خلط الغرام الشجو في أمشاجه

خَلَطَ الْغَرَامُ الشَّجْوَ فِي أَمْشَاجِهِ — فَبَكَى فَخِلْتُ بُكَاهُ مِنْ أَوْدَاجِهِ

وَدَعَتْهُ غَزْلاَنُ الْعَقِيقِ إِلَى السُّرَى — فَغَدَا يُسَارِي النَّجْمَ فِي إِدْلاَجِهِ

ودعتهُ ناحلةُ الخصورِ إلى الضَّنى — فكستهُ صفرَ الوشيِ منْ ديباجهِ

تُمْلِي عُيُونُ الْغَانِيَاتِ عَلَيْهِ مَا — يُمْلِي الْنَدِيمُ بِهِ كُؤُوسَ زُجَاجِهِ

يا منْ لقلبٍ يستضيئُ بقلبهِ — فَكَأَنَّ جَنَّتَهُ ذُبَالُ سِرَاجِهِ

دَنِفٌ أَعَارَتْهُ الْخُصُورُ سَقَامَهَا — أينَ الأطبَّا منْ عزيزِ علاجهِ

قدْ ظنَّ سكبَ الدًَّمعِ يخمدُ نارهُ — سَفَهاً بِهِ فَتَأَجَّجَتْ بِأُجَاجِهِ

وبياضِ ساعدهِ المساعدِ لوعتي — للهِ ما صنعبْ يدا إعواجهِ

قَرُبَتْ مَحَاسِنُهُ وَعَزَّ وُصُولُهُ — فبدا بدوَّ البدرِ في أبراجهِ

كمْ من ظلامٍ فيهِ قد نادمتهُ — حَتَّى بَدَتْ نَارُ الصَّبَاحِ بِسَاجِهِ

ولربَّ زائرِ أيكةٍ لوْ أنَّهُ — يدعو الجمادَ لزاد في إبهاجهِ

ولقدْ تأمَّلتُ الزَّمانَ وأهلهُ — وأجلتُ عينَ النَّقدِ في أفواجهِ

فَرَأَيْتُ عَرْبَدَةَ الزَّمَانِ عَزِيزَةً — في حالِ سكرتهِ وصحوِ مزاجهِ

ولربَّما ظنَّ السَّفينةَ بأنَّهُ — يصحو بلى لكنَّ لاستدراجهِ

وَيُسِرُّ قَلْبُ الدَّهْرِ كُلَّ عَجِيْبَةٍ — لمْ يفشها إلاَّ بنو أزواجهِ

ورأيتُ أغلى ما عليهِ منَ الحلى — أَرْبَابَهُ وَعَليَّ دُرَّةَ تَاجِهِ

قيلٌ تواخى بالمكارمِ والتُّقى — وَالْجُودِ وَالْمَعْرُوفِ مُنْذُ نِتَاجِهِ

سَمْحٌ إِذَا فَقَدَ الثَّرَى صَوْبَ الْحَيَا — وشكا الظَّما يسقيهِ منْ ثجَّاجهِ

بَطَلٌ إِذَا هَزَّ الْقَنَا بَأَكُفِهِ — تضحي القلوبُ مراجزاً لزجاجهِ

أسدٌ إذا لقيَ الخميسَ فعندهُ — كَبْشُ الْكَثِيبَةِ مِنْ أَذَلِّ نِعَاجِهِ

جمعُ الأسودِ إذا لقيهِ لدى الوغى — حَذَراً يُبَدِّلُ زَأْرَهُ بِثُؤَاجِهِ

لجبُ الجيوشِ إذا يمرُّ بسمعهِ — لجبُ الذِّئابِ يظنُّ في أهزاجهِ

يَقْرِي بِلَحْمِ الشُّوسِ شَاغِبَةَ الظُّبَا — وَيَزِيدُ حَرُّ الضَّرْبِ فِي إِنْضاجِهِ

ترجى منافعهُ ويحذرُ ضرّهُ — في يومِ نائلهِ ويومِ هياجهِ

كَسَدَ الْمَدِيحُ وَأَكْدَحُوا نُظَامُهُ — حَتَّى أَتَى فَأَقَامَ سُوقَ زَوَاجِهِ

با ابنَ الّذي سادَ الأنامَ ونجلَ منْ — فاقَ الملائكَ في علا أدراجهِ

إِنَّ الْمَدِيحَ إِذَا أَرَدْتُ ثَنَاءَكُمْ — تهوي النّجومُ إليَّ منْ أبراجهِ

وَإِذَا قَصَدْتُ سِوَاكُمُ فِيْهِ فَلَمْ — تَظْفَرْ يَدِي إِلاَّ بِبَيْضِ دَجَاجِهِ

أيّدتَ دينَ الحقِّ بعدَ تأوّدٍ — وَسَدَدْتَ بِالإِحْكَامِ كُلَّ فِجَاجِهِ

وَشَفَيْتَ عِلَّتَهُ بِكُتْبٍ قَدْ غَدَتْ — مِثْلَ الطَّبَائِعِ لاعْتِدَالِ مِزَاجِهِ

أسفارُ صدقٍ كلُّ خصمٍ مبطلٍ — مِنْهَا سَيَعْلَمُ كَاذِبَاتِ حِجَاجِهِ

نورٌ مبينٌ قدْ أنارَ دجى الهوى — ظلمَ الضلالةِ في ضياءِ سراجهِ

وَغَدِيرُ خَتْمٍ بَعْدَ مَا لَعِبَتْ بِهِ — رِيحُ الشُّكُوكِ وَآضَ مِنْ لَجَّاجِهِ

أمطرتهُ بسحابةٍ سمّيتها — خَيْرَ الْمَقَالِ وَضَاقَ فِي أَمْوَاجِهِ

وَأَبَنْتَ فِي نُكَتِ الْبيَانِ عَنِ الهُدَى — فأريتنا المطموسَ منْ منهاجهِ

وَكَذَاكَ مُنْتَخَبٌ مِنَ الْتَفْسِيرِ لَمْ — تَنْسِجْ يَدَا أَحَدٍ عَلَى مِنْسَاجِهِ

لِلأَعْرَجَيْنِ وَإِنْ بَدَتْ شُرُفَاتُهُ — لَنْ يَبْلُغَا الْمِعْشَارَ مِنْ مِعْرَاجِهِ

مَوْلاَيَ قَدْ ذَهَبَ الصِّيامُ مُوَدِّعاً — وأتاكَ شهرُ الفطرِ باستبهاجهِ

شهرٌ نوى قتلَ الصّيامِ هزبرهُ — فاغتالَمهجتهُ بمخلبِ عاجهِ