عفابطحان من قريش فيثرب

عَفَابَطِحَانٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَيَثْرِبُ — فَمُلْقى الرِّحالِ مِنْ مِنًى فالمُحَصَّبُ

فَعُسْفانُ،إِلا أَنَّ كُلَّ ثَنِيَّةٍ — بِعُسْفَانَ يَأْوِيهَا مَعَ اللَّيْل مِقنَبُ

فَنِعْفُ وداع فالصِّفاحُ فمكّةٌ — فليسَ بها إلاَّ دماءٌ ومَحْرَبُ

أَلَهْفي على القومِ الذينَ تحمَّلوا — معَ ابنِ كُرَيْزٍ في النفيرِ فأوعَبوا

ولهفي لخِلاَّتٍ عُرِضْنَ عليهمُ — كَأَنَّ حُلُومَ الشَّاهِديهنَّ غُيَّبُ

خِلالٌ تأبَّاها الأريبُ ولمْ يكُنْ — ليَبْصِرَ ما فيهنَّ إلاَّ المُهَذَّبُ

لِيَبْكِ بَنُو عُثْمَانَ،مَادَامَ جِذْمُهُمْ، — عليهِ، بأَصْلالٍ تُعَرَّى وتُخْشَبُ

لِيَبْكُوا عَلَى خَيْرِ البَرِيَّةِ كُلِّهَا — تَخَوَّنَهُ رَيبٌ منَ الدهرِ مُعْطِبُ

تَواكَلَهُ الأقتالُ: باغٍ، وخاذِلٌ — بعيدٌ، وذو قُربى حسودٌ مُؤَلِّبُ

فَغُودِرَ مَقْتُولاً بِغَيْرِ جَرِيرَةٍ — ألا حبَّذا ذاكَ القتيلُ المُلَحَّبُ

قَتِيلٌ سَعِيدٌ مُؤْمِنٌ شَقِيَتْ بِهِ — نفوسُ أعاديهِ، شهيدٌ مُطَيَّبُ

نَعَاءِ عُرى الإسلامِ والعدلِ بعدَه — نَعاءِ! لقدْ نابَتْ على الناسِ نُوَّبُ

نَعاءِ ابنَ عَفَّانَ الإمامَ لِمُجْتَدٍ — إِذَا البرْقُ لِلرَّاجِي سَنَا البَرْقِ خُلَّبُ

وملجإٍِ مَهْرُوئِينَ، يُلْفى بهِ الحَيا، — إِذا جَلَّفَتْ كَحْلٌ هُوَ الأُمُّ والأَبُ

لديهِ لأَنْضاءِ الخَصَاصِ موارِدٌ، — بِأَذْرَائِهَا يَأْوِي الضَّرِيكُ المُعَصَّبُ

ويَاعَجَبَا لِلدَّهْرِ أَنَّى أَصَابَهُ — ومِنْ مثلِ ما لاقى ابنُ عفَّانَ يُعجَبُ

فَلَمْ يَرَ رَاءٍ مِثْلَ عُثْمَانَ هَالِكاً — على مثلِ أيدي مَنْ تَعَطَّاهُ يَشجُبُ

فلا وَأَلَ الناعي البعيدُ منَ الأذى — ولا أفلتَ القتلَ القريبُ المُؤَلِّبُ

وإِلاَّ يُبَكِّ الأَقْرَبُونَ بِعَوْلَةٍ — فِراقُهُمُ عثمانَ يوماً ويندُبـُ وا

فَإِنَّا سنَبْكِيهِ بِجُرْدٍ كَأنَّهَا — ضِرَاءٌ دعاها مِنْ سَلُوقَ مُكَلِّبُ

ومَوْتٍ كَظِلِّ اللَّيْلِ يَشْهَدُ وِرْدَهُ — نَشاشيبُ يَحدوهُنَّ نبعٌ وتَأْلَبُ

وذِي عَسَلاَنٍ لَمْ تُهَضَّمْ كُعُوبُهُ — كما خَبَّ ذئبُ الرَّدْهةِ المُتَأَوِّبُ

وضَربٍ إذا العَوْدُ المُذَكِّي عَدا بهِ — إلِىَ اللَّيْلِ حَتَّى قُنْبُهُ يَتَذَبْذَبُ

وأَشْمَطَ مِنْ طُولِ الجِهَادِ اسْتَخَفّهُ — ومَأْوَى اليَتَامَى الغُبْرِ عَامُوا وأَجْدَبُوا

يدارِسُهم أمَّ الكتابِ، ونَفْسُهُ — تُنَازِعُهُ وُثْقَى الخِصَالِ،وَيَنْصَبُ

وبَيْضٍ منَ الماذِيِّ كَرَّهَ طَعمَها — إلى المَشْرَفِيَّاتِ القَتيرُ المُعَقْرَبُ

ولم تُنْسِني قَتلى قُريشٍ ظعائنٌ — تَحَمَّلْنَ حَتَّى كَادتِ الشَّمْسُ تَغْرُبُ

يُطِفْنَ بِغِرِّيدٍ يُعَللُ ذَا الصِّبَا — إذَا رَامَ أُرْكوبَ الغَوَايَةِ أَرْكَبُ

فَدَعْ ذَا. ولكِنْ عُلِّقَتْ حَبْلَ عَاشِقٍ — لإحدى شِعابِ الحَيْنِ والقتلِ، أرنبُ

منَ الهِيفِ مَيْدانٌ ترى نَطَفاتِها — بمَهْلِكةٍ أَخْرَاصُهُنَّ تَذَبْذَبُ

أَنَاةٌ كَأَنَّ المِسْكَ دُونَ شِعَارِهَا — يُبَكِّيهِ بالعَنبَرِ الوردِ مُقطبُ

كَأَنَّ خُزَامَى عَالِجٍ طَرَقَتْ بِهَا — شَمَالٌ رَسِيسُ المَسِّ،بَلْ هِيَ أَطيَبُ

فَبَاكَرَهَا حِينَ اسْتعَانَتْ حُقُوُفُهَا — بشَهباءَ، شارِيَها منَ القُرِّ أنْكَبُ

أَإِحْدَى بَنيِ عَبْسٍ ذَكَرْتَ ودُونَهَا — سَنِيحٌ، ومنْ رملِ البعوضةِ مَنكِبُ

وكُتْمَى ودُوَّارٌ،كأَنَّ ذُرَاهُمَا، — وقَدْ خَفِيَا إِلاَّ الغَوَارِبَ، رَبْرَبُ

ومِنْ دُونِ حَيْثُ اسْتَوْقَدَتْ مِنْ ضَئِيَدةٍ — تَنَاهٍ بِهَا طَلْحٌ غَرِيبٌ وَتَنْضُبُ

يَظَلُّ بِهَا ذَبُّ الرِّيَادِ كَأَنَّهُ — سُرادِقُ أعرابٍ بحَبْلَيْنِ مُطْنَبُ

غدا ناشطاً كالبربريِّ وفي الحشا — لُعَاعَة مَكْرٍ في دَكادِكَ مُرْطَبُ

تَحَدَّرُ صِبْيَانُ الصَّبَا فَوْقََمْتنِهِ — كما لاحَ في سِلْكٍ جُمانٌ مُثَقَّبِ

لَيَاحٌ،تَظَلُّ العَائِذَاتُ يَسُفْنَهُ — كَسَوْفِ العذارى ذا القرابةِ، مُنْجِبُ