أرقدت عن قلق الفؤاد مشوقه

أرقدتَ عنْ قلقِ الفؤادِ مشوقهِ — فَأَمَرْتَ بِالسُّلوَانِ غَيْرَ مُطِيقِهِ

لا تتعبِ اللَّومَ الَّذي أنضيتهُ — فِي كُلِّ مُعْتَدِلِ الْقَوَامِ رَشِيِقِه

يَحْكِي الْقَضِيبَ إِذَا الصَّبَا مَرَّتْ بِهِ — حَرَكاتُهُ وَيَطُولُهُ بِبُسُوقِهِ

وَمُمَنْطَقٍ يُغْنِي النَّدِيمَ بِوَجْهِهِ — عَنْ كَأْسِهِ الْمَلأَى وَعَنْ إِبْرِيقِهِ

فِعْلُ الْمُدَامِ وَلَوْنُها وَمَذَاقُها — فِي مُقْلَتَيْهِ وَوَجْنَتَيْهِ وَرِيقِهِ

وبنفسيَ الطَّيفُ الملمُّ وإنْ جرى — فِي مَذْهَبِ الإعْرَاضِ عِنْدَ طُرُوقِهِ

فدنوُّهُ كبعادهِ ووصالهُ الـ — هجرُ الصَّريحُ وبرُّهُ كعقوقهِ

أبداً أريهِ باطلاً منْ سلوتي — وَأَبُثُّهُ وَلَهي عَلَى تَحْقِيقِهِ

وجدٌ كوجدِ أبي المظفَّرِ بالنَّدى — كلُّ امريءٍ يصبو إلى معشوقهِ

لَطَرَقْتَ فِي كَسْبِ الثَّنَاءِ مَحَجَّةً — أَبْدَعْتَها وَعَدَلْتَ عَنْ مَطْرُوقِهِ

وَظَهَرْتَ فِي ذَا الْمُلْكِ مَظْهَرَ سِيرَةٍ — أَفْضى الرَّجَاءُ بِهَا إِلى تَصْدِيقِهِ

مِثْلَ انْتِهاءِ الشَّمْسِ تَمَّ ضِياؤُها — لا كابتداءِ الصُّبحِ قبلَ شروقهِ

حازَ السَّعادَةَ مَنْ يُقَسِّمُ عَيْشَهُ — قِسْمَيْنِ بَيْنَ صَبُوحهِ وَغَبُوقِهِ

مَهْلاً فَضَلْتَ المعْدَ مُنذُ حَوَيْتَهُ — وَفَصَلْتَ بَيْن كذَوبِهِ وَصَدومهِ

لا فضلَ نائلهِ على مرتادهِ — بلْ فضلَ خالقهِ على مخلوقهِ

فبعيدُ ما قدْ رمتهُ كقريبهِ — وعلى سواكَ قريبهُ كسحيقهِ

فَلْيُسْأَلِ الْمالُ الَّذِي لَجَّ الْوَرى — في جمعهِ ولججتَ في تفريقهِ

ولتسألِ الخيلُ الَّتي ذيدتْ ضحًى — بالطَّعنِ عنْ سعةِ المكرِّ وضيقهِ

عمَّنْ حمى أعقابها ضنَّاً بها — لاَ مَنْ سَلاَ عَنْ سَرْحِهِ وَوُسُوقِهِ

يا ناصِرَ الدِّينِ الْحَنيِفِ بِعَزْمَةٍ — صَدَقَتْ فَأَذْعَنَ باطِلٌ بِزُهُوقِهِ

لَنْ يَأَمَنَ اللَّيَّانَ إِلاَّ صارِمٌ — سلَّ الصَّوارمَ لاقتضاءِ حقوقهِ

فليحقنِ المستعصمونَ بمنبجٍ — باقي دمٍ متعرِّضٍ لمروقهِ

فَلَقَدْ رَمَيَيْتَهُمُ بِمَنْ يَغْشى الْوَغى — فَيَرى فِرَاقَ النَّفْسِ دُونَ فَرِيقِهِ

أَوْ يَنثْنِي بِدَمِ الْكُماةِ مُخَلَّقاً — مثلَ العروسِ مضمَّخاً بخلوقهِ

ومهنَّدٍ يمضي غراراهُ إذا — كَلَّ الشَّقيِقُ وَمَلَّ نَصْرَ شَقِيقِهِ

ومطهَّمٍ يردُ النِّزالَ كأنَّما — يُدعى إلى آريِّهِ وعليقهِ

ما بالُ واليهمْ يعلِّلُ نفسهُ — حيناً ويخبرُ صبرهُ عنْ موقهِ

متعرِّضاً لنضالِ منْ هوَ فوقهُ — جهلاً بسهمٍ قدْ خلاَ منْ فوقهِ

وتعذُّرُ الأبصارِ أوعظُ واعظٍ — لَوْ أَنَّهُ يُهْدى إِلى تَوْفِيقِهِ

في عارضٍ فيهِ المنايا والمنى — تردي وتحدى قبلَ لمعِ بروقهِ

يَخْشى الْهِزَبْرُ هُجُومَهُ فِي غابِهِ — أبداً ويرهبهُ العقابُ بنيقهِ

قدْ كانَ جدُّكَ صالحٌ في أسرِ منْ — مَنَعَ الْمَحِيصَ وَزَادَ فِي تَضْيِيقِهِ

حتّى إذا ما اللهُ أطلقهُ قضى — بِبِعادِ آسِرِه وَمُلْكِ طَلِيقِهِ

وَكذَاكَ يَفْعَلُ فِيكَ فَأعْزمْ عَزْمَةً — تَجْلُو ظَلاَمَ کلإِفْك بَعْدَ غُسُوقِهِ

كَمْ حَلَّ أَنْطاكِيَّةً مِنْ مُتْرَفٍ — مُتَشاغِلٍ بِرَحِيقِهِ وَرَقِيقِهِ

وَأَمامَ قَسْطَنْطِينَةٍ وَوَرَاءَها — خطبٌ أعينَ جليلهُ بدقيقهِ

وافى مليكَ الرُّومِ منهُ مانعٌ — عنْ نصرِ دوقسهِ وعنْ بطريقهِ

وَقَفَ الرَّجاءُ بِهِ عَلَى إِخْفاقِهِ — والخوفُ يلزمُ قلبهُ بخفوقهِ

لا يأمننَّ الشِّركُ بطشَ غشمشمٍ — يُرْجى لِقَطْعِ فُرُوعِهِ وَعُرُوقِهِ

وَمِنَ الضَّلاَلِ نِضالُ مَنْ هُوَ فَوْقَهُ — سَفَهاً بِسَهْمٍ قَدْ خَلاَ مِنْ فُوقِهِ

وليعتصمْ بمملَّكٍ قهرَ العدى — حَتَّى لَدَانَ عَدُوُّهُ لِصَدِيقِهِ

أغنى عطاؤكَ عنْ ندًى محرومهُ — أولى بحسنِ الذِّكرِ منْ مرزوقهِ

جودٌ علوتَ بهِ الملوكَ فما سعوا — يَوْماً إِلَيْهِ وَلاَ اهْتَدَوا لِطَرِيقِهِ

سبقوا السُّؤالَ وعاذليكَ على اللُّهى — مَنْ ذَا يَرُدُّ السَّهْمَ بَعْدَ مُرُوقِهِ

أَسْرَفْتَ فِي إِكْثارِهِ وَشَرُفْتَ فِي — إنكارهِ وكرمتَ عنْ تعويقهِ

فلتعلمِ الآمالُ حقّاً أنَّها — نَزَلَتْ عَلَى مَحْضِ النِّجارِ عَرِيقِهِ

عقلَ المديحَ نوالهُ فأنفتُ منْ — تَغْرِيبِهِ وَغَنيِتُ عَنْ تَشْرِيقِهِ

قدْ كنتُ أعرضهُ ولا سوقٌ لهُ — فَالآنَ صِرْتُ أَبِيعُهُ فِي سُوقِهِ

حلاًّ لأنِّي أشتريهِ بفكرةٍ — جَوَّالَةٍ وَأَحِيدُ عَنْ مَسْرُوقِهِ

فِي كُلِّ مُعْجِزَةٍ تَكَفَّلَ لِي بِها — فَضْلٌ أَعاذَ الْقَوْلَ مِنْ تَلْفِيقهِ

حَتَّى قَرَنْتُ بِدُرِّهِ ياقُوتَهُ — وَسِوَايَ يَقْرِنُ دُرَّهُ بِعَقِيقِهِ

مِنْ بَحْرِ نَصرٍ أَجْتَنِيهِ فَرَائِداً — والحظُّ للعلياءِ في منسوقهِ

بَحْرٌ يُغاصُ عَلَى الْغِنى فِيهِ فَما — ينجو منَ الإعدامِ غيرُ غريقهِ