يا داعيا نحو العلاء مثوبا

Ibn al-Rûmî

يا داعياً نحو العلاءِ مُثَوِّباً — لَبَّيك إن الحق أزهرُ أبلجُ

انشأت تنطق بالصواب ولم تزل — قِدْماً وسهمُك في الصواب الأفلجُ

فشكرتَ سيدنَا بفضله — ولقائِل الحق المبَيَّنِ منهجُ

ولئن نطقت بحكمةٍ وبلاغةٍ — ومن الكلام محقَّق ومُثبّجُ

فلقد وجدتَ لمن مدحت مآثراً — من مثلها يُبْنَى المديح وينسجُ

ما زال يلبس مذ تأَزَّر وارتدى — مِدَحاً تُحبَّر باسمه وتُدبَّجُ

ولَيُجزلن لك الثوابَ ولم يكن — لخليقة منه نَتيجُ مُخْدَجُ

وليقبلن صحيح وُدِّك إنه — لا يدفع الحسنى بما هو أسمجُ

وليشكرنك وهو أعلم عالم — أن المديح به ينير ويَبْهجُ

وبأن ما حَلَّيته من منطقٍ — حسنٍ فمن فَعلاته يُسْتنتجُ

فاعجب لشكر البحر إنْ حلَّيته — والحَلْيُ من بُطنانه يُستخرجُ

أَبشرْ أَجارك من زمانك ماجد — حبلُ الجوار لديه حبل مدمجُ

ما دون معروفِ العلاء وعفوهِ — عند الرجوع إليه باب مُرْتَجُ

إن العلاء لَمَاجِدٌ ولِمَاجِدٍ — من معشر طلبوا العلاء فأدلجوا

ملك إذا الكُرَب الشداد تظاهرت — فبوجهه وبرأيه تَتفرَّجُ

ممن إذا أبت الخطوبُ أو التوت — عاج الأبيُّ به وقام الأعوجُ

لا عيبَ في نُعماه إلا أنها — للخاطبين وغيرِهم تتبرّجُ

أو أنها تصفو لنا وتعمَّنا — حتى يُخَيَّل أننا نُسْتَدرَجُ

أضحى الملوك وهم مَجاز نحوه — للطالبين الخيرَ وهو مُعَرَّجُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة