ياشمس فضل واضح لي حسد

ياشمس فضلٍ واضحٍ لي حسدٌ — بولاية المجدي كانوا كالشمت

شكراًلأنعمك التي قد أفصحت — عن شكرها حتى جوارحي الصمت

مزجت بنطقي في الورى وجوارحي — فلأ شكرنك ما حييت وإن أمت

كان لمولانا كما قد درى — جدّ يرى للودّ إثباتا

وكان لي جدّ سعيد فيا — لهفي على جدّين قد ماتا

سائلي اليوم كيف حاليَ في القس — م ونظارة القضاة السراة

كل قاضٍ يرى أسيرَ شهودٍ — وأنا شاهدٌ أسير القضاة

يا عجباً لي بعد عصر الصبا — مخالف في كلّ حالاتي

أصبو وقد أصبحت من نسوتي — ما بين عماتي وخالاتي

قالوا عهدناك ذا شعر نلذ به — ما باله قد تولى حسنه الآتي

فقلت من كثر ما أشكو به ضرراً — والشعر يفسده كثرُ الضرورات

إن أساء الحبيب قامت بعذرٍ — وجنةٌ منه فوقها شامات

يالها وجنةٌ أقابل منها — حسناتٍ تمحى بها السيآت

مولايَ إنّ الحال قد وصلت الى — سطرين من بيتين قد ضمنتها

لم يبقَ عندي ما يباع بدرهم — إلا بقية ماء وجهٍ صنتها

يقول رجائي لما دعا — نداك لهبّات تلك الهِبات

تناسب حال الندى والرجا — فهذا الغمام لهذا النبات

لاعيب في بعض الكرام سوى ندًى — متعمق للمرء عند صلاته

يعطيه من إحسانه ولربما — آذاه كي يعطيه من حسناته

إسقني صرفاً من الّرا — ح تحت الهم حتّا

ودع العذال فيها — يضربون الماء حتى

أرى جلستي عند الكمال تميتني — غبوناً ونفعي بالعلوم يفوت

و ما تنفع الآداب والعلم والحجى — وصاحبها عند الكمال يموت

جنينة التين وجيرانها — قد طّيبت لذاتها وقتي

وكثرت عندي ما أشتهي — فالتين من فوقي ومن تحتي

يقول الذي قد درى غربتي — وعسري وجودك حصلته

قبضت بانعامه البندقي — فقلت نعم ثمّ فصلته

ورثت اللفظ عن سلفي واكرم — بآل نباته الغرّ السراةِ

فلا عجب للفظي حين يحلو — فهذا القطر من ذاك النبات

لم أنس مخضوبة الأطراف في يدها — كأس لطرفي وروحي منهما قوت

شبيه جمرٍ على ياقوت أنملها — ثمّ انطفى الجمر والياقوت ياقوت

ياابن نباته جار الزمان — وزلتَ وزالت قوى همتك

وقد كنت ذا حكمةٍ وانقضت — فلا أوحش الله من خدمتك

لقد أصبحتُ ذا عمرٍ عجيبٍ — أقضّي فيه بالأنكاد وقتي

من الأولاد خمسٌ حولَ أمٍّ — فوا حرباه من خمسٍ وست

ياسيدي عطفاً فاني ميتٌ — وفي دمشق اليوم بردٌ قد عتا

زرقة جسمي وبياض ثلجها — سنجابي الأبلق أيام الشتا

قالت أريد من طبيخ قدرةً — وكثرت حاجاتها وأوغلت

فقلت هذي قدرةٌ يا ستنا — من قبل أن تمسها النار غلت

مضى الافضل المرجو للبأس والندى — وصحت على رغم العداة وفاته

وما مات أو ماتت بحزنٍ نساؤه — وماتت بأحزان البلاد حماته

سافرت للساحل مستبضعاً — حمداً وقصداً حسن الجملة

فياله من متجرٍ رابحٍ — ما نفقت فيه سوى بغلتي

يا شهدُ لا والله اق — نع أن أعاودَ قبلتك

ما أنت عندي شهدة — حتى أذوق عسيلتك

عندي استفاد ذوو التأدب والذكا — قولاً نباتياً رعوا روضاته

فأنا الحقيق بقول أحمد من إذا — قطف الرجال القول عند نباته

أفديه لاعب شطرنجٍ قد اجتمعت — في شكله من معاني الحسن أشتات

عيناهُ منصوبةٌ للقلب غالبةٌ — والخدّ فيه لقتل النفس شامات

حلا ثنائي على عليّ — كما حلا جوده المواتي

فرحتُ ذا سكر بياضي — وراح ذا سكرٍ نباتي

طلقت أبكار القوافي التي — كم معها في بيت شعرٍ أويت

فلا ووقتٍ كان للشعر لا — يجمعنا من بعد ذا سقفٌ بيت

ومطالع السعدي في أفق العلى — والملك نعم القصد والحركات

من حيث يرقم إسمه وفعاله — فالعزّ والإقبال والبركات

كانت للفظي رقةٌ — ضنّ الزمان بما استحقت

فصرفتها عن قدرتي — وقطعتها من حيث رقّت

وبديع الجمالِ زينَ بخالٍ — ساكنٍ فوق أشرف الوجنات

ان تشكى بها الحريقَ فمما — فتنَ المؤمنين والمؤمنات

قويَّت قوتي وقوتَ عائلتي — في زمن للضعيف ممقوت

فكيف أثني عنان قصدي عن — بابك يا قوَّتي ويا قُوتي

فديت بليغاً أهَّلتني سطورهُ — لأجنحة تسمو سموَّ الأهلة

فأقطف من أوراقه الادب الذي — وأسمع من ألفاظه اللغة التي

في شعر مولانا السنا العالي وفي — إنشائه الأشهى مزاج القهوة

فمتى ثقل بيتاً فقل انّ الذي — ومتى يدر سجعاً فقل إنّ التي

كنت في ظلمةٍ من الحال لكن — بين شمسين قد أضاءت حياتي

وغمامين ينشآن نباتاً — يثمر الأجر من جميع الجهات

نباتيّ المناسب كيف تلقى — شتا شام به انهشم النبات

وبرقاً ضارباً من فوق بشتٍ — فضربته لعمري والعباة

يا سيدي هنئت عيداً أتى — بالسعد يجلي من جميع الجهات

لا غروَ إن أحييتني بالندى — إنّ الندى والشمس محيي النبات

أهوى الصغار فان لاح العذار فقل — في لوعةٍ خمدت من بعد ما حميت

وقل لمن قال في خدّي زمردةٌ — لذاك حيةٌ ايري عنك قد عميت