محلك من محل الشمس أعلا

Ibn Hayyûs

مَحَلُّكَ مِنْ مَحَلِّ الشَّمْسِ أَعْلا — فَهَلْ يَئِسَ الْمَنافِسُ فِيهِ أَمْ لا

وما استفهمتُ شكّاً لمْ بغاهُ — فَمَا وَجَدَ الطَّرِيقَ إِلَيْهِ سَهْلا

ضربتَ لحوزِ أعشارِ المعالي — فَكانَ لَكَ الرَّقِيبُ مَعَ الْمُعَلاّ

سَمَتْ بِكَ هِمَّةٌ كَسَبَتْكَ ذِكْراً — وَسَمْتَ بِها الزَّمَانَ وَكانَ غُفْلا

فطلْ منْ شئتَ منزلةً فإنَّي — أَرى كُلاًّ عَلَى ذَا الْمَجْدِ كَلاّ

عَلَوْتَ يَفَاعَهُ يَفَعاً وَيَأْبى — إِباؤُكَ أَنْ تُدَانى فِيهِ كَهْلا

وَبَعْدَ الْحِرْصِ لاَ بَعْدَ التَّوَانِي — تَخَلّى عَنْ مَكانِكَ مَنْ تَخَّلاَّ

أضيفَ لهمْ إلى الطَّلبِ اجتهادٌ — فَكَانَ عَلى تَخَلُّفِهِمْ أَدَلاّ

فَلاَ تَلْحَوْا عَزِيماتٍ إِذَا مَا — أرادتْ نقضَ حبلكَ زادَ فتلا

فَمَنْ ذَا يُلْزِمُ النَّكْبَاءَ ذَنْباً — إذا لمْ تستطعْ للهضبِ نقلا

ألستَ ابنَ الألى جادتْ ثراهمْ — سماءُ المجدِ تسكاباً وهطلا

إِذَا نَزَلَ الرَّجَاءُ بِهِمْ أَزَالُوا — عَسى مِنْ قَوْلِهِمْ وَنَفَوْا لَعَلاّ

أَفَادُوا الْفَخْرَ بِالأَمْوَالِ جُوداً — لِطَالِبِها وَبِالأَعْرَاَضِ بُخْلا

مصاعبُ بوِّئتْ روضَ المعالي — رَعَتْهُ مُصَوّحاً وَرَعَتْهُ بَقْلاَ

بِأَرْضٍ أَنْبَتَتْ كَرمَاً وَبَاْساً — جناهُ العزُّ لا نشماً ورغلا

سموا زمنَ الحياةِ فلمْ يساموا — وَسَامُوا الدَّهْرَ طَاعَتَهُمْ فَذَلاَّ

وغابوا في صفائحَ لمْ تغيِّبْ — صَحَائِفَ مَا أَقَامَ الدَّهْرُ تُتْلا

عُلًى حَلِيَ الزَّمَانُ بِهَا وَلكِنْ — بِمِثْلِ صِفاتِ مَجْدِكَ مَا تَحَلاَّ

فداؤكَ عالمٌ لمْ تبقِ فيهمْ — مروعاً بالخطوبِ ولاَ مقلاّ

إِذَا لاَذُوا بِجُودِكَ فِضْتَ جُوداً — وإن عاذوا بحلمكَ فضتَ عدلا

فَيَا أَوْفى الْمُلُوكِ حِجًى وَحِلماً — وأطيبهمْ ندًى وثناً وأصلا

وَأَخْشَعُهُمْ إِذَا صَلّى فُؤَاداً — وَأَشْجَعَهُمْ إِذا مَا السَّيفُ صَلاّ

لَقَدْ وَلاَّكَنَا مَوْلًى رَؤُوفٌ — فأكرمْ بالمولِّي والمولى

فمنذُ حللتَ ذا البلدَ استقلَّتْ — غَمَائِمُ ضُمِّنَتْ خَوْفاً وَمَحْلا

وَمَا حَمَّلْتَ نَفْسَكَ فِيهِ وِزْراً — ولاَ حمَّلتَ عزَّكَ فيهِ ثقلا

وَكُلُّ سِعَايَةٍ أَعْرَضْتَ عَنْهَا — كأنَّكَ سامعٌ في الجودِ عذلا

حَمَيْتَ مُشَمِّراً وَقَهَرْتَ مَنْعاً — وَجُدْتَ مُيَسِّراً فَغَمَرْتَ بَذْلا

بأرضٍ لوْ عداكَ الحكمُ فيها — لَمَا تَرَكَ الأَعَرُّ بِهَا الأَذَلاّ

وَمَنْ لَزِمَ التُّقى قَوْلاً وَفِعلاً — تولّى اللهُ عصمةَ ما تولّى

رأيتُ حسامكَ الحاكيكَ قطعاً — إِذَا سَفَكَ الدَّمَ الْمَمْنُوعَ طُلاَّ

ومالكَ ما أراقَ دماً حراماً — وكمْ ألزمتهُ قوداً وعقلا

تُحَمِّلُكَ الْمَكارِمُ كُلَّ عِبءٍ — فَتُلْفى مُسْتَقِلاً مُسْتَقِلاّ

وَإِنْ طَالَ الْكَلاَمُ بِلا صَوَابٍ — أصبتُ لديكَ أدنى القولِ فصلا

بَيَانٌ وَاضِحٌ وَنَدى بَنَانٍ — غمرتَ تفضُّلاً وبهرتَ فضلا

فَطَوراً تُعْجِزُ الْحُكَماءَ قَوْلاً — وَطَوْراً تُعْجِزُ آلْكُرَمَاءَ فِعْلا

وما انتصرتْ بكَ الخلفاءُ إلاَّ — وقدْ وجدتكَ أوفى الخلقِ إلاَّ

فأنتَ ولنْ تدافعَ عنْ مساع — تظلُّ لشاردِ العلياءِ عقلا

أمينهمُ على الوفرِ الَّذي لوْ — تولّى أمرهُ ملكٌ لغلاّ

وَنَاصِرُهُمْ عَلى النُّوَبِ الّتي لَوْ — رآها الموتُ مقبلةً لولّى

وَسَيْفَهُمُ الَّذي قَهَرَ الأَعادِي — فأغمدَ كلَّ سيفٍ منذُ سلاّ

امتَّ جميعَ منْ عاداكَ خوفاً — لِتَفْضُلَ مَنْ أَماتَ عِدَاهُ فَلاّ

عَزَائِمُ طالَما فَرَّجْتَ كَرْباً — بِماضِي حَدِّها وَقَتَلْتَ قَتْلا

فَما تَرَكَتْ بِقَلْبِ الدِّينِ غِلاّ — ولاَ أبقتْ لجيدِ الحقِّ غلاّ

وَأَنْتَ جَمَعْتَ شَمْلَ الأَمْنِ فِينا — فلاَ شتَّتْ لكَ الأيَّامُ شملا

وَلاَ زَالَ الأَمِيرُ أَبُو عَلِيٍّ — يجدُّ ثيابَ عزٍّ ليسَ تبلا

لقدْ عفَّتْ سعادتهُ فدامتْ — على ما ظنَّهُ الحسَّادُ جهلا

فأثمرَ ظنُّنا صدقاً وحقّاً — وَأَثْمَرَ ظَنُّهُمْ مِيناً وَبُخْلا

فأفئدةٌ بماءِ الفوزِ تسقى — وأفئدةٌ لظى النِّيرانِ تصلا

وَلَمْ يَعْدِلْ بِهِ الإِرْجافُ عَمَّا — رآهُ لهُ إمامُ العصرِ أهلا

وَخَوَّلَهُ مَعَ التَّقْرِيبِ نَعْتاً — لِيَرْفَعَ ذِكْرُهُ اللَّقَبَ الأَجَلاّ

وما العلمَ المشيرَ إلى طرازٍ — نَحا لكِن نَحا الْعَلَمَ الْمُظِلاّ

وما مدحتْ بهِ الخنساءُ صخراً — مشبِّهةً لهُ فعلاَ محلاّ

وَلَيْسَ بِرَأْسِ ذَا نارٌ ولكِنْ — بِنُورِ جَبِينِهِ الظُّلُماتُ تُجْلا

وأعظمَ أهلُ مصرٍ ما رأوهُ — فصارَ حديثهُ للقومِ شغلا

وقالوا ما عهدنا الشَّمسَ عرساً — فَقُلْتُ وَلاَ عَهِدْنا الْبَدْرَ بَعلا

فليتَ حلولَ هذا الأمنِ أضحى — لحتفِ الكارهينَ لهُ محلاّ

بشائرُ أتعبتْ رندا فلولا — مَسَرَّتُهُ بِما ضَمِنَتْ لَكَلاَّ

فَبُشْرى نِقْسُها رَطْبٌ وَأُخْرى — تخطُّ وأختها في الحالِ تملا

أَحادِيثٌ عَرَفْناها يَقِيناً — فَزَالَ الشَّكُّ فِيها وَاضْمَحَلاّ

ألذُّ منَ الغناءِ لسامعيهِ — وممَّا في بطونِ النَّحلِ أحلا

حَلَتْ لِلنَّاطِقِينَ بِها فَظَنُّوا — حَماماً طارَ بِالأَخْبَارِ نَحلا

وأصبحَ شائعاً خبرُ التّداني — فكشَّفَ كلَّ داجيةٍ وجلاّ

أَدَالَ مِنَ المَساءَةِ ما تَوَلّى — وردَّ منَ المسرَّةِ ما تولّى

فسقياً في البعادِ لهُ ورعياً — وَأَهْلاً فِي الدُّنُوِّ بِهِ وَسَهْلا

فَلا تَجْعَلْ لِمَقْدَمِهِ أَوَاناً — عليهِ الطَّالعُ المختارُ دلاّ

وَأَبْعِدْ أَنْ تُدَبِّرَهُ نُجُومٌ — تَمَنّى أَنْ تَحُلَّ بِحَيْثُ حَلاّ

تَهَادَاهُ الْقُصُورُ وَإِنْ تَشَكّى — أليمَ الشَّوقِ ما عنهُ استقلاّ

فَقَصْرٌ مِنْهُ بِالفُسْطاطِ يَخْلُو — وَشَروَاهُ لَهُ بِدِمَشْقَ يُخْلا

فعشتَ لهُ وعاشَ بلاَ نظيرٍ — يكاثرُ تغلباً عزّاً ونبلا

وَذَا الْعِيدُ السَّعِيدُ فَأَنْتَ فِيهِ — منَ الحسناتِ أوفى النَّاسِ كفلا

يقرُّ بذاكَ منْ صلّى وزكّى — ويشهدُ كلُّ منْ شهدَ المُصلّى

تَعَمَّدْتُ الإِطالَةَ عَنْ يَقِينٍ — بِأَنَّ سَمَاعَ وَصْفِكَ لَنْ يُمَلاّ

وَيَالَيْتَ الكَلاَمَ وَفى بِشُكْرِي — حَياً مَا شِمْتُهُ إِلاَّ اسْتَهَلاّ

سواكَ يزيدهُ المدَّاحُ مجداً — وَغَيْرُكَ بِاسْتِماعِ الْمَدْحِ حُلاَّ

يُعلّى العودُ كيْ يزدادَ طيباً — وَيَأْبَى کلنَّدُّ طِيباً أَنْ يُعَلاَّ

بقيتَ منَ الخطوبِ لنا مُديلاً — وَإِنْ رَغِمَ الْعِدى وَلَهُمْ مُذِلاّ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة