نعم يبشر بدؤها بتمام

Ibn Darrâj al-Qastallî

نعم يبشر بدؤها بتمام — فتح القدوم ونصرة الإقدام

ودعت محمودا وصلت مظفرا — فاقدم بطيب تحية وسلام

والبس بعزة من سعيت لنصره — تاج الجلال وحلة الإعظام

واسعد لعز الدين والدنيا معا — واسلم لنصر الله والاسلام

وعدا عليه أن يتم على الورى — بك أنعما موصولة بدوام

قربت عليك من الأعادي غاية — قد طالما بعدت على الأوهام

وسللت سيف الله طالب ثأره — من آل جالوت ونثرة حام

ورفعت أعلام الهدى في جحفل — كالليل تحت كواكب الأعلام

بسوابق رفعت شراع خوافق — كالفلك في آذي بحر طام

يسترجف الإسراج عز نفوسها — حتى تسكنهن بالإلجام

وأسود غاب ما تلذ حياتها — حتى تدير بها كئوس حمام

متنازعي مهج العداة كأنما — يتنادمون على رحيق مدام

مستقدمين إليهم بأسنة — أولى من الأرواح بالأجسام

هتكوا بها حجب الترائب فاصطلت — أحشاؤها جمر الوطيس الحامي

وقواضب نبذت إليك لتتركن — هام الأعادي للصدى والهام

سرج لدين الحق إلا أنها — كست الضلال دياجي الإظلام

برقت على الأعداء غير خوالب — في عارض للموت غير جهام

فكأنما استسقوا حياه وقد رأوا — أن الصواعق في متون غمام

حملوا قلوب الأسد نحوك فانثنوا — مستبدلين بها قلوب نعام

من كل منتهك المحارم بارز — بدم على الإسلام غير حرام

لم يعبدوا الأصنام إلا أنهم — عبدوا الغرور عبادة الأصنام

كم في برود عجاجها من مفرش — ظهر الصعيد موسد بسلام

أشمسته عفر التراب وربما — حط الرواسي من فروع شمام

وسطا الرغام بأنفه ولطالما — غادى أنوف الدين بالإرغام

رامي اللبان كأن مفحص نحره — وجنات معولة عليه دوام

هذا الثرى ريان من دمه ومن — دمع عليه بالفضاء سجام

جزرا لأيسار من البيداء لا — يستقسمون عليه بالأزلام

حتى إذا صابت بقر وانثنى — ثمر الغواية مؤذنا بصرام

ورمت أكف بالصوارم والقنا — كيما تمد إليك باستسلام

وتيقن الإسلام عودة رحمة — تبري من الأوصاب والأسقام

وتنسم الظمآن روح مشارب — يشفى بهن غليل كل أوام

نفس النجاح عليك من أقسامه — من فوز قدحك أوفر الأقسام

وهفت به خدع الظنون ولم يزل — حسد القرابة طائش الأحلام

فدنا لغرة منتواك وقد خلت — من أسدهن مرابض الآجام

ودعا السوام إلى حماك ولم تغب — إلا لتبلي دونها وتحامي

فبرى العداة لرمي ظلك أسهما — خابت وصائبها لأخيب رام

هل ينقمون سوى سجية حافظ — حق الأواصر واصل الأرحام

سهد الجفون طويل آناء السرى — عن أعين تحت السجوف نيام

أو يحسدونك رتبة فليرتقوا — فالشمس في الجو وما السماء السامي

أم أبرموا أمرا يسوؤك ذكره — فالله ناقض ذلك مكة الإبرام

فاسعد بما اختار الذي في أمره — خير القضاء وأيمن الأحكام

ولئن ونى قدر إلى أجل فلا — عدم الصواب ولا نبو حسام

ونبينا لك أسوة في رده — عن أرض مكة معلن الإحرام

فأثابه الفتح القريب وبعده — تصديق رؤياه لأول عام

والعود أحمد ما لأول ليلة — يبدو هلال الأفق بدر تمام

وكفاك من وطئت خيولك منهم — كيوان واصطلمت سنا بهرام

وجعلت سيفك ماثلا لنفوسهم — يحتثها بخواطر الأوهام

وتركت هادرهم بغير شقاشق — رهبا وغاربهم بغير سنام

وتركت فل ذئابهم وضباعهم — مترقبين لكرة الضرغام

هل ينظرون سوى تألق حاجب — للشمس يصدع ثوب كل ظلام

أو يوجس السمع النذير بمنذر — ضرم العجاج مصمم الصمصام

ملك إذا ألقى رواسي بأسه — كفلت له بزلازل الأقدام

قاد العلا بزمام كل فضيلة — واقتاده اراجي بغير زمام

فأبشر فقد نبهت نائمة المنى — ونظمت دين الله خير نظام

وقررت عينا بالذي قرت به — عين الزمان وأعين الإسلام

قمر ينير على بنان يمينه — شهب القنا وكواكب الأقلام

ورث الجدود مناقبا ومساعيا — تركت كرام الأرض غير كرام

وعلا تحلت بالسناء وتوجت — بالمكرمات مفارق الأيام

باهى به الأملاك أعلى منجب — ونماه للآمال أكرم نام

فاستن في الحسنى بأهدى مرشد — وائتم في العليا بخير إمام

فهو الجدير بأن يؤكد عقده — في حفظ عهد وسائلي وذمامي

وأنا الجدير بأن أشيد بحمده — نغمات أوتار وشدو حمامأ

وأجهز الركبان طيب ذكره — زادا إلى الإنجاد والإنهام

حتى تفوح لك الجنائب والصبا — بثنائها من معرق وشآمي

وجزءا ما آويت وحش تغربي — وفسحت روضك لارتعاء سوامي

وفعمت لي بحر الحياة مبادرا — بحياة ذابلة الكبود ظوامي

وبسطت لي وجها كسفت بنوره — كرب الجلاء وخلة الإعدام

ووجدت ظلك بعد يأس تقلبي — وطن الرجاء ومنزل الإكرام

فكأن وجهك غرة الفطر الذي — وافى بفطري بعد طول صيامي

وكأن ظلك ليلة القدر التي — كفلت بأجر تهجدي وقيامي

ولتعلم الآفاق أنك منعم — حقا وأني شاكر الإنعام

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة