سما بك دهرك فليفتخر

سَما بِكَ دَهْرُكَ فَلْيَفِتَخِرْ — عَلى كُلِّ دَهْرٍ مَضى أَوْ غَبَرْ

فَلَوْ أَنَّ أَيَّامَهُ أَوْجُهٌ — لَكَانَتْ مَسَاعِيكَ فِيها غُرَرْ

وَكَمْ جَدَّ مُجْتَهِدٌ فِي طَلاَبِ — عُلاَكَ فَلَمْ يَكْتَحِلْ بِالأَثَرْ

وَأَيْنَ الثِّمادُ مِنَ الرَّافِدِيْنَ — وَأَيْنَ مِنَ الفَرْقَدَيْنِ السَّمَرْ

كَأَنَّكَ أَحْكَمْتَ رَيْبَ الزَّمَانِ — وَسُقْتَ إِلى ما تَشاءُ القَدَرْ

بصرفِ اعتزامكَ صرفُ الخطوبِ — وَكَفَّ انْتِقَامِكَ كَفُّ الغِيَرْ

وَطاوعكَ الدهرُ فيمن تريدُ — فمنْ شئتَ ساءَ وَمنْ شئتَ سرّْ

هَنَاكَ أنْفِرَادُكَ بْالمُعْجِزَاتِ — وَيومكَ ذا فهوَ يومٌ أغرّْ

وَهذا السدلى الذي ما سما — لهُ ملكٌ في قديمِ العصرْ

رَفَعْتَ لَهُ قُبَّةً أَصْبَحَتْ — تطولُ على ما علا وَاشمخرّْ

إذا ما بدتْ في الدجى خلتها — مرصعةً بالنجومِ الزهرْ

وَفي الدجنِ تحسبها كاعباً — عَلَيْهَا السَّحَائِبُ مِثْلُ الأَزُرْ

تُرَاعُ لَهَا الشَّمْسُ عِنْدَ الطُّلُوعِ — فَلَوْ مَلَكَتْ نَفْسَهَا لَمْ تُنِرْ

وَلَوْ رَاءَهَا البَدْرُ فِي تِمِّهِ — وَكانتْ لهُ قدرةٌ لاستترْ

فَصَارَ لَهَا عَلَماً فِي البِنَاءِ — كَسِيرَةِ صَاحِبِهَا فِي السِّيَرْ

فَإِيوَانُ كِسْرى وَإِنْ أَعْجَزَ الـ — ـبريةَ في جنبهِ محتقرْ

وَكُلُّ بِنَاءٍ بَنَتْهُ المُلُوكُ — حَدِيثٌ عَلاَ وَقَدِيمٌ دَثَرْ

وَقَلَّ مَقَرّاً عَلَى ذِي الصِّفَاتِ — لمنْ نصرَ الدينَ لما انتصرْ

فأضحتْ عرى الحقَّ في ظلهِ — برغمِ العدى محكماتِ المررْ

لمنتجبِ الدولةِ المصطفى الـ — ـمُظَفَّرِ سَيْفِ إِمَامِ البَشَرْ

مَآثِرُ تُخْبِرُ عَنْ أَصْلِهِ — وَما نسبَ السيفَ مثلُ الأثرْ

وَكمْ قدْ بغاها الملوكُ الألى — فَأَعْيَتْ عَلَى بَدْوِهِمْ وَالحَضَرْ

وَلوْ يظفرونَ لعمري بها — لَكَانَتْ لِتِيجَانِهِمْ كَالدُّرَرْ

شَآهُمْ إِلى المَجْدِ ذُو هِمَّةٍ — بِبَاعِ المَجَرَّةِ عَنْهَا قِصَرْ

تَضِلُّ مَنَاقِبُهُمْ فِي عُلاَهُ — كَمَا ضَلَّ فِي الرِّيحِ سَافِي العَفَرْ

وَيَغْرَقُ جُودُهُمُ فِي نَدَاهُ — كما غرقتْ في الأتيَّ الغدرْ

وَأَنَّى يُسَامِي سَحَابَ السَّما — ءِ فِي الأَرْضِ مِنْهُ الحَيَا المُنْهَمِرْ

وَيُزْجِي الظَّعائِنَ صَوْبُ البُرُوقِ — وَبِشْرُكَ ذَا بَارِقٌ لاَ يَغُرْ

أَمَرَّ أرْتِيَاحُكَ حَبْلَ الرَّجا — إِلى أَنْ حَلاَ لِلْمُنى ما أَمَرْ

وَغادرتَ في كلَّ أرضٍ مررتَ — بِها أَثَراً يا لَهُ مِنْ أَثَرْ

أبانيَ بالسيفِ أعليتها — وَلولاكَ ما قامَ منها حجرْ

مَحَوْتَ بِها أَثَرَ المُفْسِدِينَ — وَما ليس تجبرُ لاَ ينجبرْ

كذا يبلغُ العزَّ منْ رامهُ — وَيعمرُ أوطانهُ منْ عمرْ

لَئِنْ حَمَلَ الوِزْرَ فِيها العِدى — فإنكَ مما جنوهُ الوزرْ

أَحَلُّوا مَحارِمَ مِنْ دُونِها — تَكادُ السَّموَاتُ أَنْ تَنْفَطِرْ

وَقدْ وَاردوكَ بحارَ الردى — وَكمْ واردٍ منهمُ ما صدرْ

رَضُوا بِالفِرَارِ حِذَارَ البَوَارِ — وَلَوْ شِئْتَ لَمْ يُنْجِ مِنْها المَفَرْ

فأذهلتهمْ عنْ طلابِ التراتِ — فَكَمْ مِنْ دَمٍ مَرَّ مِنْهُمْ هَدَرْ

وَما يقتضونكَ تلكَ الديونَ — وَلَوْ أَنَّهُمْ فِي عِدَادِ الشَّجَرْ

مَنِيَّتُهُمْ بِجِوارِ الصَّلِيبِ — وَمنْ لمْ تجرْ منهمُ لمْ يجرْ

وَقدْ ذلَّ منْ حاولوا نصرهُ — فَكَيْفَ يَعْزُّ بِهِ المُنْتَصِرْ

وَعَزَّ عَلَى الرُّومِ ما كُلِّفُوا — حمى ثغرَ الدينِ طعنُ الثغرْ

وَفِيمَا جَرى مِنْ طَرِيدَيْ ظُباكَ — على ملكهمْ لهمُ معتبرْ

وَبَعْضُ كِلاَبٍ وَهُمْ بَعْضُ مَنْ — قَهَرْتَ رَمَاهُمْ بِإِحْدى الكُبَرْ

وَقدْ يمموا الشامَ في قوةٍ — يخرُّ لها الجبلُ المشمخرّْ

مئينَ ألوفٍ غزوا في مئينَ — فلمْ يلبثوا غيرَ لمحِ البصرْ

وَوَلَّوْا هَزِيماً حِذَارَ الرَّدى — وَهَلْ حَذَرٌ عاصِمٌ مِنْ قَدَرْ

بِيَوْمٍ تَكَنَّتْ كِلاَبٌ بِهِ — عَلى كُلِّ ذِي نَخْوَةٍ مِنْ مُضَرْ

فألاَّ ثنوها حيالَ القصيرْ — وَعزمكَ يقدمُ تلكَ الزمرْ

وَقَدْ كَلَّ بَأَسُهُمُ وَالحَدِيـ — ـدُ خوفاً منَ الأسدِ المهتصرْ

وَوقعُ الظبى دونَ قرعِ العصا — وَوَخْزُ القَنا دُونَ نَخْسِ الإِبَرْ

وَما يَدْفَعُ الكَرُّ عَنْ أَهْلِهِ — إذا ضاقَ بالدراعينَ المكرّْ

ذعرتَ حماةَ الوغى منهمُ — كَما أنْذَعَرَتْ للِهِزَبْرِ الحُمُرْ

وَفِي أَيِّ يَوْمٍ شَهدْتَ الوَغى — وَما عُدْتَ تَسْحَبُ ذَيْلَ الظَّفَرْ

تجنبَ ذو الخبرِ هذا النزالَ — وَروعَ غيرَ الخبرْ

وَلَوْ شاجَروُكَ القَنا ضَلَّةً — لطمَّ على الخبرِ المختبرْ

يقرُّ ببأسكَ أسدُ الشرى — إِذَا المَوْتُ عَنْ ناجِذَيْهِ فَغَرْ

فقدْ أحجمَ الناسُ عنكَ الغدا — ةَ أَهْلُ الفَيَافِي وَأَهْلُ المَدَرْ

وَقَائِعُ جَلَّى دَياجِيرَها — إِبَاؤُكَ ثُمَّ الحُسامُ الذَّكَرْ

بِها بانَ فَضْلُكَ لِلْعَالَمِينَ — وَبِاللَّيْلِ يُعْرَفُ فَضْلُ القَمَرْ

صفتْ في جنابكَ أيامنا — فَحاشى لها أَبَداً مِنْ كَدَرْ

وَحَسَّنْتَ بِالعَدْلِ أَوْطانَنا — وَلولاكَ ما حسنتْ مستقرّْ

فَشَيَّدَ رَبُّ العُلى ما بَنَيْتَ — وَ لاَ أَعْدَمَ الشَّامَ هذَا النَّظَرْ

وَكَمْ حَرَمٍ لَوْ نَأَيْتَ أسْتُبِيحَ — وَكمْ ثغرٍ لوْ بعدتَ انثغرْ

وَلَوْلاَ قِرَاعُكَ وَالمَكْرُمَاتُ — لَماتَ بِهِ النَّاسُ خَوْفاً وَضُرْ

جزيتَ المنيبينَ وَ المارقيـ — ـنَ بالخيرِ خيراً وَبالشرَّ شرّْ

فلسنا نفكرُ بالحادثاتِ — طَوى جَوْرَها عَدْلُكَ المُنْتَشِرْ

وَإنكَ أكرمُ ذي ثدرةٍ — عفا وَتجاوزَ لما قدرْ

وَلِلْعُذْرِعِنْدَكَ إِيسَاعُهُ — قَبُولاً وَلِلْذَنْبِ أَنْ يُغْتَفَرَ

ففخراً بنيلكِ هذي الخلالَ — ففي عشرِ معشارها مفتخرْ

فضائلُ لمْ تجتمعْ في الورى — فسبحانَ جامعها في بشرْ

وَلَوْ خُلِقْتَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الـ — ـكتابُ أتى ذكرها في السورْ

فلاَ يرجُ ذو شرفٍ نيلها — فَإِنَّ الطَّرِيقَ إِلَيْهَا خَطِرْ

وَمَا يَرْكَبُ الخَطَرَ المُسْتَهالَ — منَ القومِ إلاَّ العظيمُ الخطرْ

وَما يكملُ المرءُ حتى يكونَ — لَدى السِّلْمِ حُلواً وَفِي الحَرْبِ مُرّ

وَعذراءَ لما تلدها النساءُ — وَلَكِنَّهَا مِنْ بَنَاتِ الفِكَرْ

إذا رفعَ الخفرُ الغانياتِ — سَمَتْ بِالتَّبَرُّجِ لاَ بِالخَفَرْ

تَحَلَّتْ بَدَائِعَ حُرَّ الكَلاَمِ — كَمَا يَتَحَلّى القَضِيبُ الزَّهَرْ

وَجاءتكَ تثني بما قد أنلتَ — وَلِلْغَارِسِينَ اجْتِنَاءُ الثَّمَرْ

وَلَمْ آلُ جُهْداً كَمَا قَدْ تَرى — وَإِنِّي بِتَقْصِيرِ جَرْيِي مُقِرْ

وَمَا أَنَا مُثْنٍ عَلَى مَنْ عَدَاكَ — رَجَاءً لَهُ مَا تَمَادى العُمُرْ

نهاني عنِ الضيحِ قربُ الصريحِ — وَأنساني الغمرُ شربَ الغمرْ

وَجَادَتْ أَمَانِيَّ مِنْ رَاحَتَيْكَ — فلمْ يبقَ لي عندَ خلقٍ وَطرْ

أَيَادِيَ يَغْمِرُنِي جُودُهَا — كما غمرَ الأرضَ جودُ المطرْ

بِهَا أَقْلَعَ الدَّهْرُ عَنْ جُرْمِهِ — وَلَوْ لَمْ أَصِرْ فِي حِمَاهَا أَصَرْ

فَلِي بِالجَمِيلِ الَّذِي خَوَّلَتْ — لسانٌ يقرُّ وَعينُ تقرّْ

لَقَدْ سَارَ فِعْلُكَ بِي فِي الأَنَامِ — وَ لاَ عُذْرَ لِلْحَمْدِ إِنْ لَمْ يَسِرْ