إذا اختصم الجمعان قيل لهم كفوا

Ibn ʿArabî

إذا اختصمَ الجمعانِ قيل لهم كُفُّوا — فمنْ شاءَ فليأخذْ ومن شاءَ فليعفُ

وكلُّ لبيبِ القلبِ في الأمرِ حازمٌ — إذا جاءه خير إليه به يهفو

فيأخذه علماً من الله زينة — ولو رواح عنه سار في أثره يقفو

فيظهرُ فينا ذا صنوفٍ كثيرةٍ — وفي عينهِ عندَ العليمِ بهِ صنفُ

وحيدٌ بمعناه كثيرٌ بصورةٍ — وذلكَ في المعقولِ والعادةِ العرفُ

ففي أذني قراطٌ وفي الساقِ دملجٌ — وفي مفرقي تاجٌ وفي ساعدي وقفُ

إذا حصلَ الإجماعُ ليسَ لصورةٍ — على صورةٍ أخرى افتخارٌ ولا شفُّ

تنوعَ عندي زينةُ اللهِ أنها — عليَّ بإنعامِ الكريمِ بها وقفُ

تنوعتْ الأشكالُ والماءُ واحدٌ — نزيه عن الأوصافِ بل خالصٌ صِرف

تقنع بما قد جاء منه ولا تزد — مخافة أن يأتيك من بعده خلف

هو الحقُّ فاعلمه يقيناً محققاً — فليسَ لما قدْ قلتُ في ذلكُمْ خلفُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة