في الريق سكر وفي الاصداغ تجعيد

Ibn Nubâta al-Misrî

في الريق سكرٌ وفي الاصداغ تجعيد — هذي المدام وهاتيكَ العناقيد

الراح ريقةُ من أهوى ولا عجبٌ — ان راحَ وهو على العشاق عربيد

تأتي على أبلق ألحاظ مقلته — فهنَّ بيضٌ وفي أحشائنا سود

ما أعجب الحب يلقاني بسفك دمي — على النقا وهو محبوبٌ ومودود

كأنه صنمٌ في الحبّ متبعٌ — هذا وما فيه الاّ القلب جلمود

ظلّ الذوائب ممدود بقامتهِ — للناظرين وطلع الثغر منضود

كأن تلك اللآلي في مقبله — مما ينظم في القرطاس محمود

النافث السحر ألفاظاً محللةً — وكلّ لفظٍ بليغ عنه معقود

و المقتفي أمدَ العلياء في طرقٍ — طرف البروق بها تعبان مكدود

له إلى السبق تقريبٌ يفوت به — وفي مداه على الباغين تبعيد

تفردت بمعانيه براءتهُ — فاعجب لغصن له كالورق تغريد

ناهيك سهماً تسميه الورى قلماً — له الى غرضِ العلياء تسديد

حروفه مع ورق الدوح ساجعةٌ — وغيرها مع دودِ القزِ معدود

تصيّد الملكُ أنواع البديع به — ان الملوكَ على علاتها صيد

في كف يقظان لافي القول ممتنع — اذا أراد ولا في الفكر ترديد

له على الرأي تنقيبٌ ومطلعٌ — وفي المقاصد تصويب وتصعيد

يا سيداً لمواليه وقاصده — في الود عطف وفي الاحسان توكيد

ناشدتك الله في ود عنيت به — شطراً من العمر لا يألوه مجهود

راجع يقينكَ في ودي ودع عصبا — لرأيهم في اقترابي منك تبعيد

واردد مقالَ عداةٍ لا اعتبارَ به — ان الرديء على أهليه مردود

لهم بذكري أضغانٌ مناقضةٌ — في القلب وقدٌ وفي التحريش تبريد

حاشا ثباتك من ايلام قلب فتًى — ما فيه الا موالاةٌ وتوحيد

لي من مباديء عمري فيك فرط ولا — فمُ المصائب عن ذكراه مسدود

فهل أضلُّ وجنح الشيب متضحٌ — بعد الرشاد وليلاتُ الصبى سود

ان كنت أظهروداً لست أضمره — فلا وفى ليَ من نعماك مقصود

كن كيفما شئت من صد ومن عطف — فما ودادك في أحشايَ مصدود

فلستُ أكرهُ شيئاً أنت صانعه — مهما صنعتَ فمشكورٌ ومحمود

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة