أجدك لا يصحو الفؤاد المعلل

Jarîr

أجِدكَ لا يَصْحُو الفُؤادُ المُعَلَّلُ، — وَقد لاحَ من شَيبٍ عِذارٌ وَمِسحَلُ

ألاَ ليتَ أنَّ الظاعنينَ بذي الغضا — أقاموا وبعضَ الآخرينَ تحملوا

فَيَوْماً يُجارِينَ الهوَى، غيرَ ما صِباً؛ — و يوماً ترىَ منهنَّ غولاً تغولُ

ألا أيّها الوَادي الذي بَانَ أهْلُهُ، — فساكنُ مغناهمْ حمامٌ ودخل

فمنْ راقبَ الجوزاءَ أوْ باتَ ليلهُ — طويلاً فليلي بالمجازةِ أطول

بَكَى دَوْبَلٌ، لا يَرْفأُ الله دَمَعَهُ، — ألا إنّمَا يَبكي منَ الذّلّ دَوْبَلُ

جزعتَ ابنَ ذاتِ الفلسِ لما تداركتْ — منَ الحربِ أنيابٌ عليكَ وكلكل

فإنّكَ وَالجَحَافَ يَوْمَ تَحُضّهُ — أرَدْتَ بذاكِ المُكْثَ وَالوِرْدُ أعجلُ

سرى نحوكمْ ليلٌ كأنَّ نجومهُ — قَناديلُ، فيهِنّ الذُّبَالُ المُفَتَّلُ

فما انشقَّ ضوءُ الصبحِ حتىَّ تعرفوا — كراديسَ يهديهنَّ وردٌ مجلَّ

فقدْ قذفتْ منْ حربِ قيسِ نساؤكمْ — بأوْلادِها، مِنْها تَمَامٌ وَمُعْجَلُ

وَمَقْتُولَةٌ صَبراً تَرَى عِندَ رِجلِها — بَقِيراً وَأُخْرَى ذاتُ بَعْلٍ تُولْوِلُ

وَقَدْ قَتَلَ الجَحّافُ أوْلادَ نِسْوَةٍ، — يَسُوقُ ابنُ خَلاّسٍ بهنّ وَعَزْهَلُ

تقولُ لكَ الثكلى المصابُ حليلها — أبا مالِكٍ مَا في الظّعائِنِ مَغْزَلُ

حَضَضْتُ على القَوْمِ الذينَ تَرَكتَهم — تَعُلّ الرُّدَيْنِيّاتُ فيهِمْ وَتَنْهَلُ

عقابُ المنايا تستديرُ عليهمُ — و شعثُ النواصي لجمهنَّ تصلصل

بدجلةَ إنْ كروا فقيسٌ وراءهمْ — صفوفاً وإنْ رامو المخاضةَ أو حلوا

و ما زالتِ القتلى تمورُ دماؤها — بدجلةَ حتى ماءُ دجلةَ أشكلَ

فالاَّ تعلق منْ قريشٍ بذمةٍ — فليسَ على أسْيافِ قَيسٍ مُعَوَّلُ

لَنا الفَضْلُ في الدّنيا وَأنْفُكَ رَاغمٌ، — و نحنُ لكمْ يومَ القيامةِ أفضل

و قدْ شققتْ يومَ الرحوبِ سيوفنا — عواتقَ لمْ يثبتْ عليهنََّ محملُ

أجارَ بَنُو مَرْوَانَ مِنْهُمْ دِماءكُمْ، — فمنْ منْ بني مروانَ أعلاَ وأفضلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة