أوجهك أم جنة عاليه

Ibn Nubâta al-Misrî

أوجهك أم جنة عاليه — قطوف لرائيها دانيه

ومبسمك العذب أم بارقٌ — تحث سحائب أجفانيه

بروحيَ مالكة للحشا — دموعيَ من حلقها جاريه

و والية كدرت بالجفا — حياتي فيا ليتها القاضيه

تعذبني وهي لي جنة — و تجرحني واسمها آسيه

معذبة القلب في حبها — لتهنك عيشتك الراضيه

لأرخص دمعي غداة السرا — تأرج أنفاسك الغاليه

فلله رائحة من شذاك — حياتي من أجلها غاديه

غنيت بحسنك عن واصف — وما كل غانية غانيه

و وافقني في طريق الردى — حسام لواحظك العاديه

و شق السهاد سما مقلتي — فيومئذ أضلعي واهيه

وزادت جنوني ذات الدلال — وليس المدامع بالراقيه

و ربَّ عذول على حبها — عصيت ملامته الناهيه

فقال وأحنق في غيظه — أقوم فقلت إلى الهاويه

أطيع وقد قال لي باطلاً — وأين سلويَ والواشيه

فقدتك ناصية للوشاة — فإنك كاذبة خاطيه

أرى الحب يا صاحبي خلة — تدلّ على رقة الحاليه

فدع قلبي الصب يغشى الردى — وتقتله الفئة الباغيه

ذكرت الشباب وأقماره — جوانح للمّة الداجيه

و روضاً كأن سقاه المدام — تباري سواقيه الجاريه

تولى الزمان بهذا وذا — فلم يبق ساقٍ ولا ساقيه

و طوح بي الدهر في غربة — صُليت بنيرانها الحاميه

كأني خارج خط استواء — فما ليَ في ظلها زاويه

طروسي ناشرة فضلها — وبالجوع لي مهجة طاويه

أضيع وقد ضاع من منطقي — شذا ما بدا قبل في الباديه

عسى كرم الأفضل المرتجى — يوقّع في قصتي الشاكيه

مليك له سورٌ في الثنا — تظل السراة لها جاثيه

و بأس تبيت عيون الجرا — ح لهيبته في الوغى داميه

و إيضاح رأي بنحو العلى — قضاياه شافية كافيه

و عفو يقول لساري الذنو — ب إلى جبل الحلم يا ساريه

و لفظ يقرط أسماعنا — بما لا رأت مثله ماريه

و جود ينقص جود الحيا — موازين أنعمه الوافيه

فخذ من قواعد أكياسه — ودع لندى حاتم الماشيه

له الله من سائر المكرما — ت وأطواد سؤدده راسيه

متيمة بالعلى نفسه — وعين السهى تحتها ساهيه

و حاكمة بين حساده — وقصاده يده الساميه

فهاتيك خائفة بأسها — وهذي لأنعمها راجيه

تظل على العسر أقلامه — فتأخذه أخذة رابيه

سمعنا محاسن قوم ولا — كمثل محاسنه الباديه

من القوم تمحى نجوم السما — وآثار سؤددهم باقيه

رياض محامدهم غضة — وسحب عوارفهم هاميه

أأزكى الورى أسرة برة — وأسعدهم همة عاليه

إليك بعثت وفود الرجا — ووجهت همتي القاصيه

و أملت برك دون الورى — زمان يدي عنهمُ نائيه

دعاني سواك لعين النوال — فقلت على عينك الراقيه

و كان المؤيد ثم انقضى — فأيد مطالبي العانيه

و خذها عقيلة مدح على — بني الشعر رتبتها عاليه

بحق الركوب لمن قالها — على عنق الضد بالغاشيه

يتيمة فكر امرئ يرتجي — كفالة أيامه الماضيه

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة