لا بر في الحب يا أهل الهوى قسمي

Ibn Maʿtûq

لا برَّ في الحبِّ يا أهلَ الهوى قسمي — وَلاَ وَفَتْ لِلْعُلَى إِنْ خُنْتُكُمْ ذِمَمِي

وإن صبوتُ إلى الأغيارِ بعدكمُ — فَلاَ تَرَقَّتْ إِلى هَامَاتِهَا هِمَمِي

وَإِنْ خَبَتْ نَارُ وَجْدِي بِالسُّلُوِّ فَلاَ — وَرَّتْ زِنادِي وَلاَ أَجْرَى النُّهَى حِكَمِي

ولا تعصفرَ لوني بالهوى كمداً — إِنْ لَمْ يُوَرِّدْهُ دَمْعِي بَعْدَكُمْ بِدَمِي

وَلاَ رَشَفْتُ الْحُمَيَّا مِنْ مَرَاشِفِهَا — إِنْ كَانَ يَصْفُو فُؤَادِي بَعْدَ بُعْدِكُمِ

وَلاَ تَلَذَّذْتُ فِي مُرِّ الْعَذَابِ بِكُمْ — إِنْ كَانَ بَعْذُبُ إِلاَّ ذِكْرُكُمْ بِفَمِي

خلعتُ في حبكم عذري فألبسني — تجرّدي في هواكم خلعةَ السقمِ

ما صرتُ بالحبِ بينَ الناسِ معرفةً — حتى تنكّرَ فيكم بالضّنى علمي

لَقَدْ قَضَيْتُمْ بِظُلْمِ الْمُسْتَجِيرِ بِكُمْ — وَيْلاَهُ مِنْ جَوْرِكُمْ يَا جِيرَةَ الْعَلَمِ

أَمَا وَسُودِ لَيَالٍ في غَدَائِرِكُمْ — طالت عليَّ فلم أصبح ولم أنمِ

لولا قدودُ غوانيكم وأنملها — ما هزَّ عطفي ذكرُ البانِ والعلمِ

كلا ولولا الثنايا من مباسمكم — ما شاقني بالثنايا بارقُ الظلمِ

يَا جِيرَةَ الْبَانِ لابِنْتُمْ وَلاَ بَرِحَتْ — تبكي عليكم سوراً أعينُ الدّيمِ

ولا انجلى عنكمُ ليلُ الشبابِ ولا — أفلتمُ يا بدورَ الحيِّ من إضمِ

مَا أَحْرَمَ النَّوْمَ أَجْفَانِي وَحرَّمَهُ — إلا تغيّبكم يا حاضري الحرمِ

غِبْتُمْ فَغَيَّبْتُمُ صُبْحِي فَلَسْتُ أَرَى — إلا بقايا ألمّت فيه من لممي

صَبْراً عَلَى كُلِّ مُرٍّ في مَحَبَّتِكُمْ — يا أملحَ الناسِ ما أحلى بكم ألمي

رِفْقاً بِصَبٍّ غَدَتْ فِيكُمْ شَمَائِلُهُ — مشمولةً منذُ أخذِ العهدِ بالقدمِ

حليفِ وجدٍ إذا هاجت بلابلهُ — ناجى الحمامَ فداوى الغمَّ بالنَّغمِ

يَشْكُو الظَّمَا فَإِذَا مَا مَرَّ ذِكْرُكُمُ — أَنْسَاهُ ذِكْرَ وُرُودِ الْبَان وَالْعَلَمِ

حَيُّ الْهَوَى مَيِّتُ السُّلْوَانِ ذُو كَبِدٍ — مَوْجُودَةٍ أَصْبَحتْ فِي حَيِّزِ الْعَدَمِ

خَافَ الرَّدَى مُنْذُ جَرَّتْ سُودُ أَعْيُنِكُمْ — بيضُ الظبى فاستجارت روحه بكمِ

الله فيها فقد حلّت جواركمُ — والبرُّ بالجارِ من مستحسنِ الشيمِ

لمَّا إليكم ضلالُ الحبِّ أرشدها — ظلَّت لديكم بظلِّ الضَّالِ والسّلمِ

يا حبذا لكَ من عيشِ الشبيبةِ والـ — ـدَّهْرُ الْعَبُوسُ يُرِينَا وَجْهَ مُبْتَسِمِ

فَيَا رَعَى اللهُ سُكَّانَ الْحِمَى وَحَمَى — حيَّ الحجونِ وحيَّاهُ بمنسجمِ

وَحَبَّذَا بِيضُ لَيْلاَتٍ بِسَفْحِ مِنًى — كانت قصاراً فطالت منذُ بينهمِ

أَكْرِمْ بِهِمْ مِنْ سَرَاةٍ في شَمَائِلِهِمْ — قد صيَّروا كلَّ حرٍّ تحتَ رقِّهمِ

رُمَاةُ غُنْجٍ لأسْبَابِ الرَّدَى وُسِمُوا — باسمِ السّهام وسمّوها بكحلهمِ

صبحُ الوجوهِ مصابيحٌ تظنّهمُ — زَرُّوا الْجُيُوبَ عَلَى أَقْمَارِ لَيْلِهِمِ

إِذا اكْتَسَى اللَّيْلُ مِنْ لأْلاَئِهِمْ ذَهَباً — أجرى السرابَ لجيناً فوقَ أرضهمِ

كَأَنَّ أُمَّ نُجُومِ الأُفْقِ مَا وَلَدَتْ — أنثى ولاذكراً إلا بحيّهمِ

أو أنَّ نسرَ الدّجى بيضاتهُ سقطت — لِلأْرْضِ فَاسْتَحْضَنَتْهَا في خُدُورِهِمِ

لانت كلين القنا قاماتهم وحكت — أَجْفَانُ بِيضِهمِ أَجْفَانَ بِيضِهِمِ

تَقَسَّمَ الْبَأْسُ فِيهِمْ والْجَمَالُ مَعاً — فَشَابَهَ الْقِرْنُ مِنْهُمْ قَرْنَ شَمْسِهِمِ

تناطُ حمرُ المنايا في حمائلهم — وسُورُهَا كائِنات في جفونِهِمِ

مُفَلَّجَاتٌ ثَنَايَاهُمْ حَوَاجِبُهُمْ — مقرونةٌ بالمنايا في لحاظهمِ

كُلُّ الْمَلاَحَةِ جُزْءٌ مِنْ مَلاَحَتِهِمْ — أصلُ كلِّ ظلامٍ من فرعهمِ

وَأطُولَ ليلي وَوَيْلِي في ذَوَائِبِهِمِ — وَرِقَّتِي وَنُحُو لي في خُصُورِهِمِ

إنَّ النّفوسَ التي تقضي هوًى وجوًى — فِيهِمْ لأَوْضَحُ عُذْراً مِنْ وجوهِهِمِ

غُرٌّ عَنِ الدُّرِّ لَمْ تَفْضُلْ مَبَاسِمَهُمْ — إلا سجايا رسولِ اللهِ ذي الكرمِ

مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ الْهَادِي الْبَشِيرِ وَمَنْ — لَوْلاَهُ في الْغَيِّ ضَلَّتْ سَائِرُ الأُمَمِ

مُبَارَكُ الإِسْمِ مَيْمُونٌ مَآثِرُهُ — عَمَّتْ فآثارُهَا بِالْغَوْرِ وَالأَكَمِ

طَوْقُ الرِّسَالَةِ تَاجُ الرُّسْلِ خَاتِمُهُمْ — بَلْ زِينَةٌ لِعِبَادِ اللهِ كُلِّهِمِ

نورٌ بدا فاجلى همُّ القلوبِ بهِ — وزالَ ما في وجوهِ الدّهرِ من غممِ

لَوْ قَابَلَتْ مُقْلَةَ الْحِرْبَاءِ طَلْعَتُهُ — ليلاً لردَّ إليها الطّرفَ وهوَ عمي

تَشْفِي مِنَ الدَّاءِ والْبَلْوَاءِ نِعْمَتُهُ — وَتَنْفُخُ الرُّوحَ في الْبَالِي مِنَ الرِّمَمِ

كم أكمهٍ برئت عيناهُ إذ مسحت — من كفّهِ ولكم بالسّيفِ قدُّ كمي

وكم لهُ بسنينِ الشّهبِ عارفةٌ — قَدْ أَشْرَقَتْ في جِبَاهِ الأَلْيُلِ الدُّهُمِ

لطفٌ من اللهِ لو خُصَّ النّسيمُ بما — فِيهِ مِنَ اللُّطْفِ أَحْيَا مَيِّتَ النَّسَمِ

على السّمواتِ فيهِ الأرضُ قد فخرت — وَالْعُرْبُ قَدْ شَرُفَتْ فيهِ عَلَى الْعَجَمِ

سرّت بمولدهِ أمُّ القرى فنشا — في حجرها وهو طفلٌ بالغُ الحلمِ

سيفٌ بهِ نسخُ التوراةُ قد نُسخَت — وآيةُ السَّيفِ تمحو آيةَ القلمِ

يَغْشَى الْعِدَا وَهْوَ بَسَّامٌ إِذَا عَبَسُوا — والموتُ في ضحكات الصارمِ الخذمِ

يفترُّ للضّربِ عن إيماضِ صاعقةٍ — وَلِلنَّدَى عَنْ وَمِيضِ الْعَارِضِ الرَّذِمِ

إِذَا الْعَوَالِي عَلَيْهِ بِالْقَنَا اشْتَبَكَتْ — ظَنَنْتَ فِي سَرْجِهِ ضِرْغَامَةَ الأُجُمِ

قد جلَّ عن سائرِ التشبيهِ مرتبةً — إذ فوقهُ ليسَ إلا الله في العظمِ

شَرِّفْ بِتُرْبَتِهِ الْعِرْنِينَ مُنْتَشِعاً — فَشَمُّ تُرْبَتِهِ أَوْفَى مِنَ الشَّمَمِ

هُوَ الْحَبِيبُ الَّذي جُنِّنْتُ فِيهِ هَوًى — يا لائمي في هواهُ كيفَ شئتَ لمِ

أرى مماتي حياتي في محبّتهِ — ومحنتي وشقائي أهنأ النّعمِ

أَسْكَنْتُهُ بِجَنَانِي وَهْوَ جَنَّتُهُ — فأثلجت فيه أحشائي على ضرمِ

عَيْناً تُهَوِّمُ إِلاَّ بَعْدَ زَوْرَتِهِ — عَدِمْتُهَا وَفُؤَاداً فِيهِ لَمْ يَهِمِ

واهاً على جرعةٍ من ماءِ طيبةَ لي — يُبَلُّ في بَرْدِهَا قَلْبٌ إِليهِ ظَمِي

للهِ روضةُ قدسٍ عندَ منبرهِ — تعدُّها الرُّسلُ من جنّاتِ عدنهمِ

حَدِيقَةٌ آسُهَا التَّسْبيحُ نَرْجِسُهَا — وَسْنَى عُيُونِ السَّهَارَى في قِيَامِهِمِ

تَبْدُو حَمَائِمُهَا لَيْلاً فَيُؤْنِسُهَا — رَجْعُ الْمُصَلِّينَ في أَوْرَادِ ذِكْرِهِمِ

قَدْ وَرَّدَتْ أَعْيُنُ الْبَاكِينَ سَاحَتَهَا — ونوَّرت جوّها نيرانُ وجدهمِ

كفى لأهلِ الهوى شبَّاكه شبكاً — فكم بهِ طائراتٌ من قلوبهمِ

نبيُّ صدقٍ بهِ غرُّ الملائكِ لا — تَنْفَكُّ طَائِفَةً مِنْ أَمْرِ رَبِّهِمِ

وَالرُّسْلُ لَمْ تَأْتِهِ إِلاَّ لِتَكْسِبَ مِنْ — سَنَاهُ أَقْمَارُهُمْ نُوراً لِتِمِّهمِ

فِيهِ بَنُو هَاشِمٍ زَادُوا سَناً وَعُلاً — فكانَ نوراً على نورٍ لشبهممِ

أُصُولُ مَجْدٍ لَهُ في النَّصْرِ قَدْ ضَمِنُوا — وُصُولَهُمْ للأعادِي فِي نُصُولِهِمِ

زهرٌ إلى ماءِ علياءٍ بهِ انتسبوا — أَمْسَوْا إِلَى الْبَدْرِ وافَى الشُّهْبَ بِالرُّجُم

مَنْ مِثْلُهُمْ وَرَسُولُ اللهِ وَاسِطَةٌ — لِعِقْدِهِمْ وَسِرَاجٌ في بُيُوتِهِمِ

ما زالَ فيهم شهابُ الطورِ متّقداً — حتى تولّد شمساً من ظهورهمِ

قد كان سراً فؤادٌ الغيبِ يضمرهُ — فضاقَ عنهُ فأضحى غير مكتتمِ

هواهُ ديني وإيماني ومعتقدي — وحبُّ عترتهِ عوني ومعتصمي

ذُرّيَّةٌ مِثلُ مَاءِ الْمُزْنِ قَدْ طَهُرُوا — وطهّروا فصفت أوصاف ذاتهمِ

أَئِمَّةٌ أَخَذَ اللهُ الْعُهُودَ لَهَمْ — عَلَى جَمِيعِ الوَرَى مِنْ قَبْلِ خَلْقِهِمِ

قَدْ حَقَّقَتْ سُورَةُ الأحْزَابِ ما جَحَدَتْ — أَعْدَاؤُهُمْ وَأَبَانَتْ وَجْهَ فَضْلِهِمِ

كفاهمُ ما بعمى والضّحى شرفاً — والنُّورِ والنَّجْمِ مِنْ آي أتَتْ بِهِمِ

سلِ الحواميم هل في غيرها نزلت — وهل أتى هل أتى إلّا بمدحهمِ

أكارمٌ كرمت أخلاقهم فبدت — مِثْلَ النُّجُومِ بِماءٍ في صَفَائِهِمِ

أطايبٌ يجدُ المشتاقُ تربتهم — ريحٌ تدلُّ على ذاتيِّ طيبهمِ

كَأَنَّ مِنْ نَفَسِ الرَّحْمنِ أَنْفُسَهُمْ — مخلوقةٌ فهو مطويٌّ بنشرهمِ

يَدْرِي الْخَبِيرُ إذَا مَا خَاضَ عِلْمَهُمُ — أيُّ البحورِ الجواري في صدورهمِ

تَنَسَّكُوا وَهُمُ أُسْدٌ مُظَفَّرَةٌ — فاعجب لنسكٍ وفتكٍ في طباعهمِ

عَلَى الْمَحَارِيبِ رُهْبَانٌ وإِنْ شَهِدُوا — حَرْباً أَبَادُوا الأَعادِي في حِرَابِهِمِ

أينَ البدورَ وإن تمَّت سنًى وسمت — مِنْ أَوْجُهٍ وَسَمُوهَا في سُجُودِهِمِ

وأين ترتيلُ عقدِ الدّارِ من سورٍ — قَدْ رَتَّلُوهَا قِيَاماً في خُشُوعِهِمِ

إِذَا هَوَى عَيْنٍ تَسْنِيمٍ يَهُبُّ بِهِمْ — تَدَفَّقَ الدَّمْعُ شَوْقاً مِنْ عُيُونِهِمِ

قاموا الدّجى فتجافت عن مضاجعها — جنوبهم وأطالوا هجرَ نومهمِ

ذَاقُوا مِنَ الْحُبِّ رَاحاً بالنُّهَى مُزِجَتْ — فأَدْرَكُوا الصَّحْوَ في حَالاَتِ سُكْرِهِمِ

تبصّروا فقضوا نخباً وما قبضوا — لذا يُعدُّون أحياءً لموتهمِ

سيوفُ حقٍّ لدين الله قد نصروا — لا يَطْهُرُ الرِّجْسُ إِلاَّ في حُدُودِهِمِ

تالله ما الزهرُ غِبَّ القطرِ أحسنَ من — زهرِ الخلائقِ منهم حينَ جودهمِ

همُ وإياهُ ساداتي ومستندي الـ — ـأَقْوَى وَكَعْبَةُ إِسْلاَمِي وَمُسْتَلَمِي

شُكْراً لآلاَءِ رَبِّي حَيْثُ أَلْهَمَنِي — وَلاَهُمُ وَسَقَانِي كَأْسَ حُبِّهِمِ

لقد تشرّفتُ فيهم محتِداً وكفى — فخراً بأنّي فرعاً من أصولهمِ

أَصبحْتُ أُعْزَى إِلَيْهِمْ بِالنِّجَارِ عَلَى — أَنَّ اعْتِقَادِيَ أَنِّي مِنْ عَبِيدِهِمِ

يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللهِ خُذْ بِيَدِي — فَقَدْ تَحَمَّلْتُ عِبْئاً فِيهِ لَمْ أَقُمِ

أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِمَّا قَدْ جَنَيْتُ عَلَى — ويا خجلي منهُ ويا ندمي

إن لم تكن لي شفيعاً في المعادِ — فمن يجيرني من عذابِ الله والنّقمِ

مولايَ دعوةُ محتاجٍ لنصرتكم — مِمَّا يَسُوءُ وَمَا يُفْضِي إِلَى التُّهَمِ

تَبْلَى عِظَامِي وَفِيهَا مِن مَوَدَّتِكُمْ — هوً مقيمٌ وشوقٌ غيرُ منصرمِ

مَا مَرَّ ذِكْرُكمُ إِلاَّ وَالْزَمَنِي — نَثْرَ الدُّمُوعِ وَنَظْمَ الْمَدْحِ في كَلِمِي

عليكم صلواتُ اللهِ ما سكرت — أرواحُ أهلِ التُّقى في راح ذكرهمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة