ألا ناديا ربعي كبيشة باللوى

Ibn Muqbil

ألا نادِيا رَبْعَيْ كُبَيْشَةَ باللَّوى — بحاجةِ مَحزونٍ، وإنْ لم يُنادِيا

تَوَضَّحْنَ في عَلياءِ قَفْرِ كَأنَّها — مَهارِيقُ فَلُّوحٍ يُعَرِّضْنَ تاليا

تَمَشَّى به الطِّلْمانُ كَالدُّهْم قَارَفَتْ — بزَيْتِ الرَّهاءِ الجَوْنِ والدِّفلِ طالِيا

إذاغَشَيَتْ جَدّا بِلَيْلٍ تَنَاوَلَتْ — عِشاشَ الغُرَاب كالهضَابِ بَوانِيَا

نَواهِكُ بَيُّوتِ الحِيَاضِ إذا غَدَتْ — عليهِ، وقدْ ضَمَّ الضَّريبُ الأفاعيا

كأنَّ ذُراها مِن دَجُوجَ قَعائِدٌ — نَفىَ الشَّرْقُ عَنْهَا المُغْضِنَاتِ السَّوِارِيَا

أَأُمَّ تَميمٍ،إنْ تَرَيْني عَدُوَّكُمْ — وَبَيْتيِ فَقَدْ أَغْنى الحَبيبَ المُصَافِيا

بني عَامِرٍ،مَا تَأْمُرون بِشَاعِرٍ — تخَيَّرَ باباتِ الكتابِ هِجائيا

أَأَعْفوا كمَا يَعْفو الكَرِيمُ،فَإنَّني — أرى الشَّغْبَ فيما بيننا مُتَمادِيا

أَمُ اغْمِضُ بينَ الجِلدِ واللحمِ غَمْضَةً — بمِبْرَدِ رومِيٍّ يَقُطُّ النَّواصِيَا

فأمَّا سُراقاتَ الهجاءِ فإنَّها — كلامٌ تَهاداهُ اللِّئامُ تَهادِيا

أمَ اخْبِطُ خَبْطَ الفيلِ هامَةَ رأسِهِ — بِحَردٍ،فَلا يُبقِي مِنَ العَظَمِ بَاقِيا

وعِنْدي الدُّهَيمُ لوْ أَحُلُّ عِقالَها — فَتُصْعِدُ لَمْ تَعْدَمْ مِنْ الجنِّ حَاديَا

أَحَقَّاً أتاني أنَّ عَوفَ بنَ مالكٍ — بِبَطْنِ رَمَى يُهْدِي إليَّ القَوَافيَا

أبانوا أخاهمْ، إذْ أرادوا زِيَالَهُ، — بأَسواطِ قِدٍّ عاقِدِينَ النَّواصِيا

فأجمعُ أَجْلاساً شِداداً يَسُوقُها — إليَّ، إذا راحَ الرِّعاءُ، رِعائِيا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة