حركات إلى السكون تؤول

حركاتٌ إلى السكونِ تؤول — كلُّ حالٍ مع الليالي تَحُولُ

لا يصحّ البقاءُ في دار دنيا — ومتى صحّ في النّهَى المستحيل؟

والبرايا أغراضُ نبلِ المنايا — وهي أسدٌ، لها من الدهر غيلُ

كيف لا تسلبُ النفوسَ وتُردي — ولها في الحياة مرعًى وبيلُ

ماتَ من قبلِ ذا أبوكَ بداءٍ — أنت من أجْلِهِ الصحيحُ العليل

وإذا اجتُثّ أصلُ فرعٍ تَبَقّى — فيه ماءٌ من الحياة قليلُ

ما لنا نتبعُ الأمانيّ هلاّ — عَقَلَتْنَا عن الأماني العقول

كم جريحٍ تعلّقَ الروحُ منه — بالتمني والجسمُ منه قتيلُ

وبطيءُ الآمال يسعى بحرصٍ — خطفَ العيش منه حتفٌ عجولُ

عَميَ الخلقُ عن تعادي خيولٍ — ما لها في الهواءِ نقعٌ مهيلُ

تنقلُ الناسَ من حياةٍ إلى مو — تٍ، على ذاكَ مرّ جيلٌ فجيلُ

وبدهمٍ تمرّ منها وشهبٍ — أمِنَ الليلِ والنهارِ خيول؟

سهّلوا من نفوسهم كلّ صعبٍ — فالردى لا يُقبلُ مَنْ يستقيلُ

واستدلّوا على النفادِ بعاد: — يُذْهبُ الشكَّ باليقين الدّليلُ

أيّ رزءٍ حكاهُ مقولُ ناعٍ — صَمّ هذا الزمانُ عمّا يقولُ

فلقد فتّتَ القلوبَ وكادتْ — راسياتُ الجبالِ منه تزولُ

لم يمتْ أحمد أخو البأسِ حتّى — ماتَ ما بيننا العزاء الجميل

يومَ قامتْ بفقْدِهِ نائحاتٌ — في لَبُوسٍ من حزنِهنّ يهولُ

غُمستْ في السواد بيضُ وجوهٍ — فكأن الطلوعَ فيه أفولُ

وعلى مجلسِ التنعّمِ بُؤسٌ — فبديلُ السماعِ فيه العويل

وتولّتْ عند التناهي افتراقاً — ومضى ربّهُ الوفيّ الوصول

أسمعَ الرعدُ فيه صرخةَ حُزْنٍ — ملءُ ليل الحزين فيه أليل

ودموع السماء في كل أرضٍ — فوق خدّ الثرى عليه تَجُولُ

وحشا الجوِّ حَشْوَهُ نارُ برقٍ — إنّ في ضلوعه لغليلُ

أترى الغيثَ باتَ يبكي أخاه — فبكاءُ العُلى عليه طويلُ

قائدَ الخيلِ بالكماةِ سِراعَاً — والضحى من قَتَامِهِنّ أصيل

أيّ فضلٍ نبكيه منكَ بدمعٍ — ساكبٍ، فيه كلّ نفسٍ تسيلُ

أعفافاً أم نجدةً كنت فيها — قَسْوَرَ الغيل والكريهةُ غول

أم شباباً كأنَّما كان روضاً — ناضرا فاغتدى عليه الذبول

واكتسَى في ثرًى تغيّبَ فيه — صدأً ذلكَ الجبينُ الصقيلُ

كنت كالسيد للعدى، والمنايا — مقبلاتٌ كأنهنّ سيول

ولِصَوْبِ السهامِ حَوْلَيكَ وَبْلٌ — لاخضرار الحياة منه ذُبول

طارَ صرفُ الردى إليك برشقٍ — خفّ، والخطبُ في شَبَاهُ ثقيلُ

سهمُ غربٍ أصابَ ضيغم حربٍ — خاضَ في العيش منه نصلٌ قتولُ

هابكَ الموت إذ رآكَ مسحاً — بطلاً، لا يصولُ حيت تصول

لو بدا صورةً إليك لأضحى — في ثَرَى القبرِ وهو منكَ بديل

فَرَمَى عن دُجُنّةِ النقعِ نحرا — منكَ، والجوّ بالظّلامِ كحيل

وإذا خاف من شجاع جبانٌ — غالهُ منه جاهداً ما يغولُ

كنتَ سهمَ البلاءِ يرْفع سهمٌ — فيه للنفسِ بالحمام رسول

كم جوادٍ بكاكَ غيرَ صبورٍ — فنياحٌ عليكَ منه الصّهيل

وحسامٍ أطالَ في الجفنِ نوماً — لم يُنَبّهْهُ بالقِرَاعِ الصّلِيل

أيّها القائدُ الأبيّ عزاءً — فثواءُ المقيم منّا رحيلُ

وجليلٌ مُصَابُ أحمدَ لكنْ — يُصبرُ النفسَ للجليلِ الجليلُ