ليهنك ما شادت لك الهمم العلا

Ibn Hayyûs

ليهنكَ ما شادتْ لكَ الهممُ العلا — وهنِّيتَ مجداً لمْ يجدْ عنكَ معدلا

إِلَيكَ ارْتَقَى إِذْ كُنتَ مُذْ كُنْتَ فَوْقَهُ — وَغَيْرُكَ مَا يَنْفَكُّ يَرْقى إِذَا عَلاَ

تَحَلّى أُناسٌ بِالمَدِيحِ لِيَشْرُفُوا — فأمَّا منِ استولى على ذا المدى فلا

تأوَّلَ أعداءُ الملوكِ عليهمُ — فَوَالَيْتَ إِحْسَاناً كَفاكَ التَّأَوُّلا

فَلَوْ وَصَلَتْ أَبْوَاعُهُمْ مَا تَطَاوَلَتْ — إِلَيهِ مُناهُمْ كانَ فِتْرُكَ أَطْوَلا

ولوْ صلحتْ تيجانهمْ لكَ زينةً — إِذَاً ما اسْتَطَاعَتْ أَنْ تَعَدّى الْمُخَلْخَلا

وإنْ باتَ في أخراهمُ متعقِّباً — تكنْ أوَّلاً منهمْ إذا الفضلُ أوَّلا

تفوقُ النُّصولَ البيضَ قطعاً وهزَّةً — وَتَسْبَقُ بِالصَّفْحِ الْجَميلِ التَّنَصُّلا

وما زلتَ تلقى الذَّنبَ معتذراً لهُ — فَتَغْفِرُهُ طَولاً وَتَنْدَى تَطَوُّلا

إِلى أَنْ حَسِبْنَا كُلَّ صَاحِبِ زَلَّةٍ — بِما كَسَبَتْ مِنها يَدَاهُ تَوَسَّلا

وأعرضتَ عنْ قولِ السُّعاةِ جلالةً — إِلى أَنْ حَسِبْنَاهُمْ عَلَى الْجُودِ عُذَّلا

وَلاَ لَوْمَ فِي كَسْبِ الثَّناءِ لِمَنْ صَبَا — إليهِ ولكنَّ الملامَ لمنْ سلا

نَفى ظِلُّكَ الإِمْحَالَ عَنْ كُلِّ لاَئِذٍ — بِهِ فَكَفَيْتَ الْمَادِحِيكَ التَّمَحُّلا

مَوَاهِبُ لَمَّا لَمْ تُغَادِرْ فَرِيضَةً — ولاَ سنَّةً في الجودِ جادتْ تنفُّلا

إذا ما أصابتْ منْ عداتكَ مقتلاً — بأسهمها عادتْ تطلَّبُ مقتلا

وَإِنْ عُلِمَتْ ظُنَّ کلْيَقِينُ تَظَنِّياً — وإنْ رؤيتْ خيلَ العيانُ تخيُّلا

فَهُنَّ الْحَيا لَوْ كُنَّ غَيْرَ دَوَائِمٍ — وَهُنَّ النُّجُومُ الزُّهْرُ لَوْ كُنَّ أُفَّلا

أَلَسْتَ مِنَ الْقَوْمِ الَّذينَ تَقَيَّلُوا — مِنَ العِزِّ ظِلاًّ لَمْ يَكُنْ مُتَقَيَّلا

وطالوا إلى أنْ لمْ يلاقوا مطاولاً — وجادوا إلى أنْ لمْ يصيبوا مؤمِّلا

فلو سطرتْ للمنعمينَ جرائدٌ — لَمَا ثَبَتَتْ فِيها لِغَيْرِكُمُ حِلا

حَوى عَلَمُ الْمَجْدِ الأَجَلُّ مَآثِراً — أَفَادَتْهُ حَمْداً لَنْ يَزَالَ مُؤَثَّلا

يَرى الصَّابَ أَرْياً حِينَ يَطْلُبُ غَايَةً — يرى غيرهُ في سوقها الأريَ حنظلا

وَيَبْذُلُ دُونَ الدِّينِ نَفساً نَفِيسَةً — عَزِيزٌ عَلَى الْعَلْيَاءِ أَنْ تُتَبَذَّلا

إذا حرجَ السُّلطانُ صدراً بأمرهِ — وعادَ إلى رأيِ الكفاةِ معوِّلا

فتوقيعهُ الأعلى يخبِّرُ أنَّهُ — على اللهِ في كلِّ الأمورِ توكّلا

فأبدى لهُ ما كانَ قدما مغيَّبا — وَسَهَّلَ صَعْباً قَبْلَهُ مَا تَسَهَّلا

وَأَوْجَدَ مَعْدُوماً وَذَلَّلَ جَامِحاً — وَقَرَّبَ مِنْزَاحاً وَأَوْضَحَ مُشْكِلا

لأَرْوَعَ يَبْدُو في أَسِرّةِ وَجْهِهِ — سَناً يُعجِلُ الأَبْصَارَ أَنْ يُتَأَمَّلا

يَصُولُ فَيُضْحِي السَّابِرِيُّ مُمَزًّقاً — وَيَحْمِي فَيَثْنِي الْمَشْرِفِيَّ مُفَلَّلا

ومدَّرعِ منْ خشيةِ اللهِ في الملا — ملابسَ لا ينزعنَ عنهُ إذا خلا

حَلَفْتُ بِمَنْ لَوْلاَهُ مَا سَارَ وَفْدُهُ — إليهِ يحثُّونَ الرِّكابَ المذلَّلا

لَقَدْ أُوقِرُوا مِنْ أَنْعُمٍ وَمَحَامِدٍ — فأعجبْ بهمْ كيفَ استطاعوا تحمُّلا

وقدَّمتَ ميقاتَ المسيرِ ليأمنوا — بِيُمْنِكَ سَيْراً طَالَما كانَ مُعْجَلا

وَأَوْسَعْتَهُمْ مِنْ كُلِّ دَهْمَاءَ شَطْبَةٍ — تُعَارِضُ بِالبَيْدَاءِ أَدْمَاءَ عَيْطَلا

سَوَارٍ إِذَا سَارَ الْمِطِيُّ مُحَرَّماً — صوافنُ إنْ باتَ المطيُّ معقَّلا

إذا سلكوا ربعاً جديباً مروِّعاً — شفعتَ لهمْ حسنَ الكلاءةِ بالكلا

مُبِيحاً لَهُمْ في حَيْثُ لاَ رَعْيَ مُرْتَعًى — ومستنبطاً في حيثُ لا ماء منهلا

هوَ السَّعيُ أرضى ذا الجلالِ وخلقه — فَدُمْ أَبَداً سِتْراً عَلَى الْخَلْقِ مُسْبَلا

ولا خيَّبَ اللهُ الكريمُ دعاءهمْ — فَحَظٌّ لِدِينِ اللّهِ أَنْ يُتَقَبَّلا

وأمَّكَ حجَّاجُ العراقِ وخلَّفوا — مواطنَ قدْ ألقى بها الخوفُ كلكلا

وَأَنْتَ غِيَاثُ الْمُسْلِمِينَ فَكُنْ لَهُمْ — وَإِنْ نَزَحَتْ أَوْطَانُهُمْ عَنْكَ مَوئِلا

فلاَ عذرَ للخيلِ الَّتي طالَ حبسها — إذا لمْ تثرْ في أرضِ بغدادَ قسطلا

جيادٌ إذا اشتدَّتْ بأرضِ مخالفٍ — أرتكَ مثارَ النَّقعِ هاماً وجندلا

تجارى بفرسانٍ تضاعفُ أيدها — إِذَا صَارَتِ الأَيْدِي مِنَ الرُّعْبِ أَرْجُلا

عَصَائِبُ لاَ تَجْتَابُ غَيْرَ يَقِينِها — إِذَا غَيْرُها اجْتَابَ الدِّلاَصَ الْمُذِيَّلا

فَيَا مَالِكَ الزَّوْرَاءِ حُزْتَ عَزَائِماً — جَرى الفِكْرُ في آيَاتِهِنَّ مُضَلَّلا

غياثيَّةً تاجيَّةً ناصريَّةً — إذا ما سمتْ لمْ ترضَ في الأفقِ منزلا

وكمْ أخلفتْ في مأزقٍ ظنَّ مارقٍ — وكمْ خلَّفتْ فيهِ سناناً ومنصُلا

ويا صاحبَ النَّارِ القريبِ خمودُها — حذارِ منَ النَّارِ الَّتي ليسَ تصطلا

منَ السُّمرِ والبيضِ الرِّقاقِ وقودُها — وإنْ ظُنَّ منْ طيبِ التَّضوُّعِ مندلا

وَمَا زِلْتَ لِلأَمْرِ العَظِيمِ مُؤَهَّلا — قَدِيماً وَلِلْمُلْكِ الْعَقِيمِ مُؤَهِّلاَ

عُرًى أعربتْ عنْ ذاتها في ابتدائها — فَلَمْ يَخْفَ مَغْزَاها عَلَى مَنْ تَأَمَّلا

وعزمٌ أبى في الخطبِ إلاَّ توقُّداً — وسعيٌ أبى في الفخرِ إلاَّ توقُّلا

فحلَّ رباهُ واجتلى بعقودهِ — فَأَعْيَا الْوَرى مَا احْتَلَّ مِنها وَمَا اجْتَلا

فضائلُ ظلَّ الدَّهرُ منها معطَّراً — فَلاَ عَادَ مِنْ فَخْرٍ بِهِنَّ مُعَطَّلا

وجارى خطيرَ الملكِ فيها صفيُّهُ — فلمْ ينيا يوماً ولمْ يتمهَّلا

هُمامانِ معلومانِ قدْ سلكا معاً — طريقاً إلى العلياءِ ليسَ بأميلا

ذَوَا شِيَمٍ صِيغَتْ مِنْ الْعَدْلِ وَالتَّقى — بِها عُظِّما فِي الْخافِقَيْنِ وَبُجِّلا

إذا قدرا فالوالدانِ ترفّقاً — وَإِنْ حَلِمَا عَايَنْتَ رَضْوى وَيَذْبُلا

وإنْ أحكما الأيَّامَ زالَ جماحها — وإنْ حكما أمَّا الكتابَ المنزَّلا

وَلاَ جَاوَدَا الأَجْوَادَ إِلاَّ وَأَرْبَيَا — ولاَ فاضلاَ الأمجادِ إلاَّ وفُضِّلا

ولا نزعا عنْ هده عرفا بها — ولاَ نزعاً منْ عزَّةٍ ما تسربَلا

لِتَهْنِ مَسَاعِيكَ الإِمَامَ.... — بعروتهِ الوثقى قوًى لنْ تحدَّلا

وهُنِّيتَ عيداً ظلتَ تعلوهُ بهجةً — وتخلفهُ فينا إذا ما ترحَّلا

ومنْ جادَ بالآمالِ عنكَ فإنَّني — أَرى كُلَّ بَحْرٍ مُذْ رَأَيْتُكَ جَدْوَلا

وَوَالَيْتَ آلاءً فَسُدَّتْ مَطَامِعِي — فلمْ تتَّركْ لي عنْ جنابكَ مزحلا

وألفيتُ إخلافَ المواعيدِ معوزاً — لَدَيكَ وَأَخْلاَفَ الْمَكارِمِ حُفَّلا

وَأَنْشَرْتَ في قَحْطَانَ أَوْساً وَحَاتِماً — وَأَنْشَرْتَ في قَيْسٍ زِياداً وَجَرْوَلا

وَكُنتَ لِحُكْمِ الدَّهْرِ فِيَّ مُنَاقِضاً — وَلَيْسَ بِبِدْعٍ أَنْ يَجُورَ وَتَعْدِلا

ولاَ غروَ أنْ تُعطي أمانيَّ طالبٍ — يراكَ بتصديقِ المنى متكفَّلا

مصيخٍ إذا استدعيتهُ جاءَ مسرعاً — إِلَيْكَ وَإِنْ لَمْ تَدْعُ جَاءَ مُطَفِّلا

وما ليَ أرضى بالتَّعلُّلِ بعدما — نهاني نَداكَ الغمرُ أنْ أتعلَّلا

لُهًى فَتَحَتْ بَابَ الْمُنى فَدَخَلْتُهُ — وقدْ كانَ باباً لمْ أجدْ فيهِ مدخلا

رعى أملي فيها بكلِّ خميلةٍ — وكانَ قديماً مجدبَ الرَّعيِ مهملا

أَرى خَجَلاً يَعْتَادُني فِي مَوَاقِفِي — وما كنتُ أخشى أنْ أقولَ فأخجلا

وَمَا ذَاكَ إِلاَّ أَنَّ وَصْفَكَ جَاعِلي — بليداً وإنْ أوتيتُ قولاً ومقولا

وَلاَ عُذْرَ في التَّقْصِيرِ عَنْهُ فَإِنَّني — نَبَوْتُ نُبُوَّ السَّيْفِ صَادَفَ مَفْصِلا

وعندي وإنْ أوضحتُ عجزاً بقيَّةٌ — إِذَا نُشِرَتْ لَمْ أُلْفَ إِلاَّ مُفَضَّلا

ثنائي ينشي سامعيهِ كأنَّني — أديرُ عليهمْ منهُ صهباءَ سلسلا

فَلا بَرِحَتْ مِنْهُ غَرَائِسُ تُجْتَنى — لَدَيْكَ وَلاَ زَالَتْ عَرَائِسُ تُجْتَلا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة