الحق للرحمن في العرش

الحقُّ للرحمنِ في العرشِ — وفي السمواتِ وفي الفرشِ

وفي نزولِ الغيثِ في وابلٍ — حمدته أيضاً وفي الرش

حمداً كثيراً طيباً خالصاً — يسلمُ في البحثِ منَ الهرشِ

وكلُّ حمدٍ ليسَ فيهِ أنا — يقبلهُ اللهُ بلا أرشِ

يمتاز ختم الحقِّ عن ختمنا — بما نرى فيه من النقش

لوْ سلمتْ أغنامنا لمْ يكنْ — يقضي سليمانُ منَ النفشِ

فبطشه الأقوى على عزِّه — ينزل في الشدّة عن بطشي

لمزجهِ برحمتهِ لمْ تضقْ — فهيَ لدى بطشي كالخدشِ

ألفيته في وزن أعمالِه — يربى على الأوزان بالنش

أخلصت ودي لحبيبِ الهوى — فليس في ودّي من غش

وليس ذا عشك فلتدرجي — وأينَ عشُّ السرِّ من عشي

نبشتُ عنهُ عندَ أسمائِهِ — حتى رأيتُ الأمرَ في النبشِ

خادعني عندَ التجلي كما — خادعَ إبراهيمَ بالكبشِ

أظهره في صورةِ ابنٍ لهُ — فكاد يختلّ من الدَّهشِ

وهكذا الأمرُ إذا لمْ يكنْ — كالنصِّ في الأمر الذي يفشي

إني وإياه كليل أتى — نهارُه للولدِ إذْ يغشي

بالله يا نفسي كذا فافعلي — إذا أتى يبغي السّوى غشي

حتى يرى فعلكمو فعله — كمثلِ موسى في عصا الهشِّ

أجمل أمراً بعدَ تفصيله — ليحصلَ المطلوبُ بالفتشِ

أخبرَنا حكمةَ إمساكِهِ — كما روى قائمة العرش

إن عصاه لم يزل حكمها — لكي يرى الأعينَ مَنْ يعشي

هيهاتِ هيهاتِ لما تبتغي — وأينَ فرغانةُ من الشّ

لقيت شخصاً عند وداي القرى — فقلتُ ذا محمد اللوشي

ولم يكن فقلتُ مكرا بنا — فلم أثق من بعد بالنوش

إنْ جاءكمُ نصٌ بضدِّ الذي — ذكرته مع الهدى يمشي

تمسكوا منهُ بأهدابِهِ — وألقوا الذي ذكرت في الحش

أنا ابنُ سامٍ لا ابنُ حامٍ فلي — فضلٌ على الأغربة الحبشِ

في صاحبِ الفيل لكم عبرةٌ — وهادمي الكعبة بالنكش

للهِ سرٌّ لوْ بدا ما اهتدى — بهِ رجالُ الأعينِ العمشِ

والله ما أخفيته عنهم — إلا لما فيه من الفحش

لله قومٌ لهم فطنةٌ — تراهم كالحمر الوحشي

لهم نفورٌ ولهم وقفةٌ — تردُّهمْ عنْ بطشةِ الطيشِ

العرشُ فرشٌ للذي يستوي — عليه وهو السقفُ للفرشِ

فما أرى شيئاً بلا نسبةٍ — فنزِّهوا الرحمن ذا العرش