يعان المستعين بك البعيد

يُعانُ المُستعينُ بِكَ البعيدُ — وحَظِّي من معونتك الزَّهيدُ

وما ذنبي إليكَ سوى جوارٍ — قريبٍ مثلما قرُبَ الوريدُ

وَوُدٍّ بين شيخَينَا قديم — على الأيام مَعقدُهُ وَكيدُ

وقُربى نِحلتي أدبٍ ورأيٍ — بأبعدَ منهما قَرُبَ البعيدُ

وأَنِّي لمْ يزل أملي قديماً — عَقيدَكَ ما تقدَّمهُ عقيدُ

سَبَقتُ به إليكَ لدنْ كلانا — وليدٌ أو يُضارعه الوليدُ

وكان القلب يُؤنِسُ منك رُشداً — وليسَ بِكاتِم الرُّشْد الرَّشيدُ

ويشهدُ أن ستسمو للمعالي — فتبلُغَها فما كذب الشَّهيدُ

فمالكَ حَادَ عُرفُ يديك عني — وما للعرف عن مثلي مَحيدُ

ومالي لا أزال لديكَ أُحبَى — حَباءًيُجتَوى منه المزيدُ

دَهَاني من جفائك ما دهاني — ولم يكُ للزَّمان به وَعيدُ

عذرتُكَ لو عرفتكَ خارجيَّاً — طريفَ المجد ليس له تليدُ

فقلتُ رأى قديمي فيه نقْضٌ — فلست أحبُّه ما عادَ عيدُ

فكيفَ ولستَ تَعلمُني عليماً — بنقص في قديمكَ يا سعيدُ

ألست المرءَ والده حَميدٌ — وحسبكَ من سناءٍ لا أزيدُ

ألستَ ابن الذين غنوا قديماً — هُمُ الأحرار والناسُ العبيدُ

أتحسبني زهاك الحظ عندي — فَحَشوُ جوانحي حسد شديدُ

وما حسدي وشأنُكَ غيرُ شأني — أيحسدُ صائداً ما لا يصيدُ

وكيف وما وقعتَ أمامَ ظنِّي — وكيف وما حظيتُ كما أُريدُ

لئن أرضاك هذا الحظُّ حظاً — فإني مُستريثٌ مُستزيدُ

ألم تر أن نُعمى اللَّه شنَّتْ — عليك فطالها شخص مديدُ

أفدْ ما شئتَ من جاهٍ ومالٍ — فأنتَ لديَّ تُزهي ما تُفيدُ

أيزهي شخصَ مثلكَ عند مثلي — أبا عثمان سِربالٌ جديدُ

وليس ابنُ المقفَّع في نَقيرٍ — لديكَ إذا عُدِدْتَ ولا يزيدُ

ولا كُلثومٌ المجموعُ فيه — إلى الخُطب الرَّسائلُ والقصيدُ

ولا عبدُ الحميد وإنْ زهاه — تَقَادُمُ عهدهِشَهدَ الحَميدُ

فكيف أراك تقصُرُ عن منالٍ — وأنتَ الفردُ في الناس الوحيدُ

يراك بمثلِ تلكَ العينِ أعْشَى — وحاشا منْ لهُ بصرٌ حديدُ

وبَعدُفقد ترى استغلاقَ أَمري — وطولَ حِرَانِهِ ما يَستَقيد

وعندكَ إن أردتَ النَّفعَ نفعٌ — وعندي ضِعفُهُ شُكرٌ عتيدُ

فهبْ لي محضراً يشفي ويكفي — إذا أبدأتَ فيه لا تعيد

تهزُّ به الأميرَ فليس يُغني — عن الهزِّ السُّرَيجيِّ الرَّديدُ

أترضى أن حُرمتُ وفاز غيري — بآمال لها طلع نضيدُ

وأنت لكلَّ مَكرُمةٍ عِمادٌ — أجلْ ولكلَّ ذي كرم عَميدُ