أما الشريف من الغضا فبعيد

أَمَّا الشُّرَيْفُ مِنْ الغَضَا فَبَعِيْدُ — لَوْلا الرَّكَائِبُ وَالدُّجَا وَالبيدُ

وَضَوَامِرٌ غَلَبَتْ عَلَى صَهَوَاتِهَا — شُعثٌ تَطُولُ مَع القَنَا وَتَمِيْدُ

يا سائقَ الأظعانِ أيُّ لبانةٍ — بِالنَّعْفِ تَنْشُدُهَا المَهَارِيَ القُودُ

عزتْ على سومِ الغرامِ فما درَى — ولعُ النسيمِ بها ولا التغريدُ

وعلَى الثنيةِ منْ تبالةَ موعدٌ — عَقَمَتْ بِهِ الآمَالُ وَهِيَ وَلُودُ

ومهونٍ للوجدِ يحسبُ أنَّها — يومَ العذيبِ مدامعٌ وخدودُ

سَلْ بَانَة الوَادِي فَلَيْسَ يَفْوتُهَا — خبرٌ يطولُ بهِ الجوى ويزيدُ

وانشدْ معي ضوء الصباحِ وقلْ لهُ — كَمْ تَسْتَطِيل بِهِ اللَّيَالي السُّودُ

وإذا هبطتَ الواديينِ وفيهمَا — دمنٌ حبسنَ على البلى وعهودُ

وَاخْدَعْ فُؤَادِي في الخَليطِ لَعَلَّهٌ — يهفو على آثارهمْ ويعودُ

أصبابةٌ بالجزعِ بعدَ سويقةٍ — شغلٌ لعمركَ يا أميمُ جديدُ

ومطوح ركبَ الخطيَّ بعزمةٍ — هبتْ وساريةُ النجومِ هجودُ

ذعروا الدجى فتناثرتْ منْ جيدهِ — نحوَ الصباحِ قلائدٌ وعقودُ

عَرِّجْ عَلَى الحَّي الذَّمِيمِ فَدُونَهُ — بخلٌ يصدُّ عنِ القِرى ويذودُ

إنَّ الَّذِينَ يَعِزُّ طَالِبُ رَفْدِهِمْ — بَشَرٌ يُضَيَّعُ لَمْعُهُ وَرُعُودُ

لي في بيوتهمُ القصارُ أوابدٌ — معقولةٌ باللؤمِ وهيَ شرودُ

وَمُطْلَّحَاتٍ يَنْتَجِعْنَ مَوَارِداً — آلُ الظهيرةِ قبلهَا مورودُ

حَوَّلن في طَلبِ العُلا فَتَقَاعَسَتْ — عَنْهُنَّ أَيْدٍ بِالنَّوَالِ جُمُودُ

وأصابهَا السلميُّ نشدةَ باخلِ — شَنْعَاءَ طَائِرُ ذِكْرِهَا غِرِّيدُ

يا ابنَ اللئيمةِ لستَ منْ أكفائها — فَارْجِع فَإِنَّكَ بِالثَرَاءِ عَمِيْدُ

النَّارُ مَطْلُولٌ لَدَيْكَ مَعَ النَّدَى — سَيَّانَ وَعْدٌ كَاذِبٌ وَوَعِيْدُ

أتركتَ سرحكَ بالجزيرةِ مهملاً — وعجبتَ حينَ عدَا عليهِ السيدُ

لَوْ أَنَّ قَوْمَكَ مِن كِنَانَةَ أَشْرَعَتْ — أَيْدٍ يَطُولُ بِهَا القَنَا وَالجُودُ

قومٌ يلوحُ لهمْ على عليائهمْ — قَبْلَ اللِّقَاءِ دَلائِلٌ وَشُهُودُ

فاللامعاتُ أسنةٌ وأسرة — والمائساتُ ذوابلٌ وقدودُ

هبُّوا إلى المجدِ الرفيعِ فأحرزُوا — قصباتهِ وبنُو الزمانِ رقودُ

وبنتْ لهمْ أحسابهُمْ وسيوفهُمْ — بيتاً عمودُ الصبحِ فيهِ عمودُ

جادُوا وأنديةُ الغمامِ بخيلةُ — وجروا وشاردةُ الرياحِ ركودُ

منْ دينهمْ أنَّ السماحَ عليهمُ — فَرْضُ وَإِنَّ الرَافِدَ المَرْفُودُ

حيٌّ تَنَاسَبَ في العُلا فَأُصُولهُ — أغصانهُ والوالدُ المولودُ

إِنْ قَصَّرُوا عَنْ غَايَةِ ابن مُقَلَّدٍ — فَمِنَ الأَرَاكَةِ غُصْنُهَا الأَمْلُودُ

شَأَوِ يَفُوتُ طُلاَّبُهُم غَلْوَاؤهُ — إنَّ البعيدَ عليهمُ لبعيدُ

لولاهُ ما عرفَ النوالُ ولمْ تكنْ — تدري الغمامُ الغرُّ كيفَ تجودُ

وعفَا الثناء منَ الزمانِ وأهلهِ — فتشابهَ المذمومُ والمحمودُ

شرفاً بني الأجدادِ يعدمُ أمسكَ الـ — ـماضي فيخلفُ يومكَ الموجودُ

وعلاً أبا حسنٍ فرهطكَ رمحُهَا — ـحُهَا العَالِي وَأَنتَ لِوَاؤُهُ المَعْقُودُ

إِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ نِسْبَةً — قَرُبَتْ فَإنِّي مِنَكُمْ مَعْدُودُ

لِي فِيْكَ مِنْ فَقْرِ الكَلامِ غَرَائِبٌ — يُثني عليها الدهرُ وهوَ حسودُ

لولا هواك لطالَ عنْ تثقيفهَا — قدري ولوْ أنَّ النجومَ قصيدُ

ولعزَّ عنْ طوعِ القيادِ زمامُهَا — لَو أَنَّ غَيْرَكَ كُفْؤها المَقْصُودُ

أَعْرَضَتْ عَنْ ذُلِّ الطُّلابِ وَرُبَمَا — وجدَ المريحُ وأخفقَ المكدودُ

وَسَكَنْتَ في ظِلِّ النَزَاهَةَ فَلْيُصَنْ — مالَ البخيلِ رتاجهُ المسدودُ

وَإِذَا وَجَدْتَ العَيْشَ يَعْقِبُ صَفْوُهُ — كَدراً فَإنَّ شَقِيَّهُ لَسَعِيدُ

العمرُ حلمٌ والليالي قلبٌ — وَالبُخْلُ فَقْرٌ وَالثَّنَاءَ خُلُودُ