سرك الدهر وساء

Ibn Zaydoun

سَرّكَ الدّهرُ وَسَاءَ، — فَاقْنَ شُكْراً وَعَزَاءَ

كمْ أفادَ الصّبرُ أجراً، — وَاقْتَضَى الشّكْرُ نَمَاء

أنْتَ إنْ تَأسَ عَلى — المَفْقُودِ إلْفَاً، وَاجتِبَاء

فاسْلُ عنهُ غيرةً، — واحتملِ الرُّزء إبَاء

أيّهَا المُعْتَضِدُ، المَنصُورُ، — ملّيتَ البقاء

وتزيّدْتَ معَ الأيّامِ — عزّاً، وعلاء

إنّمَا يكسبُنَا الحزنُ — عناءً، لا غناء

أنْتَ طَبٌّ أنّ داء المَوْ — تِ قَدْ أعْيَا الدّوَاء

فتأسّ ‍! إنّ ذاكَ — الخَطْبَ غَالَ الأنْبِياء

وَسَيَفْنَى المَلأُ الأعْـ — ـلى إذَا مَا اللَّهُ شَاء

حَبّذَا هَدْيُ عَرُوسٍ، — دفنهَا كانَ الهداء

عمّرتْ حيناً، وماءَ الـ — ـمُزْنِ شَكْلَينِ سَوَاء

ثُمّ وَلّتْ، فَوَجَدْنَا — أرَجَ المِسْكِ ثَنَاء

جَمَعَتْ تَقَوْى وَإخْبَا — تاً وَفَضْلاً وَذَكاء

سَتُوفّى، مِنْ جِمَامِ الكَوْ — ثَرِ العَذْبِ، رَوَاء

حَيْثُ تَلقّى الأتقِياء، السّـ — ـعَدَاء، الشّهَدَاء

هانَ ما لاقَتْ عليهَا، — أنْ غَدَتْ مِنْكَ فِداء

غُنْمُ أحْبَابِكَ أنْ تَبْـ — ـقَى، وإنْ عمّوا فناء

فالبَسِ الصّنعَ ملاءً؛ — وَاسْحَبِ السّعْدَ رِدَاء

وَرِثِ الأعْدَاء أعْمَا — رَهُمُ، وَالأوْلِيَاء

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة