بشْرٌ نال أوْساً بالأذَى — فعفا له وصغا إلى التهوين

وحباه خير حِبائِهِ فغدتْ به — وَجْناء تَغْشَى حدَّ كلِّ وجين

من بعدِ ما احتدَمَتْ عليه عصبةٌ — حَرَّى تفورُ على ذَوِي التسكين

فذكتْ له نارانِ نارُ مطمطِمٍ — قَذَفٍ ونارُ مجمجم سجِّين

ولأنت أولى بالتجاوُزِ والندى — يا بنَ الملوكِ وساسة الآيين

لا يستفزُّكَ بالمكارمِ سُوقةً — وأبوك أكرمُ دائنٍ ومَدين

دعْ ما أُريكَ من المحاسنِ واستشِرْ — عينيكَ في التقبيحِ والتحسين

أقِم العقوبةَ والمثوبةَ جانباً — وتخيَّر الحسناءَ في التدوين

لايَسبقن إليَّ يا من لا يرى — شأوا له في المجد غير بطين

ومتى غدوتَ لديكَ شَرُّ صنيعةٍ — فاعلم بأن الطَّول خير خَدين

بوّأْتني من حوت يونَس منزلاً — فمتى أنوءُ بمنْبت اليقطين

دنيايَ ضيقٌ مذ سَخِطْتَ وَظُلْمَةٌ — والموتُ يتبَعُ ذاك أو تُحبيني

ولديك للمكروب أوسعُ همّةٍ — عَطْفاً وأنورُ غُرَّةٍ وجبين

فأفِىءْ عليَّ ظلالَ عطفِكَ — إنني في مظلم الأرجاء غير كنين

لا تَغْلُظَنَّ على امرىءٍ لم يَجْتَرمْ — جُرماً وأنت أرقُّ مِن تشرين

لا يُفْسدَنّ ثناكَ زورُ مُزَوِّرٍ — وثناكَ نَشْرُ الوردِ والنَّسرين

لا تجعلنَّك عصبةٌ عن ظِنَّةٍ — حُزْني وأنت سرُورُ كل حزين

خذل الإلهُ لديك خاذل حجّتي — وأعان كلَّ معاضدٍ ومُعين

يا ليتَ شعْري كيف يصْنعُ كائدي — غَلِّي عليْهِ يَدَيْهِ بالتَّوهينِ

أيثيرُ من شعري دفين عيوبه — ولكل شعر مستثار دفين

أم يرتجي ألا يثيب خسيستي — عند النشيد بضعف ما يغنيني

فذرِ المُقَدَّر أن يخونك نظرةٌ — فترى رصين القول غير رصين

أوَ ما درَى أن السماحة في الفتى — إغلاؤه ثمناً لغيرِ ثمين

خاب المؤمِّل فيك ظلمَ مؤملٍ — وإن استماح بهَيِّنٍ ومُهينِ

أغْنته ترجيةُ المُحال ولم يكن — بمسيِّر في البرِّ ركْبَ سفين

من رام سَكْر البحرِ عن طُرقاتِهِ — أرهنته بالعجز ألفَ رهين

ما لِلَّذِي قطعَ الشهادةَ كاذبا — مُنعَ الشهادةَ ساعةَ التلقين

ولكَ التفَطّن قبلَ كُل مُفَطَّنِ — ولك التبَيّن دونَ ذي التبيين

لا تزبرنَّ على الضعيفِ فربما — ظلم الزَّبيرُ فعاد رَجْعَ أنين

ولقد ترى الشعراء في عثراتهم — فتليهُمُ بإقالةٍ تُرْضيني

وترى أُجاجَتَهُمْ مَعيناً سائغاً — لِطباع صِدْقٍ ساخَ فيه معيني

حُورُ المكارِم يَتَّمتْك وعِينُها — لا الشعرُ محفوفاً بحورٍ عين

لو كنتُ من مُتَحَنِّنيكَ وددتني — وقرنْتَ ذكر مَعاهدي بحنيني

لكن أَراني إذ حفتْك مسائلي — خشَّنْتَ صدركَ أيَّما تخشين

وكأنني بك شاكرٌ لك قائلٌ — إنَّ الكريمَ يلين للتليين

لاقيتُ إبراهيمَ يرجحُ في الندى — والحلم والتقوى بكل وَزين

خفَّت مَناهضهُ فخفَّ إلى العلا — ورسا بحلم كالجبالِ رزين

أعفى بحاجاتي وقد حمَّلْتُهُ — ما لا تُحمَّلُ خِلْقَةٌ من طين