في نعت المؤمنين الصادقين

وقال أيضاً في نعت المؤمنين الصادقين ومقامهم من روح المؤمنين:قد أفلح المؤمنون الصادقون بما — رأوه في صدقهم من كلِ معلومِ

همُ الأعزاءُ لا جاهٌ ولا شرفٌ — إلا بشربهمُ منْ عينِ تسنيمِ

إنْ قالوا قالوا بهِ وقالَ قالوا بهِ — فهمْ يما نعتوا بكلِّ تقسيمِ

عينٌ له وهو عينٌ ثابتٌ لهم — فلا يصرفهم إلا بترسيمِ

بمثلِ ذا أثبت البرهان جبرهمُ — فلا اختيارٌ لهم من غير تتميم

تمَّ الوجودُ بهم إذْ كانَ ينقصهُ — أعيانهم وهو حالُ النونِ والميم

لذاك تبصرهم إذا تعاينهم — في زينةِ اللهِ في أحوالِ تعظيمِ