ومدامة أغنت عن المصباح

Ibn al-Rûmî

ومُدامةٍ أغنَتْ عن المصباحِ — يلقى المساءَ إناؤُها بِصَبَاحِ

لطفتْ مسالكها وخُصَّ مَحَلُّها — فكأنها انْشَقَّتْ من الأرواحِ

تجلو السرور على الفتى في قلبه — والحسنَ في الكاساتِ والأقداحِ

أَعَليُّ لا أخطأْتَ قصدَ سبيلها — ورُزِقْتَ فيها طاعة النُّصاحِ

أعليُّ لا فارقْتَ ظلَّ سعادةٍ — أبداً ولا أخطأتَ بابَ فلاحِ

بَكَر الشَّبابُ على الحياة وليتَهُ — بعْدَ البُكُور مُسَاعِفٌ برواحِ

هيهات إلا بالشَّمُول فإنها — نَافي الهُمُوم وجالِبُ الأفراحِ

فامزج غِنَاءَ المحْسِنَاتِ لكأْسِهَا — بغناء عُجْم في الجنَانِ فِصَاحِ

تَهْتَزُّ من طَرَبٍ إذا ما هَزَّهَا — فوقَ الغُصُونِ الخُضْرِ نفْحُ رياحِ

خُذْهَا ولا تخسَرْ لذيذ مَذَاقِهَا — ونسيمها يا طالب الأرْباحِ

بِكْراً تَردُّ على الكبير شبَابَه — فتراه بين صَبَابَةٍ ومرَاحِ

حسناءَ تكْسو من محاسنها الفتى — فتراه أحْمَرَ أزْهَرَ المِصْبَاحِ

مِنْ كَرْمَةٍ تَهَبُ المكارمَ للفتى — فتراهُ بين شجاعةٍ وسَمَاحِ

وتُعِيرُ نَكْهَتَهَا نَدِيمَ أَحِبَّةٍ — فَيُقَبِّلُ التُّفَّاحَ بالتُّفَّاحِ

تاللهِ ما أدري لأيَّة عِلَّة — يدعونها في الرَّاحِ باسْم الرَّاحِ

ألريحِها ولروحها تَحْتَ الحشى — أم لارْتِيَاحِ نديمها المرتاحِ

شاهدتُ منها مشْهَداً فرأيتُه — حسناًمليحاً بين سِرْبِ مِلاحِ

حَسَدَتْ قياناً كالظِّباءِ ونرجساً — غَضّاً على صُوَرٍ هناك صِبَاح

فتَغَلَّلَتْ من تِبْرها بِغُلاَلةٍ — وتوشَّحت مِنْ دُرِّهَا بوشاح

فإذا بها محْسودةٌ معْبودَةٌ — بين الضرائر جمّة المُدّاحِ

عَدّلَ المحَلِّلُ والمحرِّمُ شُرْبَهَا — وَلِذِي المقالِ مَذَاهِبٌ في الرَّاحِ

إن حُرِّمَتْ فَبِحقِّهَا من حُرَّةٍ — ما كانَ مثْلُ حريمها بمباحِ

أو حُلِّلَتْ فَبِحقِّهَا من نُشْرَة — تَنْفِي سَقَامَ قلوبنا بِصحاحِ

أوَ لاَ يحرِّمُهَا الحليمُ لأنَّها — تَدَعُ القِبَاحَ لديه غيْرَ قِبَاحِ

أو لا يحلِّلها الكريمُ لأنَّها — تَحْذِي الهِدَانَ سجيَّةَ المرتاحِ

دعْ ذا وقلْ في آل شيْخٍ إنَّهم — أقصى مَطامح هِمَّةِ الطمَّاحِ

لا تَعْدِلَنَّ بآل شيخٍ معشراً — فهمُ الشفاءُ لغُلّةِ الملتاحِ

أعْدِدْهُمُ للنائبات فإنَّهُمْ — حَسْبُ المُعِدِّ غداة كلِّ شِيَاحِ

وافتح مغاليق الأمور بِأَيْدِهِمْ — أو كيْدِهم فكفاك من مفتاحِ

قوم يَرَوْن النُّصْحَ في أموالهم — غِشَّا فقد سَخِطُوا على النُّصَّاحِ

زُرْهم على ثقةٍ مَزَارَ مُحَصِّلٍ — مالاً فلستَ كَضَارِبٍ بِقداحِ

واعلم بأن سَنِيحَهُمْ لك سانحٌ — أبداً وليس بريحُهُم بِمُتاحِ

فمتى أطرتَ لهم بريح عداوةٍ — فَلَك البَريحُ وأبرحُ الأبراحِ

من معشرٍ قُرِنَ الثَّناءُ لديهُم — بالجودِ والملكاتُ بالأسجاحِ

لم يمنعوا الشاكين ريْبَ زمانهم — أُذُناً ولا سمعوا ملامةَ لاحي

يا ليت شعري حين يُمدَح مثلُهُم — ماذا تَرَاه يُراد بالتَمْداحِ

لكنهم كالمسك طاب لعينه — ويزيد حين يُخَاضُ بالمِجْدَاحِ

يُعطُون عفواً كلما أعفيتَهم — ويُلِحُّ نائلهم على الإلحاحِ

وعطاؤُهم فوق العطاء لأنهمْ — يُعطون كسْب مَناصِلٍ ورماحِ

وكأن من أعطاك كسْبَ سلاحه — أعطاك مهجته بغير سلاحِ

جاءته في تعبٍ وعُسْرة مطلب — وأتتك في دعةٍ به وسراح

ولمَا حباك بحظه لجهالةٍ — لكن لفضل مُمَنَّحٍ منَّاح

فمتى يُرَوْن من الشِّحاحِ على اللُّهَا — وهُمُ على الأرواح غيرُ شِحَاحِ

من بأْسهم يقع الردى وبحلمهم — تتماسك الأرواح في الأشباح

كالهُنْدوانِيات حدّ مضاربٍ — عند اخْتِبارِهِمْ ولين صِفاحِ

أضحى الورى قَيْضاهُمُ أمْحَاحُه — شتَّانَ بينْ القيْض والأمحاحِ

وبِسَيِّد الأُمراء أُنْجِحَ سعْيُهُمْ — فيما ابتغوا من ذاك أيَّ نجاحِ

للَّه أحمدُ بن شَيخ إنه — مأوَى الطريدِ ومورِدُ المُمْتَاحِ

الدهْرُ يُفْسِدُ ما استطاع وأحمدٌ — يتَتَبَّعُ الإفسادَ بالإصلاحِ

ما زال يقدَح في الدُجَى بِزِناده — حتى رأى الإمساءَ كالإصباحِ

أما النَّدى فَنَدَى غَرِير ناشيء — والرأيُ رأي مُحَنَّكٍ جَحْجَاح

فكأنَّه للأرْيحَيَّة شاربٌ — وكأنه للألْمعِيَّةِ صاحي

ملك له قبل السؤال وبعده — بدء الجوادِ وعودة المِسماحِ

ومن الملوك ذوي المواهب من له — بدءُ الجوادِ وَعَوْدَة المِدْلاحِ

لا تَعْرِضَنَّ لغمرَةٍ من سيْبِه — إن لَمْ تكن بطلاً من السُّبّاحِ

فالْبَرُّ يَهْلِكُ في مضيقِ فنائه — والبحرُ يغرَقُ منه في الضَّحْضَاحِ

أنذرْتُ بل بشَّرْتُ أَنَّ مقالتي — ميعادُ جِدٍّ في وعيد مُزَاحِ

ضَمِنٌ إذا حصل الوفاءُ بما وَأَى — عنْه الرجاءُ ثَنَاهُ بالإرْجَاح

ما إنْ يزال مُساجِلاً لسحائب — بعطائه ومُبَارياً لرِياح

غَرَسَ الرجالَ بسيفه واجْتَاحَهُمْ — لا فُلَّ سيفُ الغارِس المجْتَاح

سيف مَليءٌ عُرْفُهُ وَنَكِيرُهُ — بإقامة المُدَّاح والأَنْواحِ

يُحْيِي ويُهْلِك في يَدَيْ ذِي قُدْرةٍ — وَسَمَتْهُ بالسَّفَّاح والنَّفَّاحِ

مُدَّاحُ مُعْمِل مَضْرِبَيْه بمُنْشِدٍ — حَفِلٍ وأنْواحُ العِدَا بِمَنَاحِ

فمتى اسْتَكَنُّوا مِنْ نَدَاهُ وبَأسِهِ — فالمسْتكِنُّ هُنَاكَ في قِرْواح

طُوفَانُ معْروفٍ ونُكْرٍ مانجا — أحدٌ تَعَوَّذَ منهما بِوَجَاح

فإذا تَبَسَّلَ للعِدا في مَأقِط — أبصرتَ سطْوَةَ قابض الأَرواح

وإذا أراك نَدَاهُ يوْماً زُهْدَهُ — أبصرتَ زُهْدَ مُحالِفِ الأمْساحِ

وإذا أشارَ أو ارْتأَى في خُطَّةٍ — أبصرتَ حِكْمَةَ صاحِبِ الأَلواحِ

وإذا أراك مُزَاحَه من جِدِّهِ — أجْنَاكَ صَفْوَ ودائِعِ الأَجْبَاحِ

لِيَقُلْ عُفَاتُكَ لا جُنَاح عليهمُ — رُفِعَ الجُنَاحُ فلاتَ حينَ جناحِ

أنتَ امرؤٌ للصدقِ فيه مذاهب — سقط الجُنَاح بها عن المُداحِ

ما زالَ مَنْ يُطْرِي سواكَ مُلاَحياً — لَكِنَّ من يُطْرِيكَ غيرُ ملاحي

في مدحِ غيرك للخطيئَةِ مُثْبِتٌ — لَكِنَّ مَدْحَكَ للخطيئة ماحي

فالباكرون على ثُنائِك إنَّما — بَكَرُوا وما شَعَرُوا على مِسْبَاحِ

كمْ عَارِضٍ رَجُلاً عليَّ مُشَبِّها — لأَمِيلَ عنْكَ إليه بِالأمْدَاحِ

رُدَّتْ نصِيحَتُهُ عَلَيْهِ فَكَافَحَتْ — أسْرَارَ جبْهَتِهِ أشدَّ كِفَاحِ

وَقَصَبْتُ صَاحبَهُ إليه كأنَّما — قَاوَمْتُهُ فيه مَقَامَ فِضَاحِ

ما قِسْتُ بَيْنُكمَا هنَاكَ ولم أكن — لأقِيسَ بين مُحمَّد وسَجَاحِ

النَّاسُ أدْهَمُ أنْتَ فيه غُرَّةٌ — مرفوعة عن سائر الأوضاح

لا جَفَّ واديكَ المُحَلَّلُ إنه — لَمُنَاخُ أطْلاحٍ على أطلاح

إنَّ الذي يُضْحِي وأنت جَناحُهُ — في النَّائبَات لناهِضٌ بِجَنَاح

شَامَ ابْتسَامَكَ مُرْتَجُوكَ فإِنَّمَا — شَامُوا مَضَاحِكَ مُبْرقٍ لَمَّاح

ومَرَى نَوَالَكَ مُعْتَفُوكَ فإنما — حَلُّوا عَزَالي مُغدقٍ نَضَّاح

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة