لو لم تفه برثاء فيك أشعاري

لو لمْ تفه برثاءٍ فيك أشعاري — رثاك بالدرّ عني دمعيَ الجاري

ياساكنَ الخلد أورثت الورى حرقاً — فأنت في جنةٍ والقومُ في نار

جاورت ربك في الجنات مقترباً — لقد تعوّضت عن جار وعن دار

أرقد هنيئاً فلا سهد بممتنعٍ — منّا عليك ولا قلبُ بصبار

ما أنس برك للقصاد متصلاً — أيامَ لا قاصدٌ يحظى بأنصار

ماأنس رفدك للزوار محتفلاً — حيث الغريب على أيامه زاري

ما أنس شخصك في الحفل العلي كما — أربت ذكاءٌ على شهب وأقمار

ماأنس يمناك تسدي الفضل كاتمة — للفضل حتى كأن الفضل كالعار

ما أنس أقلامك اللاتي بها ابتدرت — على الحقيقة تهوى طاعة الباري

لهفي عليك لملهوف ومغترب — سلاه قربك عن قوم وعن دار

لهفي عليك لألفاظ موشعة — يشدو بها الحي أو يحدو بها الساري

بكى لفقدك محرابٌ كأن سنا — مصباحه في حشاه نار تذكار

و مصحف بات يشكو قلبه أسفاً — مقسما بين أجزاء وأعشار

ومدرجٌ كان فيه الدر منتظماً — على ترائب أسماع وأبصار

و قصة كان فيها غوثُ مرتقب — على يديك ويسر بعد إعسار

و مجمعٌ كنت فيه من ندى وتقي — أحق أن تتسمى ابن دينار

لا تبعدن فكم أبقيت منقبة — كالغيث ولى وأبقى فضل آثار

ان ارتحلت فبرٌّ جد مقترب — و إن ثويت فذكر جدّ سيار

ما أغفل الناس عن هذا وأذهلهم — عن موردٍ ما له عهدٌ بإصدار

قبرٌ يشاد وآجالٌ محكمةٌ — واقلةَ الحول في حجر وأحجار

و طالبٌ من غريم الموت يرصدنا — و نحن في هم إقلالٍ واكثار

بين الفتى راتعٌبالأمن إذ برزت — أهلةٌ بالمنايا ذات اظفار

كأن كل هلال في مطالعه — قوسٌ يطالب أرواحاً بأوتار

أين الأولى أدركوا ما أدركوا وثووا — رهائناً بين أجداث وأطمار

أين العلاء الذي كانت مآثره — بين الملائك تستملى بأسمار

أين الذي كنت آوي من عواطفه — إلى ظلالٍ من النعمى وأثمار

أصبحت أرتع من آثار نعمته — و أدمعي بين جنات وأنهار

يا ابن النبي عزاءً ان بدا كدرٌ — فانها عادةٌ من هذه الدار

للماء والطين أصل المرء منتسبٌ — فكيف ننكر أن يرثى بأكدار

أقول هذا كأني عنه مصطبرٌ — و الله يعلم ما في طي إضماري