خطاب الرزايا إنه جلل الخطب

خطاب الرزايا إنه جلل الخطبِ — وَسَلْمُ المَنايا كالخَدِيعةِ في الحربِ

تريد من الأيَّام كفَّ صُروفها — أمنتقلٌ طبْعُ الأفاعي عن اللسب

وتلقى المنايا وهي في عَرَض المنى — وكم أجلٍ للطير في ملقطِ الحبّ

تناوم كلّ الناس عمّا يصيبهم — وهمْ من رزايا دهرهم سلمُ العصب

بكأسِ أبِينا آدمٍ شُرْبُنا الَّذِي — تَضَمَّنَ سُكَرَ المَوْتِ يا لك من شرْبِ

إذا ورث المولود عِلّةَ والدٍ — فعدِّ بهِ عَنْ حِيلَةِ البرءِ والطبِّ

حُتُوفٌ على سَرْحِ النفوس مغيرةٌ — فقلْ كيف تغدو وهي آمنة السرب

يَسُنّ عليه الذِّمْرُ عذراءَ نثرةً — تخال بها التأنيث في الذكر العضب

على الجسم منها الذوب إن فاض سرْدها — كفيضِ أتِيٍّ والجمود على الكعب

ويُصميه سهمٌ مصردٌ ليس يتّقى — له في الحشا رامٍ تستر بالخلب

وليس بمعصومٍ من الموْتِ مُخْدَرٌ — له غَضَبٌ يبدو بحملاقة الغَضْبِ

كأنَّ سكاكيناً حدادا رؤوسها — مغززة في فيهِ في جانبي وقب

فكيف نردّ الموت عن مهجاتنا — إذا غلبت منه ضراغمة الغلب

وقاطعةٌ طولَ السُّكاك وعرضه — تُحلِّق من بُعْدِ السماءِ على قربِ

إذا برق الإصباح هزّ انتفاضها — من الظلّ أشباه العوامل والقضب

مباكرة صَيْدَ الطيور فما تَرى — طريدتها إلا مخضخضةَ القعب

وعصمٌ إذا استعصمن في شاهق رَقَتْ — إليها بنات الدّهرِ في المُرْتَقَى الصّعب

على أنها تنقض من رأس نيقها — على كلّ رَوْقٍ عند قَرْع الصفا صلب

سينسف أمْرُ الله شمّ جِبالها — كما تنسف الأرواح منهالةَ الكثب

لكلٍّ حياةٌ ثمّ موتٌ ومبعثٌ — إذا ما التقى الخصمان بين يدي ربي

وتستوقف الأفلاك عن حركاتها — ويسقط دري النجوم عن القطب

ألم تأتِ أهلَ الشرقِ صرخةُ نائِحٍ — يُفِيض غروبَ الدمع من بلد الغرب

سقى الله قبراً ثائراً بسفاقسٍ — سواجم يرضى الترب فيها عن السحب

فقد عَمَّهُ الإعظامُ منْ قَبْرِ عَمَّةٍ — أنوحُ عليها بالنحيب إلى النّحبِ

بدمع يمدّ البحرُ في السِّيفِ نحوه — إذا الحزن منه واصل السكبَ بالسكبِ

ولو آمنُ الإغراقَ أضْعَفْتُ سَحّهُ — ولكنّ قلبي الرطبَ رقّ على قلبي

برغمي نعتها ألسنُ الركب للعلى — فكيف أرُدّ النعيَ في ألسن الركب

غريبةُ قبرٍ عن قبور بأرضها — مجاورةٌ في خطّة الطعْنِ والضّرْبِ

كريمةُ تقوى في صلاة تقيمها — وصومٍ يَحُطّ الجسمُ منه على الجدب

زكتْ في فروع المكرمات فروعُها — وأنجبت الدنْيا بآبائها النُّجب

ولما عدمنا من بهاليل قومها — مآتم تبكيها بكينا مع الشهب

حمدنا بكاءَ الزُّهْرِ بنتَ محمَّد — وهل ندبت إلاَّ ابنة السيد الندب

مضَتْ ولها ذِكْرٌ من الدين والتّقى — تفسّره للعجم ألسنة العرب

أيصبحُ قلبي بالأسى غيرَ ذائبٍ — وقلبُ الثرى قاسٍ على قلبها الرطب

وكنتُ إذا ما ضاق صدري بحادثٍ — فزعتُ بنجواه إلى صدرها الرحب

وتُذهبُ عني همّ نفسي كأنها — شَفَتْ غُلَّةَ الظمآن بالبارد العذب

أهاتفةً باسمي عليّ تَعَطّفاً — حنينَ عطوفٍ شقّ سامِعَتِي سَقْبِ

أبوكِ الذي من غرسه طالت العلى — وأُسْنِدَ عامُ المحلْ فِيهِ إلى الخصب

تَنَسّكَ فِي بِرٍّ ثمانين حِجَّةً — فيا طول عُمرٍ فيه فرّ إلى الرب

ضممت إلى صدري بكفّي جسمه — وأسندتُ مخضرّ الجنابِ إلى الجنب

تبرّكتِ الأيدي بتسوية الثرَى — على جبلٍ راسي الأناةِ على هضبِ

أغارَ لهم ماءُ الجموم بعبرة — أم أنبَتّ في أيديهمُ كَرَبُ الغُرْبِ؟

فيا ليتني شاهدتُ نعشكِ إذا مشى — حواليه: لا أهلي حفاةً ولا صحبي

ودفنكِ بالأيدي الغريبة والتقت — مع الموت في إخفاء شخصك في حدب

فأبسط خدي فوق لحدك رحمةً — وتُسفي عليه الترب عيناي بالهدب

أرى جسمك المرموسَ من روحه عفا — وأصبحَ معموراً به جدثُ الترب

فلو أن روحي كان كسبي وهبته — لجسمك، لكن ليس روحيَ من كسبي

ولَوْ تُنظم الأحساب يوْماً قَلائِدا — لقلد منها جَوْهَرُ الحسبِ اللّبِّ

أبا الحسن الأيامُ تَصرعُ بالغنى — وتُعقِبُ بالبلوى وتخدع بالحبّ

مصابك فيها من مصابي وجدته — وحزنك من حزني وكربك من كربي

فصبراً فليس الأجر إلا صابراً — على الدهر إن الدهر لم يخلُ من خطبِ

ألم ترَ أنا في نوًى مستمرة — نروح ونغدو كالمصر على الذنب

فلا وصل إلاّ بين أسمائنا التي — تسافرُ منَّا في مُعَنْونَةِ الكتبِ

فدائمة السقيا سماءُ مدامعي — لخدي، وأرض الخدّ دائمة الشرب