علمي بالرحمن لا يثبت

Ibn ʿArabî

علمي بالرحمنِ لا يثبتُ — لوصفه بالغضبِ القاصمْ

في حق من أهله للشقا — وسخطه الدائمُ واللازمْ

إذا أتى الأمر بإنفاذه — فما له في الأمر من عاصم

لوْ لمْ يكنْ يغضبُ قلنا لهُ — بذا أتت ترجمة الحاكم

من يتجلى حكمه في الورى — بصورةِ المظلوم والظالم

عنهُ فلا يأمنُ منْ مكرهِ — غير ظلوم نفسه غاشم

وعينه كونها فانظروا — فإنهُ القاسمُ في القاسمِ

كيفَ لنا بالأمنِ من مكر منْ — صيرني في حلقةِ الخاتمْ

من يعرف الأمر بفرقانه — منْ عرضهِ يوصفُ بالعالمْ

لوْ لمْ يكلف عبدهُ شرعهُ — لم يتصف بالأحد الراحم

ما حير العالم إلا الذي — قدْ ضربَ العالمَ بالعالمْ

إذا درى الشخصُ بعلمِ الذي — حيرّه لم يك بالقادم

إلا إذا أبصر معلومه — أزالَ عنهُ حيرةَ الهائمْ

ويحذر الأمر ويخشى الذي — يقودهُ للوصفِ بالنادمْ

لو أنه يعرف أحواله — لم يتصف للدينِ بالعازم

وكان ذا رأي وذا فطنةٍ — فعل اللبيب الحذر الحازم

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة