العيد أنت وهذا عيدنا الثاني

Ibn Nubâta al-Misrî

العيد أنت وهذا عيدنا الثاني — ماللهنا عن قلوب الخلق من ثاني

عيدان قد أطربا ملكاً فراسلها — بمطرباتٍ من الأقلام عيدان

فاهنأ به وبألف مثله أمماً — وأنتما في بروج السعد إلفان

مفطراً فيه أكباد العداة كما — فطرت أفواه أحبابٍ بإحسان

في عمر نوح لأن الفال أفهمنا — لما أتى جودك الأوفى بطوفان

تجري بأمداحك الأقلام نافذة — بالمبدعات لأسماعٍ وآذان

يا ناصر الدين والدنيا لقد نفذت — أقلام مدحك في الدنيا بسلطان

مقام ملكك في عزٍّ ومنتسب — كسرى بنسبته من آل ساسان

فضلته بأواوينٍ ومعدلةٍ — زادت فكيف بتوحيدٍ وإيمانِ

لك المفاخر في عجم وفي عربٍ — وهيبة الملك في إنس وفي جانِ

فلا حسود لشان قد بلغت فقد — عظمتَ عن حاسدٍ فيه وعن شاني

وهل يقايس بهرام الزمان بمن — علا على قدر بهرامٍ وكيوانِ

وهل يماثل بالنعمان ذو خدمٍ — له على كلّ باب ألفُ نعمانِ

دانت لك الخلق من بدوٍ ومن حضر — وفاض جودك في قاصٍ وفي داني

هذي المدائن من أقصى مشارقها — لمنتهى الغرب في طوعٍ وإذعانِ

والسدّ تسرح أسراب الوحوش به — بالأمن ما بين آسادٍ وغزلان

لا تقطع الطرق عن سارٍ الى بلدٍ — إلا منازه أنهار وغدرانِ

إن يسم سلطان مصرٍ في حمى بلدٍ — ترجف على أنها آذان حيطان

كأنّ جودك قد قالت سوابقه — ألأرض ظلي وكلّ الناس ضيفان

نعم لك الملك موروث ومكتسب — وفي وزاد فنعم البانُ والباني

زادت أياديك عن حدّ القياس فما — ألفاظ قسٍ وما ألفاظ سحبان

لو تسأل الشهب عن علياء أسرته — ألفيته جاز عنها منذ أزمانِ

محمد قد نشا في حجره حسنٌ — وقصر الحظّ بي عن لفظ حسانِ

لكنه بالولا والنظم أرشدني — حتى لحقت بحسانٍ وسلمان

له بشعريَ إمساكٌ بمعرفةٍ — وفي البسيطة تسريحٌ بإحسان

وأمسك الضعف نطقي برهة فرقي — بالمدح منظر ما قد كان أولاني

ضعف تضاعف في فكري وفي بدني — حتى تحيف اسراري واعلاني

وعطلتني عن الأوزان أنظمها — مدحاً وما عطلت جدواه ميزاني

ان امتدحه بشعري أو بكسوته — فسوف تمدحه في الترب أكفاني

كفّان في الجود جادت لي جوائزها — وكان خير سماع الشعر كفاني

وقدمتني على الأقران ذو نعم — حتى جدعت به أنف ابن جدعان

وقال قوم بما قد نلت تقدمه — فقلت مذ أمر السلطان ديواني

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة