هل تعرف الدار قفرا لا أنيس بها

Ibn Muqbil

هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ قَفْراً لاَ أَنِيسَ بِهَا — إِلاَّ المَغَانِي وإِلاَّ مَوْقِدَ النارِ

فَطَامِسُ النُّؤْيِ عَافٍ لاَ يُثَلِّمُهُ — صَرْفُ اللَّيَاليِ،ولَمْ يُجْعَلْ بِجَيَّارِ

قَدُّ الوَليدَةِ في صَلْفاءَ رابِيَةٍ — حَولَ الوَسائدِ مِنْ بَيضاءَ مِعْطارِ

في لَيْلَةٍ مِنْ لَيَاليِ القُرِّ داجيَةٍ — مِنْ مَائِهَا صَائِمٌ بِالبِيدِ أَوْ جَارِي

يا مَنْ لمَولًى أُرَجِّيهِ وأمنعُهُ — حتى تَطَلَّعَ لي مِن حافَةِ النارِ

حَتّى إِذَا ما قَرَى لي في مَذَاخِرِهِ — جَهْدَ العدواةِ مِن كُفرٍ وإدْبارِ

راكَلْتُهُ، والعِدا ترمي مَقاتِلَهُ — خِرْقَ النَّشاشيبِ في ذي شُمْرُجٍ عاري

حَتَّى إِذَا مَا رَمَاهُ القَوْمُ عَنْ عُرُضٍ — وابْتَزَّهُ طَعْنُ طَلاَّبٍ لأَوتارِ

حَتَّى دَعَانِي وكَرْبُ المَوْتِ عَامِرَةٌ — واصْطَادَ رِئْمَانَ وُدِّي بَعْدَ إِنْفَارِ

فَرَّجْتُ عنهُ بلا جافٍ ولا وَكَلٍ — يَوْمَ الحِفَاظِ،كَرِيمٍ زَنْدُهُ وَارِي

نَصِلٌ في الأرضِ أفراداً، ويجمعُنا — حَدُّ الخصومِ لبادي المَلْكِ جَبَّارِ

كَأَنَّ أَوْسَاطَهُ بِالبَابِ مُمسِكَةٌ — أَذْنَابَ بُلْقٍ تُحَامِي عِنْدَ أَمْهَارِ

فَذَاكَ أَصْبَحَ قَدْ هَاجَتْ مَعَارِمُهُ — هَيْجَ العَجَاجِ بِنَبْتٍ بَعْدَ إِثْمَارِ

وفي الفتى بعد شَيْبِ الرأسِ مُعْتَمَلٌ — في الصَّالِحِينَ،وإِفْضَال علَى الجَارِ

تَكْسو لِفاعَ النَّقَا مِنْ رَمْلِ أَسْنُمَةٍ — جَعْدَ الثَّرَى غَيرْ مَوْطُوءٍ ولاَ هَارِ

وَالخَدُّ خَدُّ مَهَاةٍ رَاَقَها لَقَطٌ — غَضٌّ بدَرْءِ هَشومٍ ذاتِ دَوَّارِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة