هو البين حتى لم تزدك النوى بعدا

هو البينُ حتى لم تزدكَ النوى بعدا — ترحلَ قبلَ البينِ لا شكَّ من صدّا

أيا فتنةً في صورةِ الإنسِ صورتْ — ويا مُفرَداً في الحُسنِ غادَرْتَني فَرْدا

جبينٌ وألحاظٌ وجيدٌ لحسنها — أضاعَ الأنامُ التاجَ والكُحلَ والعِقدا

وكم سُئِلَ المِسواكُ عن ذلك اللَّمَى — فأخبرَ أنَّ الرّيقَ قد عَطّلَ الشَّهْدا

ألا ليتَ شعري والأماني كثيرةٌ — و أكذبها في الوعدِ أعذبها وردا

أتأنَسُ عَيني بالكرى بَعد نَفرةٍ — ويَكحلُ مِيلُ الوصلِ مُقلتيَ الرَّمْدا

وتخدِشُ في وجهِ الصُّدودِ بزَورةٍ — يصيرُ فيها الشوقُ حرَّ المنى عبدا

عجائبُ لم تدركْ فعنقاءُ مغربٌ — وإقبالُ موسى أو زمانُ الصِّبا رُدَّا