قمن في مأتم على العشاق

قمْنَ في مأتمٍ على العُشّاقِ — ولَبِسْنَ الحِدادَ في الأحداقِ

و بكينَ الذِّماءَ بالعنمِ الرَّ — ـبِ المُقنّى وبالخُدود الرِّقاقِ

و منحنَ الفراقَ رقّةَ شكوا — هنَّ حتّى عشِقْتُ يومَ الفِراق

و معَ الجيرةِ الذينَ غدوا دمـ — عٌ طليقٌ ومهجةٌ في وثاق

حاربتهمْ نوائبُ الدّهرِ حتى — آذَنُوا بالفِراقِ قبْلَ التّلاقي

وَدَنَوْا للوَداعِ حتى ترى الأجـ — ـيادَ فوقَ الأجياد كالأطواق

يومَ راهنتُ في البكاء عيوناً — فتقدّمتُ في عنانِ السِّباقِ

أمنَعُ القَلْبَ أن يذوبَ ومَنْ يمـ — ـنعُ جَمْرَ الغَضا عن الإحْراقِ

ربَّ يومٍ لنا رقيقِ حواشي اللـ — ـهوِ حُسْناً، جَوّالِ عِقْد النِّطاق

قد لَبِسْنَاهُ وهو من نَفَحاتِ الـ — مسكِ ردعُ الجيوب ردعُ التّراقي

و الأبارقُ كالظِّباءِ العواطي — أوجَسَتْ نَبْأةً الجِياد العِتاق

مصْغِياتٌ إلى الغِناءِ مُطِلاّ — تٌ عليه كثيرةُ الإطراق

و هي شمُّ الانوف يشمخن كبراً — ثمّ يَرْعُفْنَ بالدّمِ المُهراق

فدَّمَتْها السُّقاةُ كي يُوقِرُوهَا — صَمَماً عن سَماعِ شادٍ وساق

فهي إمْا يَشكونَ ثِقْلاً من الوقْـ — ر وإمّا يبكينَ بالآماقِ

جنِّبوها مجالسَ اللهوِ والوصـ — ل إذا ما خلونَ للعشّاق

فهي أدهى من الوشاة على مكنو — نِ سِرِّ المتيَّمِ المُشتاقِ

تَرتَدي بالاكمامِ عَنْهَا حَيَاءً — و هي غيدٌ يتلعنَ بالأعناقِ

لا تسلني عنِ اللّيالي الخوالي — وأجِرْني منَ اللّيالي البَواقي

ضَرَبتْ بيْنَنَا بأبعَدَ ممّا — بينَ راجي المُعِزِّ والإمْلاق

كلُّ أسْرَارِ راحَتَيْهِ غَمَامٌ — مُسْتَهِلًّ بِوابِلٍ غَيْداقِ

فإذا ما سقاكَ منْ ظمإٍ جا — وزَحدَّ التُقْيا إلى الإغراق

في يديهِ خزائنَ اللهِ في الأر — ضِ ولكنّها على الإنْفاقِ

وإذا ما دعا المقاديرَ للكو — نِ أجَابَتْ لكُلِّ أمْرٍ وِفاقِ

لبِسَ العِيدُ منه ما يَلبَسُ الإيـ — مانُ من نصلِ سيفهِ البرّاقِ

وجلا الفطرُ منه عن نبويٍّ — أبيضِ الوجهِ أبيضِ الأخلاق

ساحباً من ذيولٍ مجرٍ لهامٍ — تؤذنُ الأرضُ تحتهُ باصطفاق

ليس في العارِضِ الكَنَهْوَرِ شِبْهٌ — منه غيرُ الإرْعَادِ والإبْراق

رفعتْ فوقهُ المغاويرُ شهباً — من قَناً في سَماوةٍ من طِراق

وغمامٍ منْ ظلِّ ألويةِ النّصـْ — رِ فمن راجفٍ ومن خفّاق

وعَرينٍ من كلَّ ليْثٍ هَصُورٍ — كالِحِ النّابِ أسْجَرِ الحِملاق

فوقهُ خيطةُ اللُّجينِ تهادى — بيديْ كلِّ بهمةٍ مصداق

من عدادِ البرهانِ موجودةٌ للخلـ — قِ فيها دلائلُ الخلاّق

حَسُنَتْ في العُيونِ حتى حَسِبْنَا — ها تردَّتْ محاسنَ الأخلاق

قد لَبِسْنَ العَجاجَ مُعتكِرَ اللّو — نِ ولُكْنَ الحديدَ مُرَّ المَذاقِ

فإذا ما تَوَجّسَتْ مِنْهُ رِكْزاً — نصبتْ منْ مؤلّلاتٍ دقاق

وتراهَا حُمْرَ السّنابِكِ مِمّا — وطئتْ في الجماجمِ الأفلاق

اللّواتي مَرَقْنَ من أضْلُعِ النّصْـ — ـرِ لهُ أسهُماً على المُرّاق

أنتَ أصفيتهنَّ حبَّ سليما — نَ قديماً للصّافناتِ العتاقِ

لو رأى ما رأيْتَ منْها إلى أنْ — تتوارى شمسٌ بسجفِ الغساق

لم يقلْ ردَّها عليَّ ولا يطْـ — فقُ مسحاً بالسُّوقِ والأعناق